Княжич
Шрифт:
(хлеб ест* тут речь о военнопленных, которые «отличились» при штурме Липецка в изнасилованиях и убийствах и были приговорены к пожизненному рабству т. е. быть холопами. Желающим не отбывать холопство предоставили выбор, быть зарезанными на погребальных кострах во время тризны. Средние века, все очень просто…
есть* Милана уже взрослая девочка, говорит правильно не коверкая слова, но! Она девочка, потому иногда специально, играет в "маленькую", немного искажая слова "под стиль ребенка", знает, что этим вызывает умиление и пользуется.)
— Так там мечи поганые, лошадки полудохлые и доспех ржавый. Начал я шутливый
— Прав ты Великий князь, но было 2 лука составных, то дюже дорого стоит. Можа брони совсем плохие были, но мечи настоящий булат, так люди сказывают, да на богатырских конях хазары те были. Али врут люди-то о подвигах брата моего?
— Ой всё, включил уже я «блондинку» и задал вопрос и сколько тебе холопов надо?
— 100 голов! Вот 15 гривен за холопов, часть в честь долга заберу, друзья деньгами помогут, а остальное дай в займы ты дядька мне, отец мой названный, нельзя сироту обижать.
— Гм… А что? И дам!
— Дядька Велемир, приходи вечером с братиком к реке, где мы собираемся, да ты знаешь. Мы тебе корыто покажем.
— Да что я корыт никогда не видел?
— Такое ты видел, да никто более, придешь?
— Спектакля скучный в театре, да старые постановки там, отчего не прогуляется к реке, приду…
Далее Миланка разыскала дядьку Добрыню. Он хоть и суровый воин, но как в той пословице солдат ребенка не обидит. Так и Добрыня, он добрый и красивый внутренний мир имеет, а кто против…
Так он того гада вскроет и на его внутренний мир сам посмотрит, потому он добряк для своих и ужас для врагов, а названная дочь Велемира, маленькая русская девочка 9 годов, да еще и несущая слово Велемирово, которое Добрыня всей душой принял, явно была своей.
— Дядька Добрыня, а хорошо русским увечным воинам помогать?
— Конечно Миланка, а как иначе?
— Могу я нанять воев увечных, что пострадали, руки или ноги лишились защищая град Липецк?
— Можешь, конечно, только на шта они тебе? Аль ты супротив князя своего в поход собралась? Сделал суровый взгляд Добрыня не поняв Милану и решив все перевести в шутку.
— Надо, пока не скажу секрет.
— Повторю, можешь, а откуда деньгу возьмешь они хоть увечные вои, а платить им надо, а чем будешь?
— Так я у тебя в долг возьму дядька Добрыня, ты не обидишь сироту?
— Гм… Тебе-то сколько надо? Ты то всерьез?
— Да гривен 20 на первое время.
— Зачем, что затеваешь? Немного посуровел голос Добрыни.
— То секрет, но за ради помощи Соколу нашему батюшке.
— Тогда дам, даже если не получится, хоть воям нашим пособишь.
— Как мне их собрать Добрыня?
— То к брату твоему или Ратибору они солдатами ведают, а их больше всего и пострадало в последней войне.
— Поклон тебе низкий с братиком уже общалась, пойду до Ратибора.
и уже убегая, Миланка крикнула, приходи к нам на реку дядька Добрыня мы тебе корыто покажем!
— Корыто, корыто, что я корыт никогда не видел, пробурчал Добрыня.
Разговор Миланы с Ратибором не каждый житель 21 века поймет. Дело в том, что девочка была дочерью своего времени, как и тысячник липецкого князя сыном своего времени потому и разговор таким вышел. Ведь если разобраться Ждан, самый близкий человек, который: кормит, поит, защищает вместо отца и матери Милане.
Велемир,
Кто такой Ратибор в глаза Миланы? Адепт новой веры. Простой селянин, благодаря вере и упорству выслужился в тысячники, ибо очевидно для людей с магическим мышлением, которые живут в 6 веке, не принял бы в сердце истинную веру, так и был бы никто и звать никак. Итого Ратибор брат по вере, потому ровня, тысячник, потому выше Миланы, но она верховная жрица новой веры, а он адепт веры, потому ниже. Вот такие повороты сознания и мышления в 6 веке, если касаться магического восприятия мира. Плюс ко всему, когда Велемир объявил себя вместо отца Милане, став опекуном, фактически назначил её принцессой, пусть не крови, но все же…
— Ратибор, брат мой по вере, нужно собрать всех увечных воев солдат-Велемировых, кто в нужде и готов послужить делу нашему.
— Как прикажите Белая Волхва.
— Укажи им будем по рублю для начала в месяц платить. Да прокорм за наш кошт.
— Какова задача Велика Жрица? Увечны они в бой пойти не смогут, тем более строем.
— Охрана лагеря холопов.
— Все сделаю, как прикажите Великая.
Таким образом еще до обеда поступило в распоряжение Миланы 40 увечных воев, что жили в самом Липецке. Благо никто не додумался лишать их оружия или брони. Понятно кольчуги они носить не стали, ибо тяжко такое, если ты без руки или ноги. Но поддоспешник набитый конским волосом, да когда твой «противник» вообще никак не вооружен и не имеет доспеха вполне себе защита.
Затем прислали сотню холопов и они под присмотром охраны лагеря стали тот лагерь возводить. Строить забор, ставить вышки рыть землянки и отхожие ямы, возводить столовую и «скворечники» над отхожими ямами. Благо младшая дружина, что пригнала холопов, уважала Милану* и помогла присмотреть и даже достать инструмент на первое время.
(уважала Милану* надо осознавать ГГ уже проводил промывку мозгов и психологическую накачку песнями. Милана несла слово велемирово, да плюс чудесное спасение от хазар, когда все с жизнями прощались. Учитывая, что брат Миланы верховный воевода, а названный отец сам великий князь, статус девочки поднимали до небес. Когда же пригнали холопов и узнали, маленькая жрица нашла работу для увечных воев, что будут воями и служить в меру сил. Уважаемыми людьми жить, а не с подачки горожан, дружинники прониклись. Потому инструмент по типу лопат, топоров и т. д. банально скинулись и купили. После всех побед деньга водилась в карманах младшей дружины. Понятно не такая крупная, как у Ждана или тем более Велемира, но не бедствовали дружины успешных феодалов в средние века. Учитывая технический прогресс, что внес попаданец и дед ГГ в свое время, то топоры, лопаты и т. д. были железными. Куда хуже стальных 21 века и куда лучше многих инструментов 6 века, когда лопата деревянная и в лучшем случае обита железом.)