Кармическое исцеление души и тела
Шрифт:
6. Закончите упражнение.
Последующие 40 дней как можно чаще переключайтесь на получение информации от своего Стража-Сокола. В первой половине дня наблюдайте за своим умом со стороны, когда вы разговариваете, что-то делаете и просто живете. Наблюдайте также за своими эмоциями – радостью, горем, счастьем, страхом. Почувствуйте, что благодаря этому вы можете полностью контролировать себя – вы стали владыкой своих чувств. Другую половину дня посвятите видению, слушанию и чувствованию новым для вас способом. Это развивает ваши духовные возможности и возвращает вам вашу Божественную суть. Будьте скромны и не хвастайтесь своими новыми возможностями,
Глава 8 Основные виды и типы Карны
Мы уже говорили о том, что человек – часть Бога, Вселенной, и поэтому он не может жить просто так, делать все, что пожелает, ибо каждая душа имеет Божественное Предназначение, с которым она пришла на Землю. Тут мы хотели бы заострить внимание на том, что в древней славянской ведической традиции (Ведическом Православии) все души изначально считаются совершенными, просветленными [20] и неотделимыми от Всевышнего. Более того, вследствие вечности и безвременности Бога каждый из нас уже не раз проходил цикл перевоплощений Колород (круг сансары), побывав в минеральном, растительном, человеческом, Богочеловеческом и Божественном царствах. Каждая душа пребывает там, куда посылает ее Всевышний в соответствии с ее кармической деятельностью.
Поэтому нам не надо никуда спешить – ни в «рай», ни в «ад», погружаться в фанатическую «духовность» или ненасытно материализоваться. Мы просто должны пребывать в позиции равновесия, верно исполняя свой долг перед Богом, твердо зная, что наилучшее место для нас – это то, где в данный момент мы пребываем, ибо мы и есть сам Всевышний во множественных своих проявлениях.
Наш истинный дом – это Божественная вечность духовного мира. На Земле мы просто в командировке, у нас есть определенная цель, время и ресурсы для ее достижения. Но опускаясь в материальный мир, мы часто забываем о том, зачем нас сюда послали, точно так же, как нерадивый сотрудник, любуясь красотами чужого города, небрежно относится к командировочному заданию. Православные волхвы-пращуры выделяли следующие виды карны.
Виды карны по отношению к Богу (Вселенной)
Безкарна (ненаказуемая деятельность). Деятельность в полном осознании себя частью Всевышнего, направленная на реализацию своего Божественного Предназначения (дара, таланта). Это действия, которые не влекут за собой последствий, они происходят в материальном мире, но не являются связанными с ними, так как человек, действуя в благочестии, исполняет свой долг как преданное служение своему Небесному Родителю. Он все свои слова, мысли и дела посвящает Богу и делает только то, чего от него хочет Бог. У такой личности хорошо развито общение с духовным миром, поэтому она не подвержена влиянию иллюзий материального мира.
Например. Сотрудник в командировке, но он в постоянной видеотелефонной связи и под руководством начальства добросовестно выполняет задание. Но он не имеет привязанности к своей деятельности. Он помнит о законе качелей – чем выше взлетишь в одну сторону, тем выше и в другую. За радостью может прийти страдание.
Тот, кто достиг такого уровня самосознания, поднимается над законами Карны, потому что, постоянно действуя именно с таким пониманием мира, можно возвыситься до уровня безкарны. Это одна из главных целей пребывания души в человеческой форме жизни – полное освобождение ото всех видов карны и осознанное достижение Божественного уровня.
Для достижения этого, считали Предки, необходимо постоянно следовать Покону и Закону Вед, жить духовной жизнью, занимаясь практиками Родосвета, и поддерживать связь с источником безкарны – Богом. Таким образом можно освободиться ото всех видов карны, подняться над последовательным и обусловленным карной Колородом – циклом рождений и смертей, стать чистым и свободным (совершенно мудрым) и пребывать в полной готовности воплотиться в той реальности, куда пошлет Всевышний. Самая эффективная практика поддержания связи со Всевышним, которую рекомендовали волхвы-пращуры во всех ведических источниках, – это постоянно помнить о Боге, повторяя его имя в молитве-колослове, и пребывать в священных состояниях – дывления, ладования, явления, идя путем Ярги [21] .
Признаки деятельности в безкарне: отсутствие гордости, привязанность к духовной деятельности, спокойное, отчасти равнодушное отношение к материальным благам, умиротворение, восприятие всех людей как частичек Бога, рациональное отношение ко времени, чистосердечная любовь к Богу, желание нести людям Ведическое знание, Истину и Свет. В качестве теста можно рассмотреть ситуацию, когда в нашу жизнь вмешивается источник беспокойства. Например, в час ночи сосед сверлит стену, а вы и ваша семья хотите спать. Если у вас возникает искреннее желание помочь соседу, вы действительно встаете и идете к нему на помощь, то это пример благочестивого сознания и действия в безкарне. Если в сознании возникают гнев и желание пойти и наорать на него, вы еще далеки от благости.
Злокарна – это кривда (греховная деятельность), деятельность, направленная на удовлетворение собственных чувств и потребностей. Неправедные действия игнорируют законы Вселенной. Ради своих интересов человек готов на обман и насилие по отношению к другим людям. Злокарна приводит к тому, что человек после смерти идет в низшие миры, деградирует в Колороде – цикле рождений и смертей. Человек может получить неудачное рождение или рождение в животной форме жизни, чтобы понести наказание и снова начать подъем вверх. Злокарна прямо противоположна безкарне. Злокарна проявляется в четырех основных действиях – против родителей, рода, народа, человечества.
Некоторые последствия злокарны
В ведических источниках, оставленных нашими предками, ариями-трипольцами, в Индии – законах Ману (Мира), Махабхарате, Бхагавад-гите и других – о последствиях злокарной деятельности сказано следующее:
Кто презирает Веды и Шастры (священные писания) – непременно становится пораженным желтухой и зло-желчным.
Лжесвидетель становится немым.
Тот, кто неравномерно распределяет пищу между людьми или разным людям подносит разную по качеству пищу, рождается одноглазым.
Кто украдет книгу – рождается слепым.
Кто лжет – рождается заикой, а кто слушает такого лжеца – рождается глухим.
Отравитель рождается душевнобольным.
Поджигатель становится лысым.
Кто ворует драгоценности – рождается в семье рабочих и слуг.
Кто ворует золото – у того в следующей жизни будут больные ногти.
Кто ворует пищу – станет крысой.
Кто ворует зерно – саранчой.
Кто ворует воду – станет птицей.
Кто ворует мед – становится слепнем.