Княжич
Шрифт:
— Наш князь вашего поганого кагана скоро убьет своей рукой и показала язык.
Селяне на такое поведение маленькой девчушки заулыбались, а после демонстрации языка зашлись смехом. Мало же здесь надо, дабы стать популярным стендап-комиком, Миланка явно начала свою «карьеру».
Но смех так же внезапно оборвался, батька, батька говорили селяне, кланялись в пояс и уходили…
Это они кому? 12 летнему сопляку*?
(*12 летнему сопляку, ГГ не знает, про бой уже всем известно от Зворыньки и жители села, так же как и мать Ждана увидели в
Мда… Хочешь рассмешить Богов расскажи им про свои планы. Вот и мы погуляли на природе, а вместо этого надо возвращаться в Липецк, да холопов везти. Зворыньку было решено оставить в родном доме, пока отлеживается после падения, благо в веси была своя бабка-травница*.
(*бабка-травница, нужно понимать столица липецкого княжества — это не город 21 века, там будет такая же если не хуже по квалификации травница, там не городской больницы с оборудованием 21 века, так что решение обычное, а не бросили раненого бойцы)
Глава 3 Тучи сгущаются
Конвоировать пленных хазар не составляло никакой сложности. На них банально одели деревянные колодки (на руки) в колодках была веревка, которая привязывалась к седлу. Кроме наших лошадей было еще 6 хазарских, трофейных.
Почему 6, а не 8?
Ну, так две в часть добычи мы отогнали Зворыньке. Как и все добро, что принадлежало тем двум упырям, что передали все человеческое и воровали наших детей, мы передали законными трофеями нашему следопыту младшей дружины
Нам же со Жданом досталось по 3 лошадки + добро их хозяев. Если кто-то думает, что я себя обделил, то жестоко ошибается. Мне как князю положена большая часть в дележе награбленного, потому эти двое хазар-неудачников, ну или счастливчиков, тут как рассудить, ведь они смогли выжить при нападении трех бешенных малолеток, достались мне в качестве рабов.
Однако в рысь лошадок не погонишь, зачем портить живой товар?
Потому до столицы княжества добирались в два раза дольше, чем ехали из неё.
Вот я и стал рабовладельцем, настоящим, а не от щедрой руки своего отца, который холопами откупался от своей совести. Изгнать сына из роду, без вины… Отсюда такая щедрость Великого князя Люта…
Теперь уж я все сам!
Сам пришел, сам захватил, сам защитил и права Лана, мать Ждана никуда эти гаврики не денутся с шахты-копанки.
Тут нужно пояснить в Липецке даже в 21 веке, есть Каменный лог, а там встречаются куски железной руды. В 6 веке их понятно, куда как побольше.
Если ставить караул возле шахты, а хазар-людоловов в шахте держать, долго они не проживут. Зато руды добудут достаточно много. Не просто так мы заказывали каменный уголь, который по речному пути обещали нам подвозить каждый месяц.
Пугало лишь одно, обязательства какие на себя взял. Тут и убить канага и отвести войну от княжества. Да и вообще…
Похоже во мне начинают видеть пророка.
Меня даже гнев дядьки Добрыни не так пугал, ну выступил в защиту селян, моя прямая обязанность, как феодала…
А вот ноша князя пограничья фактически главы «Ночного дозора» с его бандой некро-педо-зоофилов, защищающих стену от барабашек из тундры пугала.
У меня тут не фэнтезя, люди настоящие живые, дружина на 50 % из детей, светлых, добрых мальчиков. Это вам не закоренелые отморозки-преступники. Задачка не из легких. Как-то до того не задумывался, как играл в компьютерную игру, строил экономику, улучшал быт.
Встает извечный русский вопрос — ЧТО ДЕЛАТЬ?! *******************************************************
Кстати про гнев Добрыни я зря загонялся. Дядька-то нас встретил, увидел, что мы без Зворыньки, но с трофеями и рабами, только «гымкнул» и попросил, очень вежливо зайти в терем, поговорить дескать надо.
— Рассказывай! Одним словом затребовал Добрыня.
— Дядька, людоловы, виноватые мы, втроем вышли на 8 хазар.
— Зворынька, стало быть погиб?
— Нет, дядька, под ним коня убили он его придавил, отлеживается в доме, приедет с трофеями. Прости дядька.
— А за что простить? Что долг свой сполнил или, что малыми силами большие одолел?
— Эм… Слегка завис я…
— Чего мычишь сокол ясный? Ты при враге судя по трофеям не мычал, а серым волком рвал супостатов!
— Ну было…
— Так хвалю, проси любую награду!
— Любую?
— Любую! Подтвердил Добрыня.
— Можно мне добычу металла начать, люди, есть печи, как делать мне Боги подсказали.
Блин, куда я опять лезу, Боги, да Боги, реально уже Зворынька, селяне с его веси, Лана, Ждан, да сестричка его во мне пророка видят, еще и тут языком…
— Тебе можно, слово воя не железо, а булат, а просить любое мог, хоть лично управлять княжеством поперек меня. Но ты свое запросил, железки хочешь добывать начать, дело доброе, даю добро!
Вот тебе и вот…
Это 6 век, тут «яжемамка» не заругает, что в песочнице совочком кого по голове ударил. Кто я? Князь! Воин опоясанный, воин вступил в битву, убил врагов, сохранил своих людей, честь и хвала, какая тут может быть критика? Победителей не судят.…Ну а проиграл бы, так убили князя, обязанность которого защищать людей, не велика беда.
Хотя как не велика, велика! Там даже моя сука-мачеха такое не простит. Устроит мне пышные похороны, скрывая от всех радость от моей смерти, а вот беку и его воинам отомстят, иначе, кто будет уважать род Великого Князя Люта? Сначала ублюдка убили, потом начнут родных сыновей резать? Такое не допустимо.
Хотя даже для жителей 21 века будет очевидно, когда общество фактически на грани выживания, когда в строй ставят 12 летних детей, обучая по программе местного спецназа такое не от хорошей жизни. В подобном обществе нападать на детей самый большой проступок. Можно целую весь взрослых вырезать в плен попадешь по головке не погладят, но в целом ничего с тобой не будет. Вот нападение на детей в подобном милитаризированном обществе неподъемный косяк.