Ключевые 7 радикалов. Человек 2.0: как понять, принять, наладить взаимодействие

Пономаренко Виктор Викторович

Поэтому и не огорчается он, когда якобы «успех» на поверку оказывается дутым, декларативным: «замах на рубль, удар – на копейку». Ну, и что? Истероид всё равно испытал радость победы, создал, пусть ненадолго, иллюзию благополучия для себя и других, не потратив на это много энергии. Вот почему одна из любимых поговорок истероидов: всё что ни делается – к лучшему.

Чужую беду руками разведу – поговорка, тоже относящаяся к истероидности. И не только из-за того, что истероиды мало обращают внимания на других, придают значение исключительно своим проблемам. Им легче примерять на себя

чужую роль (на уровне имитации, разумеется), чем пытаться сыграть какую-то собственную, реальную.

Истероидов постоянно тянет заняться не тем делом, которое возложено на них, а чем-то посторонним. Чужой крест им всегда кажется легче, а чужой хлеб – слаще.

С этими качествами связана и склонность истероидов к «шапкозакидательству». Во многом словесное «громадьё» их иллюзорных планов (безответственное прожектёрство) проистекает из игнорирования ими реальных сложностей, которые могут возникнуть. Страстно говоря о том, сколь многого можно будет достичь, какие впереди откроются «светлые дали», какое увидится «небо в алмазах», они сами всерьёз не принимают собственных слов. Ну, поговорили, «пар ушёл в свисток» – и довольно. Они уже заранее готовы к тому, что из сказанного почти ничего не сбудется.

В этом, конечно, есть очевидная их уязвимость, но есть и преимущество. Для обладателей слабой нервной системы, с её энергетической ограниченностью, пожалуй, нет другого способа настроить себя и себе подобных на труд и подвиг, кроме преуменьшения предстоящих трудностей.

Истероиды поверхностны. Они не погружаются в глубину вопросов, не стремятся проникнуть в суть происходящего. Им, если разобраться, незачем развивать свой профессионализм в тех областях деятельности, которыми судьба вынудила их заниматься. И дело здесь не в какой-то интеллектуальной ограниченности. Просто им легче идти своим путём – через иллюзию, имитацию – не влача за собой лишнего груза.

Для имитации игры на скрипке, например, достаточно взять в одну руку музыкальный инструмент, в другую – смычок, прижать скрипку к подбородку, надеть на лицо «маску» вдохновения… И сотни человек в зале, пусть на минуту, но поверят, что перед ними – маэстро. Никто в этот конкретный момент не заметит отсутствия высокой музыкальной культуры, годами оттачиваемого мастерства. Оказывается, и гения изобразить (сымитировать) несложно. Можно даже при этом добиться большего внешнего эффекта, чем смог бы оригинал. Для этого вовсе не нужно иметь и сотой доли его истинного личностного содержания.

Замечательный артист Вячеслав Васильевич Тихонов никогда не скрывал, что, играя советского разведчика Штирлица в минуты наивысшего умственного напряжения, он – всего-навсего – вспоминал таблицу умножения. Вот и вся «глубина» – на поверхности. Истероидам для достижения эффекта этого вполне достаточно.

Истероиды эгоцентричны. Слово «эгоцентризм» означает стремление человека поставить себя в центр Вселенной. Эгоцентризм – стойкая убеждённость, что происходящее достойно внимания, если касается лично меня, со мной непосредственно связано.

Многие люди по-своему эгоцентричны. Обладатели паранойяльного радикала, например, глубоко убеждены, что только их точка зрения истинна. Они знать не хотят альтернативы. Окружающих они подразделяют на единомышленников и оппонентов. Первых любят и уважают без критики, вторых – в упор не видят. А так как идеи паранойялов – плоть от плоти они сами, то разве же это не эгоцентризм?

Эгоцентризм эпилептоидов выражается в их стремлении самим устанавливать правила общежития и заставлять других соблюдать эти правила. Они верят, что окружающие должны подчинить свою жизнь их предписаниям, мерить себя их мерками. Тревожные тоже эгоцентричны, т. к. хотят, чтобы все непременно считались с их представлениями о покое, душевном комфорте, чтобы умерили свой деятельный пыл в их присутствии. И объективные аргументы ни на кого из этих персонажей не действуют. Характер берёт верх над разумом.

Истероидный эгоцентризм до умиления всепобеждающий. Истероиды просто не представляют себе, как это люди могут думать, переживать о ком-то, о чём-то, кроме них^[23].

Глядя в лицо знакомому, здороваясь с ним и не видя обычной приветливости (знакомый невнимательно кивнул при встрече), истероид тут же начинает лихорадочно соображать, чем он этому человеку не угодил. Ему и в голову не приходит, что человек может быть расстроен, озабочен собственными проблемами. Если истероид видит группу людей, разговаривающих между собой, его первая мысль, что разговор идёт именно о нём – а о ком же ещё?

Возвращаясь, к примеру, из отпуска в родной коллектив, истероид с искренней радостью усаживает сослуживцев в кружок вокруг себя (как бы те ни были заняты), раздаёт им полторы тысячи собственных фотографий, на которых он изображён в разных видах, и устраивает для них пытку, пользуясь их деликатностью.

Стоит кому-то начать рассказывать о себе, истероид тут же перебивает его: «И у меня был аналогичный случай… И я тоже знаю одну историю. Вот послушайте…». И он не сомневается, что люди будут с интересом слушать только его. Эгоцентризм становится своего рода инстинктом истероида, он как бы заставляет его всегда быть готовым оказаться «в лучах прожекторов», под прицелом общественного внимания и мнения.

Способность истероида к т. н. ролевому поведению, к внешнему и, что любопытно, внутреннему перевоплощению – также важный психологический инструмент.

Обилие информации, обрушивающейся на нас ежедневно, заставляет ориентироваться, в первую очередь, на внешние, легко и сразу распознаваемые признаки социальных ролей. В круговерти жизни нам некогда вникать, вдумываться и вчувствоваться друг в друга, мы готовы лишь, в лучшем случае, узнавать известных нам персонажей. Благо, существуют стереотипы восприятия человека человеком.

Вот идёт некто в униформе охранника или полицейского – смотрит цепко, поигрывает мускулатурой, поглаживает кобуру с газовым пистолетом внутри. Многие ли будут выяснять: кто он на самом деле, насколько профессионален? Вообще, тот ли он, за кого себя выдаёт? – Вряд ли многие.

У большинства людей сработает механизм узнавания стереотипного поведения. И они совершат действия, сопряжённые с этим стереотипом: предъявят документы, станут говорить тише, вести себя скромнее, попросят о помощи, если что, заплатят деньги…