Колонизация Новороссийского края и первые шаги его по пути культуры. Исторический этюд

Беглай Дмитрий Иванович

Благодаря сильной поддержке русского правительства, немецкия колонии успели укрепиться на новой и не всегда для них благоприятной почве. В 1845 г. всех немецких поселенцев в Новороссии было 95700 д. обоего иола ^{* 2 *}). Самою удачною нужно признать колонизацию меноннитов, так как их колонии находились в самом цветущем состоянии. Важную роль в этом деле играли два обстоятельства: 1-е, что они были образцовыми сельскими хозяевами и у себя дома на родине, 2-е, что переселились только зажиточные семейные люди с имуществом и даже скотом.

Такова судьба германских поселений в Новороссии. Что же касается романскойколонизации, то опа была ничтожна: одно селение швейцарцев на Днестровском лимане, горсть итальянцев, несколько французских коммерсантов (в роде, например, Антуана или Рувье)—вот и все! План дюка де-Ришелье об основании военных поселений из французских эмигрантов, как известно, не осуществился ⁸).

Гораздо важнее была греческаяколонизация, которая

находится в тесной связи с политическими обстоятельствами того времени. По Еучук - Кайнарджинскому миру Крым, как известно, был признан независимым, а вскоре затем (в 1779 г.) из него выселилось много христианских греческих и армянских семейств (греков —20000 чел.). На основании жалованной грамоты, им была отведена для поселения земля в азовской губ. по рр. Солоной, Кал- миусу и по побережью Азовского моря ^{4 *}). Жалованная грамота предоставляла им значительные льготы—исключительное право рыб-

') П. О. Зак., т. XXVI, № 19372, ук. 6 апр. 1800 г.

²) А. А. Скалысовского. Опыт, I, 264.

⁸) С.ч. план организации этих колоний в Обор. Ими. Руо. Ист. Общ. LIY. 102-205.

⁴) Подробности об отводе им земли см. в Зап. Од. Общ., т. IV,

стр. 359—362.

ной ловли, казенные дома, ссуду на хозяйственное обзаведение и свободу от военной службы. Часть их погибла еще на пути от болезней и лишений, а оставшиеся основали город Мариуиоль и 20 селений в окрестностях его * *). Кроме этих крымских греков, подвергшихся значительному влиянию татар, в Одессе и но соседству с нею поселилось не мало выходцев из Архипелага, удалившись оттуда во время известной архинелажской экспедиции; это так называемый греческий дивизион. Греки в Одессе пользовались значительными льготами и, можно сказать, положили основание одесской торговле; в 1797 г. их там оказалось 1000 чел. обоего пола ²). В Елисаветграде греки составили особое братство, пользовавшееся важными привилегиями и державшее в своих руках местную торговлю ³). В гг. Таганроге, Керчи и Ениколе поселились албанцы, которые также отличались зажиточностью ⁴).

Вместе с греками стали переселяться в НовороссИЕО армяне.В 1779 г. они вышли из Кафы в числе 651 д. и поселились в кр. сн. Димитрия Ростовского, а затем в 4-х верстах оттуда основали город Нахичевань; в 1780 г. возле той же крепости поселилось 603 человека, вышедших из Крыма под предводительством еп. Азарича и арх. Симеона и 1,892 чел., выселившихся из Карасубазара ⁶). Армянский город Нахичевань развивался гораздо быстрее Ростова, он был основан, как мы видели, в 1780 г., а в начале 80-х годов в нем было уже 1,040 д. русских купцов, мещан и цеховых и 4,121 д. армян, несколько фабрик, заводов и много каменных домов ⁶). Ростов нач. XIX ст. показался одному путешественнику небольшим городом, в котором не было ничего замечательного: жители,его занимались рыболовством и торговлей; на оборот армянский Нахичевань «знатнее и правильнее расположен и богаче Ростова. Армяне производят торговлю на Дону; мй там видели много магазинов с различными товарами, а особливо с шелковыми материями и медными издели-

*) См. статью бти. Гавриила „Переселение греков из Крыма в азовскую губ.“ (Зап. Од. Общ., I, 197—204).

^J) А. А. Скальковского. Опыт, I, 281—283.

⁸) О греч. братстве и его устройстве см. любопытную статью г. Ястребова „Греки в Елисаветграде" (ИСифв. Стар. 1884, апрель, 673—684).

*)Зап. Од. Общ., ИП, 209-210, X, 274-276.

^s) См. Сборник событий в Новор. крае. (Зап. Од. Общ., VII, 305).

«) Зап. Об. Общ., III, 297.

ями ¹')>. Другая часть армян вышла из Кавказа и из за Днестра и основала г. Григориополь; вышедшие из Измаила, Бендер и др. городов армяне иросилн себе многих льгот —и Каховский считал возможным удовлетворить их просьбу ^{* 2}). Сама императрица заботилась о судьбе этих армян; губернатору Каховскому она писала, чтобы «не только все перешедшие в пределы наши сохранены были, но и чтобы находящиеся заграницей их единоземцы, видя их благоденствующих, к ним присоединились ³)».

Видное место среди иностранных колонистов занимают молдаване.Начало их переселения относится еще к царствованию ими. Елисаветы Петровны; они в большом количестве вошли в со- , став Новосербии, а за чертою её образовали, вместе с русскими выходцами, Новослободское козачье военно-земледельческое поселение.

О значительном присутствии молдавского элемента в населении ели- саветградской нров. свидетельствует и Гюльденштдедт. Он же делает характеристику их в этнографическом отношении. Другая партия молдаван в к. XVIII и нач. XIX ст. основала города и селения по р. Днестру—Овидиополь, Новые Дубоссары, Тирасполь и др. Тогда же 26 чел. молдавских бояр и чиновников получили в тираспольском и ананьевскомь уездах до 260,000 десятин земли и основали 20 деревень и несколько хуторовъ ⁴). Каждый из них получил по несколько тысяч десятин (от 4 до 24 т.); так, бригадиру Катаржи было даио 24000 дес., на которых он устроил 2 деревни с 779 д. обоего пола, кол. сов. Гаюсу 22,425 д., на которых он завел 3 деревни с 763 д. обоего пола, полк. Кесоглу— 14,090 д., на которых он основал одну деревню с 90 д. Некоторые впрочем пожалованных им земель не заселили (например братья Грамматины). Злоупотребляя расположением русского правительства, один из молдавских бояр Стурдза высказал слишком неумеренные требования: выпрашивал для себя 9 селений, где жило 11,000 д. муж. пола и было 46,000 д. земли; искательство его нашло себе поддержку у известного секретаря кн. Потемкина Попова, но против него выступил-и это делает ему большую честь—губ. Ка-

*) Письма о Крыме, 218, 220.

2) Заи. Од. Общ., ХИ, 403-405.

3) Заи. Од. Общ., II, 660.

*) А. А. Скальковсисого. Опыт, I, 255, 2-е приложение к „Хроп. обозр.“ ИИ-й том.

ховский ^х). Свои деревни молдавские чиновники заселяли но больпгей части русскими крестьянами; но, помимо этого, они успели укрепить за собою 1,000 чел. свободных своих земляков, что заставило русское правительство издать особый ограничительный указ, пли так называемое «положение об обязательных поселянахъ»; они признавались лично свободными; помещик мог распоряжаться только землею, на которой они жили и которая была его собственностью; за эту землю они обязаны были, по молдавскому обычаю, уплачивать десятину от земледельческих продуктов и скотоводства, -отрабатывать 12 дней в году барщины п оказывать помощь в некоторых других случаях (при уборке виноградников)2). Спасло ли это «положение» молдавских выходцев от крепостной зависимости, сказать положительно не можем; правдоподобнее, впрочем, что нет; у молдаванъ—помещиков были п русские крестьяне, которые с течением времени сделались их крепостными; их состояние не могло не отражаться на состоянии крестьянъ—молдаван. С другой стороны молдаване крестьяне не могли не селиться на землях русских помещиков на таких же основаниях, как и русские крестьяне. Таким образом, одна часть молдаван вошла в состав свободного земледельческого класса (бывшие военные поселяне), другая — помещичьего землевладельческого, третья—несвободного креностного. И те, и другие, и третьи скоро обрусели и обмалорусилпсь, в особенности в тех случаях, если они жили смешанно с русским населением.

Еврейскаяколонизация также сделала заметные успехи в Новороссийском крае. Переселение сюда евреев талмудистов из западной России и Польши началось в 1769 г. на основании формального разрешения, уничтожившего силу прежнего запрещения 1762 г. Из пунктов 1777 г. видно ^{1 * 3}), на каких условиях принимали евреев, вышедших из Польши на жительство в некоторые места новороссийской губ. Они должны были сами построить себе жилища, школы, но имели право держать винокурни и броварни; льгота от постоев и других повинностей им давалась всего на год (исключая казенных податей); казенные подати должны уплачивать или с капиталов (по копейке с рубля), или с души (по

¹ )Зац. Од. Общ., XII, 379—380.

^г )U. С. Зак., т. XXVIII, № 21,458, указ, от 20 сент. 1804 г.

³ )Д- И. Эварницкого, Сборник мат. для ист. запор, коз. Спб. 1888, 222—225.

2 р. в год); подобно иностранным колонистам, они могли привезти с собою товаров на 300 р.; пошлина за горячее вино им отсрочивалась на один год; им разрешалось нанимать себе русских работников, свободно исноведывать свою веру и т. п. Правительство рассчитывало на выход ремесленников или купцов и потому селило их в городах и местечках. И несмотря на то, что льготы, предоставленные им этими пунктами, были невелики, расселение их в городах шло не без успеха: правительство оставляло им катальное устройство и предоставляло их, так сказать, самим себе. Совсем иначе обстояло дело с устройством пресловутых еврейских земледельческих колоний. Начало их относится только в 1807 г., когда первая партия еврейских переселенцев образовала в херсонском уезде колонии --Бобровый кут, Сейдеминуху, Добрую и Израилевку. Движение евреев в Новороссию было вызвано положением о них 1804 г., по которому они в местах своей оседлости должны были переходить для промыслов и торговли из деревень в города. На устройство этих колоний правительство израсходовало громадные суммы (с 1807 по октябрь 1812 г. на них было истрачено 345.459 р. 82 коп.; главный расход падал па постройку домов). Но результаты получались плачевные: земледелие у евреев развивалось очень плохо, а сами они стремились в города и желали заниматься тем, чем занимались у себя на родине—мелкою торговлею, ремеслами, маклерством и т. п. Интересен отзыв о еврейских земледельческих колониях современника—очевидца А. О. Пишчевича: «под их (евреев-хлебо- пашцев) деревни отведено много земли. На первую зиму их много умерло. Обрабатывают оши хлеб худо. Видеть, как они пашут, есть смеху достойно. Возле волов, в плуги запряженных, стоит жидов куча, всякий кричит, всякий понуждает. Воловья тихость с жидовскою опрометчивостью не сходна. Плуг тронется с места и кидается во все стороны поверх земли. Жиды, не ведая дать оному настоящего направления, чтобы придать ему тяжесть, садятся на плуг, опрокидываются. Оканчивается все это тем, что приходит несколько жидовок, имея каждая по чулку в руке, п какими нп- будь домашними кляузами займут всю честную «беседу» разговором, Волов в это время никому и в голову неирпдет выпречь, и так день пройдет. Из их селений выйдут современем род местечек, в которых есть всякие мастеровые; могут они жить разными оборотами, отдавать свою землю в наймы, но хлебонащ-