Капитан Филибер
Шрифт:
Незачем ставить эксперименты, История сама вволю натешилась, еще сто лет разгребать будем.
Третьего, между тем, потянуло на мораль. Прервав рассуждения о «кодонах» и их «шнуровке», он, достаточно нелогично по-моему, задался вопросом о «нравственности» нашего вмешательства в Q-реальность. Повеяло чем-то давним и знакомым, чуть ли не «Трудно быть богом» Стругацких. Ирония в том, что Третий даже не вспоминает «ревизионистов» (возможно, о них и не слыхал), значит, сомневается по сути в целесообразности распоряжаться собственным сном! Да, для «виртуала» в Q-реальности все будет по-настоящему. Но суть опыта именно в создании личной, пусть и очень недолговечной Вселенной, которой мы имеем права распоряжаться по собственному усмотрению. Опыт
Могу обострить ситуацию. А если «Q-ревизионисты» правы, и мы ничего не создаем, а лишь попадаем в уже существующий мир? Сам я в такое не верю, но… Допустим. В этом случае я бы посоветовал Третьему вспомнить давнюю заповедь и относиться к Миру, как к самому себе. Но особо опасаться нечего. Q-реальность достаточно хрупка, «настоящий» же Мир не так легко сдвинуть с места. Что может сделать один конкретный «янки»? Без помощи маленьких и зелененьких — практически ничего. Даже если раскроет Корнилову секрет ядерной бомбы. Где и как «изделие» станут мастерить? В станице Мечетинской — с помощью молотка, зубила и всем известной помощницы?
Могу позволить себе долю здорового цинизма. С Миром (чем бы он ни был) ничего особенного не случится. А вот о себе, любимом, подумать не помешает.
Кроме Корнилова, сегодня довелось вспомнить еще одного участника «той единственной», пусть и не самого главного. Я имею в виду Джона Рида, американского репортера, наблюдавшего, как десять дней подряд трясется мир. Подумал о нем безотносительно достоинств его писаний. Репортер — удобная профессия, особенно иностранный. Рида пропускали всюду, по нему не стреляли, он мог поговорить и с Керенским, и с Лениным — и от каждого получить пропуск с печатью. Американец не был слишком везучим (помер от тифа, хлебнув грязной воды), однако за годы Гражданской в России не погиб ни одни иностранный журналист. Изготовить карточку репортера какой-нибудь «Геральд» или «Стар» труда не составит. К тому же шведу или португальцу легко простят незнание элементарных бытовых мелочей. Сколько стоила буханка хлеба в Ростове в декабре 1917-го? А в январе? «Оу, это есть отшень интерьесноу!»
Идея заманчивая, но что-то удерживает. Джон Рид колесил по России в относительно спокойном 1917-м. Год спустя он с трудом выбрался из страны, для чего понадобилось ехать аж к Тихому океану. Году же в 1919-м всякий иностранец — готовый клиент и для ВЧК или «белой» контрразведки. Расстреляют даже не за шпионаж, за пачку долларов.
«Запишите, государь, меня в немцы» — просил когда-то генерал Ермолов. Нет, погодим пока.
Если не иностранец, то кто? «Цыпленку жареному», провинциальному доценту или учителю гимназии, на Гражданской делать нечего. «Я не советский, я не кадетский, меня нетрудно раздавить…» Придется не любопытствовать, не изучать эпоху, а элементарно выживать. Невелика радость!
В поручики Голицыны не возьмут. Выдать себя за офицера трудно, если не служил в Императорской армии. Мой короткий опыт в СА едва ли пригодится. Офицеры — тесная семья. Какое училище, какой полк, как звали батальонного… Комиссары тоже друг друга знали, а за новичками крепко присматривали. И происхождение явно подгуляло, за слесаря из-под станка мой «виртуал» едва ли сойдет. В рядовые идти — никакого желания, что в «белые», что в «красные». Разве что в «вольноперы» из студентов-недоучек? Как говаривал Марек, друг-приятель Бравого Солдата: «Ко мне каждый день обращаются: вольноопределяющийся, вы — скотина. Заметьте, как красиво звучит „вы — скотина!“»
И вообще, нет ни малейшего желания воевать. Предки отметились — и хватит. Деду-Кибальчишу даже вспоминать «ту единственную» не хотелось.
Может, прав Второй? Отправиться в год собственного рождения, поступить на кафедру истории КПСС? Четверть века спокойной жизни, изучай эпоху, ставь эксперименты, шнуруй «кодоны»…
Q-исследования: результаты и перспективы.
14. Ноосферные исследования
Рассуждения о Q-реальности, как испытательном полигоне для экспериментов над Историей (о чем очень любят говорить адепты практической эвереттики), носят сугубо теоретический характер и в ближайшее время едва ли воплотятся в жизнь. Прежде всего, совершенно неясно, что именно должно считаться «экспериментом» над историческим процессом. Изменение известного нам хода событий («бабочка Брэдбери») может и в самом деле иметь неожиданные последствия. Однако следует еще доказать, что их причиной стала именно «бабочка», а не другие, неведомые нам факторы. Кроме того, как уже неоднократно отмечалось, Q-реальность очень «нервно» реагирует на вмешательство. Она куда «беззащитнее», чем наш реальный мир. Всякий эксперимент не будет корректным.
Все это превращает попытки изучить механизм изменения, «ветвления» и «склеек» Истории в нечто сугубо сомнительное. Вместе с тем, Q-реальность способона стать уникальным местом для проведения иного рода опытов — ноосферных.
Возможность проведения эксперимента в искусственной реальности была открыта во время исследований по методике Джеймса Гранта. Сконструированные им «платформы» в Гипносфере, по своему смыслу аналогичные Q-реальности, допускали возможность повторения тех же опытов, что и в «неспящем» мире, причем с аналогичными последствиями. «Обитатели» реальности, существующей лишь в воображении, могли вполне ощутимо воздействовать на «настоящий» мир. Как выразился один из последователей Гранта, «у лилипутов должны быть свои лилипуты».
Таким образом, выяснилось, что искусственная реальность обладает теми же свойствами, что и наша собственная. DP-watchers неоднократно «погружались», находясь в «параллельном», как они считали, мире. Условием этого было лишь наличие подходящих ингредиентов, в их случае — набора лекарств. «Хакеры сновидений» достаточно свободно перемещались в пространстве «чужого» сна.
Поэтому имеет смысл использовать пребывание в Q-реальности (которые может оказаться субъективно очень долгим) для постановки аналогичных опытов. Трудность состоит лишь в том, что необходимые приборы и аппаратура, прежде всего Q-чип, появились сравнительно недавно. Более того, погружения согласно формуле QR-0-0 (то есть, в реальность, совершенно тождественную нашей) не позволили обнаружить в «том» мире следы каких-либо ноосферных исследований. «Обитатели» Q-реальности ее так и не открыли! Это обстоятельство никак не мешает, однако, самому исследователю проделать ту же работу, что Джек Саргати.
Возможны и более простые эксперименты. Наиболее подходит для этого методика Джеймса Гранта. Воссоздать в Q-реальности так называемые «картинки Джимми Джона», то есть «связные» файлы, не так и сложно. Это позволит сделать попытку установления прямого контакта с реальностью «нашей». Не менее интересен поиск по методике Монро, активно использумой при N-исследованиях (программа «Разговор»).
Установление контакта с Q-реальностью позволит решить многие вопросы, связанные с ней самой и с ее местом в мирах Ноосферы. Отрицательный результат не менее поучителен, хотя и не так интересен в практическом плане.
Вывод по Пункту 14. Вне зависимости от непосредственных целей «погружения» следует ознакомиться с основными методиками ноосферных исследований и при случае попытаться их применить. Это не менее важно, чем раскрытие очередной исторической «тайны».
TIMELINE QR -90-0 5–2
— Ситуация такая, Николай Федорович. Положение Советской Кубани очень похоже на наше, только, конечно, с точностью наоборот. С Добровольческой армией они справились, однако в степях у Терека еще воюют войска Кубанской Рады. Их немного, но сражаются упорно. Деваться-то некуда! К тому же постоянно вспыхивают мелкие восстания, даже возле самого Екатеринодора. Главкому Автономову приходится лично разбираться, особенно если красногвардейцы начинают мародерствовать…