Кельнская королевская хроника
Шрифт:
Год 1141
Король праздновал Троицу (18 мая) в Вюрцбурге. Здесь состоялся выдающийся имперский сейм, чтобы восстановить мир и согласие в империи; однако все разделились, не достигнув этой цели.
Скончалась, блаженной памяти, императрица Рихинза.
Этельмар из Ритбике [164] , который против себя возбудил вражду у графа Экберта из Текенебурга и Отто из Равенесберга [165] , был побеждён ими в первом столкновении и обратился в бегство; когда они всё же хотели сражаться вторично, то перед встречей попали в плен. Против них была сделана засада, и когда они должны были переходить через огромное болото, двигаясь неподготовленными, на них внезапно напали их враги, и рыцарей, находящихся между неприятелем и болотом, взяли в плен, а остальных искалечили.
164
Риетбергский, по замку своего тестя. Обычно его именовали Элимар Ольденбурский.
165
Текленбург и Равенсберг.
Внезапно скончался епископ Альберт из Майнца, его преемником стал Мархольф. Скончался также и епископ Сивард из Миндена, его сменил Генрих, настоятель островного монастыря [166] вблизи этого города.
Год 1142
Король праздновал Троицу (7
166
Монастырь св. Морийа на Вердере.
167
Скорее в Праге; во Франкфурте он был в мае.
168
Австрийского, прозванного Язомирготт.
Скончался епископ Мархольф из Майнца, и его преемником стал Генрих, декан тамошнего кафедрального собора. Вецелин, каноник из Мюнстера, был избран от церкви Оснабурга в епископы; однако же так как архиепископ Кёльна и некоторые другие возражали против его выбора, то таким образом путем прекращением богослужений церковь была удержана от законных выборов путём, отчего вместо него поставили старшего пастора Филиппа из Давентере.
Год 1143.
В этом году была очень суровая и продолжительная зима.
От тяжелых родов скончалась упомянутая выше госпожа герцогиня Гертруда; она была похоронена в Лиутероне около своего отца, своей матери и своего первого супруга Генриха при трауре во всей Саксонии.
Король снова пытался во время поста вступить на саксонскую территорию и подошёл к Гослару и Гильденесхайму; тогда герцог Вельп Баварский вместе со своим племянником, сыном герцога Фридериха, совершил внезапное вторжение в Швабию и сильно опустошил огнём и мечом владения короля. Это вынудило короля вернуться.
Ливни в течение всего лета и осени привели к наводнениям.
Скончался Папа Иннокентий, его преемником стал Целестин. [169] Скончался аббат Альберо из Корвея; его преемником стал Генрих, брат графа Зифрида. Он получил в честь его церкви от апостольского господина перстень, который не достался его предшественнику.
Годы 1144–1146
1144. Скончался Папа Целестин, его преемником стал Луций [170] , которого звали также Герхард [171] .
169
Целестин II — Папа Римский в 1143–1144 гг.
170
Луций II — Папа Римский в 1144–1145 гг., происходил из Болоньи, его прежнее имя — Герхард да Каччанимини.
171
Отсюда невозможно, за исключением некоторых писем, установить источник рукописи. То, что следует за этим стоит во второй редакции под 1145 г. Генрих же был рожден еще в 1137 г. и в 1147 избран и коронован. Фридрих родился в 1145 г., что вероятно вызвало эту запись и получил Швабию в 1152 г.
У короля родился сын по имени Генрих, которого другие по имени его деда называли Берингером [172] . Позднее он был помазан на царство. Затем у него ещё родился Фридерих, который получил герцогство над всей Алеманией.
1145. Скончался папа Луций. [173] Его преемником стал по всеобщему выбору Бернард, монах из Клерво [174] , и по римскому обычаю изменять свое имя, был назван Евгением [175] .
172
Граф Берингер (или Беренгар) Зульцбахский.
173
Был убит во время восстания.
174
Не путать с известным аббатом Бернаром Клервоским, учеником и другом которого он был. Pl.
175
Евгений III — ученик Бернарда Клервосского, Папа Римский в 1145–1153 гг.
1146. A {15} Появилась комета, восход которой астрологи толковали как предзнаменование голода, чумы или нововведения в странах, что полностью сбылось в то время. Сильная вражда вспыхнула между епископом Гарперном [176] Утрехтским и князем Отто [177] , сыном пфальцграфа Отто и двоюродным братом Гериманна из Зальма, которого жители Кёльна взяли в плен в бою под Дойтцем [178] ; Отто принимал участие в битве и был пленён епископом; но потом последний помирился с ним и вернул ему свободу.
15
1146. Явилась комета. Течение Рейна вышло из своего ложа и растеклось на неслыханном доселе уровне.
176
Гартперт.
177
из Райнека.
178
В 1144 г.
A {16} Затем король произвёл в пфальцграфы Гериманна [179] , брата Генриха из Каценелинбоха, что привело к ожесточённой, сопровождавшейся поджогами, борьбе между Отто и этим Гериманном [180] .
Год 1147
Произошло солнечное затмение [181] . Затем последовал очень сильный голод во всей Галлии и Германии, при этом один мальтер ржи покупали за двенадцать шиллингов, а хлеб, который давали за один пфеннинг, был размером чуть больше кулака. Можно было увидеть такую нищету, что те, кто обычно жили в достатке, из-за отсутствия хлеба ходили от дома к дому, прося милостыню. Вслед за голодом пришла ещё такая страшная чума, что не хватало кладбищ и множество мертвецов без разбору сваливали в ямы.
16
Затем он воевал с пфальцграфом Гериманном, которому он тогда же попал в плен.
179
Шталецского. Он был сводным братом Генриха Катценельбогенского и
180
Ср. анналы Польды под 1149 г.
181
Согласно второй редакции — 26 октября, примерно во втором часу дня.
Вольберо был назначен аббатом [182] , поскольку сломленный старостью аббат Герхард, будучи уже нездоровым для того, чтобы заботиться о спасении душ, был освобождён от своей должности в присутствии архиепископа и настоятелей.
О крестовом походе в Иерусалим [183]
Итак в тот самый год, в десятый год правления римского короля Куонрада Третьего, все западноевропейские страны пришли в беспокойство, воодушевлённые желанием двинуться на Иерусалим, посетить Гроб Господень, сражаться против народов, не знающих бога, и расширить пределы христианского владычества на Востоке. Зачинщиками этого крестового похода были главным образом Бернхард, аббат Клерво [184] , и некий монах по имени Руодольф. Судя по тому, что было сказано, на эту войну отправились не только люди из простого народа и рыцарей, но также настоятели многих церквей, герцоги, графы, князья и даже короли. Этот поход предприняли также король Куонрад и король Люодевик Французский в сопровождении бесчисленных военных отрядов; о каковых никто не может предполагать, что такое огромное количество народа было ими с собой собрано. Греция не посылала на разрушение Трои столько рати, у Кира [185] никогда не было таких сильных боевых порядков, и всё же, о ужас! чем многочисленней и сильнее они были, тем меньше оставили за собой следов своей храбрости. В этом походе не случилось ничего, что было бы достойно для записи в королевскую хронику, только то, что стало для римлян [186] памятником позора и несчастия. То огромное количество людей пошло на смерть большей частью от голода, болезни или меча язычников; очень много взятых турками и сарацинами в плен, томилось в позорной кабале и в оковах. Они напали только на благороднейший сирийский город Дамаск, при этом Адольф, храбрый юноша, сын графа Адольфа из Берге, неустанно нападавший на сарацин, был убит. И вот, когда город уже должен был сдаться под власть короля Конрада, они ушли от него без победы, введённые в заблуждение вероломством жителей святой земли [187] и жадностью князей. Обогатилась земля язычников, наполнившись добычей и военным снаряжением, снятым с западноевропейских отрядов во время этого крестового похода. Поскольку всё, что при этом произошло, свидетельствует о беде и скорби и об отсутствии победы, то лучше об этом не говорить, щадя чувство стыда римлян, и не передавать потомкам сведений об этих событиях.
182
Монастыря св. Панталеона.
183
Вторая редакция начинает этим походом уже 1148 год, к которому и принадлежит рассказ.
184
Бернард Клервосский (1091–1153) — монах ордена цистерцианцев, в 1115 г. основал монастырь Клерво и был его первым настоятелем. В 1146 г. его проповедь послужила сигналом к началу 2-го Крестового похода.
185
Персидский царь в 558–530 гг. до н.э., завоевал все страны от Малой Азии до Индии.
186
Т.е. — для жителей Запада. Pl.
187
Под "жителями святой земли" имеются в виду участвовавшие в осаде Дамаска жители Иерусалимского королевства, существовавшего со времени захвата Иерусалима во время 1-го Крестового похода в 1099 г.
О взятии Уликсибоны. [188]
Почти в то же самое время, через восемь дней после Пасхи, бывшей 27 апреля, из Кёльна отправилась в путь флотилия и 20 мая достигла английской гавани, где встретила графа Арскотского с почти 200-ми кораблями англичан и фландрийцев. Затем они подошли к одной испанской гавани. Они пристали как раз в пятницу перед Троицей (6 июня) в одной из гаваней Галисии, которая отстоит на восемь миль от Святого Якоба. [189] При этом в день перед Троицей (7 июня) они добрались до почитаемого места погребения этого апостола, так чтобы этот святой день праздновать там. Затем они вошли в устье реки, называемой Тагус [190] , и пристали в канун праздника апостолов Петра и Павла около Уликсибоны (28 июня). Этот город, основанный, как сообщается в истории сарацин, Уликсом после разрушения Трои [191] , сооружён, поражая конструкцией как своих стен, так и башен, на одной из гор неприступных человеческих силам. Поблизости от него разбили каждый свой лагерь и с помощью божественного всемогущества 1 июля овладели предместьями. Затем они с разных сторон предприняли приступы стен с немалыми потерями как среди своих, так и врагов, и, соорудив осадные машины и башни, осаждали таким образом город до 21 октября. Между тем сарацины, имевшие изобилие съестных припасов, так строго отпускали своим бедствовавшим согражданам все пропитание, что очень много из них умерло от голода, некоторые же поедали собак и кошек. Из-за этого большая часть из них сдалась христианам добровольно, приняв благость крещения. Со стороны христиан была сооружена деревянная башня, после установления её воинственными людьми она стала возвышаться над стеной; на ней сражались также рыцари короля Испании. Эти рыцари, угрожая сарацинам метательными машинами, не оказали достаточно стойкого сопротивления, пока к ним не пришли на помощь немцы. Когда же сарацины увидели, как воины из Лотарингии с величайшим боевым воодушевлением поднялись на башню, их охватил такой страх, что они сложили оружие и запросили пощады. Это случилось оттого, что их князь Альгайда [192] заключил с христианами соглашение о мире при условии, что его войско сохранит всё своё снаряжение, а также золото и серебро, однако король Испании [193] завладел всем городом с безоружными сарацинами и со всей землёй. Одерджана была эта нечеловеческая победа над двумя сотнями тысяч пятистами сарацинами прив день одиннадцати тысяч дев (21 октября). Тела многих умерших от многочисленных ранений христиан были погребены в Уликсибоне и прославлились чудесами A {17} .
188
Лиссабон. Последующий текст, как и в магдебургских анналах (XII, 15, S. 89) происходит из подобного сообщения, и известного и использованного также и в Магдебурге письма Винанда.
189
Место погребения св. апостола Иакова, тело которого было в 829 г. перенесено в г. Сантьяго-де-Компостела в Галисии.
190
Совр. порт. — Тежу, исп. — Тахо.
191
Улисс, Одиссей — герой древнегреческого эпоса, который после похода на Трою блуждал по разным странам.
192
Т.е. алькальд.
193
Альфонс I Португальский.
17
[Добавление в рукописи одной из версий (С1)]: После этих деяний, христиане таким же образом напали на град Тортуозу (Тортоза в устье Эбро), захватили ее и поставили группу рыцарей, подняв там знамя креста. Затем они подняли якоря и под водительством Христа пустились в счастливое плавание к Святой земле.