Картины былого Тихого Дона. Книга первая

Краснов Петр Николаевич

Чтобы наказать врага и обезопасить себя на будущее время, Ермак с 300 казаками отправился в новый поход по Сибирскому царству. К зиме он вернулся с богатой добычей. Все городки были приведены к покорности, на всех наложена дань.

Два года прошло спокойно. Казаки и русские сумели завязать торговлю с соседними народами. Потянулись в Сибирь, а оттуда в Москву из Китая караваны с чаем, из Бухары повезли шелк и хлопок, из далекой Индии благовония и пряности. Богатела Сибирь от торговли.

Узнав об этом, старый Кучум, бродивший в верховьях Иртыша, в 1584 году собрал войско, стал заставою и не пропускал бухарских купцов в Сибирское царство. Об этом донесли Ермаку. Ермак взял 50 казаков и с ними поплыл на лодках вверх по Иртышу. Несколько дней гребли казаки между лесов и угрюмых скал. Они дошли до застав, но нигде не нашли татар. Ермак, проведя весь день в поисках, к ночи с 5 на б августа вернулся к лодкам и расположился на ночлег. Ночь была темная, лил дождь, ветер шумел вершинами деревьев. Усталые казаки заснули крепким сном. Татары, следившие за казачьим отрядом с другого берега Иртыша, переправились через реку и напали на сонных казаков. Только двое проснулись, Ермак и еще один донец. Ермак отчаянно оборонялся, но видя, что он один, что погибла его верная дружина, бросился в Иртыш,

в надежде доплыть до лодок. Но тяжелые доспехи, подаренные ему Иоанном, тянули его ко дну, усталость брала свое, обессилили руки, туманилась голова и погиб великий донец, князь Сибирский, не доплыв до стругов.

Другому, простому казаку, удалось пробиться. Он бежал в Сибирь и рассказал там о гибели атамана.

На следующий год в Сибирь из Москвы прибыли воеводы Мансуров, Сукин и Мясной. По Сибирскому царству начали строить городки. В 1585 году поставили Тюмень, а через два года Тобольск, потом Пелым, Березов, Сургут, Тару и Нарым. Сибирское царство, завоеванное донскими казаками, прочно занималось. Остатки Ермаковой дружины положили основание новому казачьему войску Сибирскому.

Умер Ермак, погиб в Иртыше, в отчаянной схватке с татарами, но умерло только бренное тело его. Сам он, великий донской атаман, жив и доныне. Жив в песнях казачьих старых и новых. И теперь донцы и сибирские казаки в мощной песне вспоминают бурную ночь с 5 на 6 августа 1584 года. Кто не знает этой песни, составленной из стихотворения известного стихотворца русского К. О. Рылеева?

Ревела буря, дождь шумел; Во мраке молния блистала; Беспрерывно гром гремел, И ветры в дебрях бушевали… К славе страстию дыша, В стране суровой и угрюмой, На диком бреге Иртыша Сидел Ермак, объятый думой. Товарищи его трудов, Побед и громозвучной славы Среди раскинутых шатров Беспечно спали близ дубравы. «О, спите, спите, - мнил герой - Друзья, под бурею ревущей! С рассветом глас раздастся мой, На славу иль на смерть зовущий. Вам нужен отдых: сладкий сон И в бурю храбрых успокоить, В мечтах напомнит славу он И силы ратников удвоить. Кто жизни не щадил своей, Опасность в сечах презирая, Тот думать будет ли о ней, За Русь святую погибая? Своей и вражьей кровью смыв Все прегрешенья буйной жизни И за победы заслужив Благословения отчизны?.. Нам смерть не может быть страшна; Свое мы дело совершили: Сибирь Царю покорена, О, мы не праздно в мире жили» Ревела буря, дождь шумел, Во мраке молния блистала; Беспрерывно гром гремел, И ветры в дебрях бушевали. Иртыш кипел в крутых брегах; Вздымалися седые волны И рассыпались с ревом в прах, Бия о брег казачьи челны. С вождем покой в объятьях сна Дружина храбрая вкушала; С Кучумом буря лишь одна На их погибель не дремала Страшась вступить с героем в бой, Кучум к шатрам, как тать презренный, Прокрался тайною тропой, Татар толпами окруженный. Мечи сверкнули в их руках И окровавилась долина, И пала грозная в боях, Не обнажив мечей, дружина.. Ермак воспрянул ото сна, И гибель зря, стремится в волны; Душа отвагою полна; Но далеко от брега челны! Иртыш волнуется сильней… Ермак все силы напрягает - И мощною рукой своей Валы седые рассекает. Плывет уж близко челнока: По сила року уступила, И, закипев страшней, река Героя с шумом поглотила Лишивши сил богатыря Бороться с ярою волною, Тяжелый панцырь дар Царя - Стал гибели его виною. Ревела буря… Вдруг луной Иртыш на миг осеребрился И труп, извергнутый волной, В стальной кольчуге озарился. Носились тучи, дождь шумел, Во мраке молния блистала И гром вдали еще гремел, Но Ермака уже не стало!.. На смерть Ермака написаны и еще стихи, сочиненные А. А. Д. За Уральским хребтом, за рекой Иртышом, На далеких отрогах Алтая, Стоит холм, - и на нем, под кедровым шатром Есть могила, совсем забытая. Много лет уже стоит и курган сторожит Этот кедр одинокий угрюмо. Вкруг него ни куста.. Вся дорога пуста И тиха. Нет ни звука, ни шума. Хищный враг не летит, дикий зверь не бежит Этим местом: здесь кроется диво. Заколдован курган. С ним и кедр великан, Что разросся так пышно, красиво. Говорят, что под ним великан-исполин, И в броню и кольчугу одетый, Беспокойно

лежит, потому что зарыт По обряду отцов не отпетый. Триста лет, говорят, это было назад, Рыбаки в Иртыше неводили И, в мереже одной, здесь, на берег крутой – Вместо рыб мертвеца притащили. Был в броне боевой, был в кольчуге стальной, Роста страшного пойманный в сети. И дивились ему, великану тому, Рыбаки простодушные эти Но, не зная, как быть, как покойника сбыть, Чтоб на грех не затеять бы дела, Порешили все скрыть и скорее зарыть Это мертвое, страшное тело. И с тех пор, только день перейдет в ночь и тень, Из могилы покойник выходит И всю ночь напролет, по холму взад вперед С тяжким стоном задумчиво бродит. Этот стон гробовой над уснувшей землей По расщелинам гор раздается. Ужасая собой даже кедр вековой, Что от стонов от этих трясется. Есть в народ молва, что порою слова Можно слышать, к могиле склонитесь: «Я донской был казак, по прозванью Ермак, О покое моем помолитесь».

Не забыли Ермака и потомки. В Тобольске, главном городе Западной Сибири, первом, покоренном Ермаком, поставлен ему, по повелению Императора Николая I, в 1838 году памятник с надписью: «Покорителю Сибири Ермаку». Другой памятник поставлен в 1904 году на пожертвования донцов в Новочеркасске, в войске Донском, на родине Ермака. На этом памятнике надпись: «Ермаку донцы». 3-й Донской казачий полк, по повелению ныне благополучно царствующего Государя Императора Николая II Александровича, носит его славное имя. Его же имя носит и 1-й Сибирский казачий Ермака Тимофеевича полк. На Дону есть Ермаковская станица, есть Ермаковы хутора и не один донец носит славное имя Ермакове, как бы в воспоминание, что деды его ходили в славный поход с Ермаком и смелою битвой завоевали родной Руси целое великое Сибирское царство!

Жизнь донских казаков при царе Феодоре Иоанновиче. Появление на Дону «голытьбы»

Грозен, но и велик был царь Московский Иоанн IV. Всю жизнь вел он войны с соседями Московского государства, стремясь расширить его. От татар он отнял всю Волгу с городами Казанью и Астраханью; пробивался он к Балтийскому морю, одно время овладел Нарвою и всею Ливонскою землею, нынешним Прибалтийским краем (губерниями Эстляндскою, Лифляндскою и Курляндскою). Долгое время сражались его дружины с поляками, литовцами и шведами. При нем и ему поднес атаман донской Ермак Сибирское царство, и он первый вступил в сношения грамотами с казаками, почитая их за вольное, дружественное России товарищество.

Тридцать семь лет правил царь Иоанн на Руси. Он скончался в 1584 году, в один год с Ермаком. Ермак пережил его всего несколькими месяцами. Ему наследовал, и на престол Московский вступил царь Феодор Иоаннович.

Царь Феодор был государь мягкий и добрый. Не было у него такой твердой руки, какую имел его отец, чтобы держать в порядке громадное Московское царство. Скромный, застенчивый, он не любил заниматься государственными делами и ему не под силу было править таким большим царством, каким уже была тогда Московская земля. Его отец, царь Иоанн, понимал это и назначил ему в помощь совет из пяти бояр. Совет этот назывался Верховною Боярскою Думою и состоял из бояр: Мстиславского, Никиты Романовича Юрьева, Шуйского, Бельского и Бориса Феодоровича Годунова. Годунов, на сестре которого был женат царь Феодор, скоро стал почти самостоятельно править всем государством, а по смерти царя Феодора венчался и царским венцом.

На Дону, с уходом Ермака с товарищами в Сибирь, продолжалась прежняя боевая, охотничья жизнь. Собирались за атаманами станицы удальцов, строили лодки и шли «добывать зипунов»: кто на Волгу, кто на Азовское море, кто на Черное, кто на Хвалынское. Задевали удалые партии всякого и прохожего, и проезжего на Дону, шарили по татарским городкам сильного тогда крымского хана, не раз затрагивали и турецкого султана.

И крымцы и турки обижались на казаков. Считая их подданными русского государя, они писали в Москву жалобы на казаков, но Москва отрекалась от них. Из Москвы на эти жалобы обыкновенно отписывали: «Казаки донские и волжские не наши - люди вольные, живут и ходят без нашего ведома…»

31 августа 1584 года была написана в Москве грамота войску Донскому от царя Феодора Иоанновича.

«От Царя и Великого князя Феодора Иоанновича всея Руси, - писано в этой грамоте, - на Дон, Донским Атаманам и Казакам, старым и новым, которые ныне на Дону, и которые зимуют близ Азова…» Дальше в грамоте своей царь объявляет казакам, что от Москвы к азовскому паше посланы для переговоров Борис Петрович Благово, и чтобы казаки помогли ему доехать до Азова, а сами с азовскими людьми «жили смирно и задору никакого азовским людям не чинили», да мало того, чтобы позволили азовским людям ловить рыбу по Дону, рубить там дрова и, вообще, устраиваться на Дону. Кроме того, запрещалось казакам ходить и на крымцев, и требовалось, чтобы казаки жили с крымским ханом в мире. И за это царь Московский послал казакам свое жалованье: селитру для пороха и свинец. И на будущее время царь Московский обещал дарить казаков своим царским жалованьем.

Приказывал царь Московский еще донским казакам составить список поименно, кто и где атаман, и сколько с ним казаков, и список этот отдать тому же Благово, когда он поедет назад. И за это царь обещал к весне всем атаманам прислать еще жалованье.

Этой грамотой кончалась первобытная вольная жизнь казаков. Не стало им свободы, не могли они больше по своей воле ходить «зипуна добывать», искать добычи. Из вольных людей они обращаются этой грамотой в войско царское, получающее за свою верную службу жалованье. Уже нельзя было, как прежде, любому казаку выйти на площадь, бросить свою шапку оземь и скликать народ «на Волгу-матушку, иль в Сибирь пушных зверей пострелять, на море Черное или Хвалыыское». Атаманы были записаны и станицы донских богатырей должны были составлять дружины царские по указу из Москвы. Донские казаки начинали входить в состав московского войска, как постоянные его союзники, верные и храбрые, и за это Московский царь жалует их грамотами, подарками и отличиями…