Комментарии к «Евгению Онегину» Александра Пушкина

Набоков Владимир Владимирович

Указано, что тетрадь (ныне хранящаяся в Пушкинском Доме) находится во Всесоюзной библиотеке имени Ленина в Москве. Она обозначается так же, как Ленинская библиотека и Публичная библиотека.

Согласно сделанному Томашевским описанию пушкинских рукописей в Акад. 1937, данный автограф находится в тетради 2369, л. 39 об. и датирован «8 f'evr. la nuit 1824».

На полях черновика имеется помета, относящаяся к графине Елизавете Воронцовой (или, как она писала свое имя, — к Elise Woronzoff): «soup'e chez C.E.W.» («ужинал у C.E.W.»).

⁵Вот это чудно. Галлицизм («voil`a une belle merveille»), отчасти оправдываемый наличием таких русских словесных форм, выражающих удивление, как «чудное дело», т. е. «странно».

⁷Так. В других редакциях — «Там».

II

— «Я тутъ еще бды не вижу.» — «Да скука, вотъ бда, мой другъ.» — «Я модный свтъ вашъ ненавижу;   ⁴  Миле мн домашній кругъ, Гд я могу....» — «Опять эклога! Да полно, милый, ради Бога. Ну что жъ? ты дешь: очень жаль.   ⁸  Ахъ, слушай, Ленской; да не льзя ль Увидть мн Филлиду эту, Предметъ и мыслей, и пера, И слезъ, и рифмъ et cetera? ¹²  Представь меня.» — «Ты шутишь.» — «Нту.» — «Я радъ.» — «Когда же?» — «Хоть сей часъ. Он съ охотой примутъ насъ.

⁵Опять эклога!Галлицизм. Под «эклогой» в данном случае надо подразумевать не литературную форму (такую, как пасторальная поэма, вергилиева буколика, беседа пастухов, идиллия, ода, предметом которой являются домашние заботы, просто «короткое стихотворение», как оно понималось римлянами), но, во французском духе, чувство «agr'ements de la vie champ^etre»: благостности сельской жизни.

⁹Филлиду эту.В английской версии Phyllida, Phillida (например, у Исаака Уолтона, ок. 1640) и Phillis; во французской — Philis, Phylis, Filis, Fillis (см. различные — 1609, 1627 г. и др. — издания «Стансов» Жана де Линжанда «Откуда пришли те, что без усилий» и т. д.).

Это не та исстрадавшаяся от безответной любви фракийская царевна, что повесилась и была превращена в цветущее миндальное дерево, но обобщенный образ, томимая любовью дева «аркадической» поэзии — пасторалей и тому подобных произведений, в которых царит буколическое время и пространство, а изысканные пастухи и пастушки, предоставив картинным стадам бродить по лугу, усыпанному никогда не увядающими цветами, предаются бестелесной страсти в тенистых беседках у нежно журчащих ручейков. Поэтам не было дела до того, что овцы с виду напоминают жаб и способны вытоптать целый континент. На полированном пороге Бронзового века эти мотивы изо всех сил внедрял в поэзию перехваленный Вергилий; в его десяти эклогах, представляющих собой бледные подражания идиллиям Феокрита, то один, то другой пастух, если он не сожигаем страстью к подпаску, который его моложе, ухаживает за какой-нибудь пастушкой, и одну из этих пастушек зовут Филлидой. Замечу, что нет ничего более унылого, чем выдуманная символика, которой наделяют подобные поэтические пассажи их английские толкователи.

Впоследствии буколические темы процветали в европейской поэзии от Возрождения до начала прошлого столетия, облекаясь в припомаженные и надушенные строфы; истинных шедевров не появилось нигде, однако отголоски подобных мотивов слышны у некоторых великих поэтов, включая Шекспира и Лафонтена.

^10–11Предмет и мыслей, и пера, / И слез, и рифм et cetera.На слух француза 1820 г. онегинский каламбур явно старомоден.

Антуан Бертен. «Даме, чье имя я не назову», 1785:

Beaut'e, talent, esprit, jeunesse, Taille, et minois d'une d'eesse, Jambe 'el'egante, et coetera. <Красота, талант, ум, юность, Стан и личико, как у богини, Дивная нога ei coetera>.

Пирон, «Розина» («Полное собрание сочинений», 1776):

Le sort bient^ot se d'eclara: Le lot fut pour un Insulaire… Beau, bien fait, jeune, et caetera. <Судьба вскоре стала ясна, Свершился жребий Островитянина Красавца, дивно сложенного, юного et caetera>.

Габриель Шарль де Латтеньян (1697–1779, ничтожный виршеплет, за вычетом удивительных стихов «Серьезные размышления»), «Куплеты, написанные в продолжение комедии „Наследники“»:

J'appris d`es mon bas ^age Le chant, la danse et coetera… <Я с самых юных лет владел искусством Петь, танцевать et coetera…>.

Лагарп, «Тень Дюкло», 1773:

Couplets badins, et tristes fac'eties, Contes rim'es, lyriques inepties; Flore, Z'ephyr, et jargon d'op'era, Roses, baisers, boudoirs, et caetera… <Шутливые куплеты, печальные фацетии, Сказки в стихах, лирическая нелепица, Флора, Зефир, оперные страсти, Розы, объятья, будуары et caetera…>.

Пушкин и сам использовал тот же прием еще в 1816 г. в написанных четырехстопником стихах к своему дяде, поэту Василию Пушкин}; которого, как и всех, он поздравляет с Пасхой, желая (строки 14–15):

…побольше серебра И золота et caetera.

¹²Нету.Онегин использует устаревшую диалектальную форму отрицания «нет».

¹³Хоть сейчас.Еще одно мучение для переводчика. «Хоть» может означать «да пожалуйста» и «почему нет», а правильный перевод должен донести готовность сделать намеченное в любую минуту, например, вот в эту самую.

III

Подемъ.» — Поскакали други, Явились; имъ расточены   ⁴  Порой тяжелыя услуги Гостепріимной старины. Обрядъ извстный угощенья: Несутъ на блюдечкахъ варенья,   ⁸  На столикъ ставятъ вощаной Кувшинъ съ брусничною водой. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ¹²  . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .