Корах. Роман о времени
Шрифт:
Все не задалось с самого начала, когда Каин восстал на своего брата Хевеля 14 , и земля возопила о пролитой крови. Древние учили, что причиной такого конфликта могут стать только власть, богатство или женщина. Как бы то ни было, но с убийства собственного брата начал человек свой путь по грешной земле.
– Ты знал! – кричал Адам, упав на колени рядом с мертвым Хевелем. – Ты все знал! И все равно отправил нас в этот ад!
Грозя кулаками глухому небу, Адам осыпал Бога проклятиями, пока не сел голос и не закончились силы. Хава молча стояла рядом и никто не узнал бы сейчас в ней беззаботную исследовательницу Эдемского сада.
14
Хевель –
По счастью, вместе с Каином и Хевелем на свет явились их сестры, и когда трагедия разрушила первую и единственную семью, безутешная мать не осталась одна. Земные Адам и Хава не могли находиться в обществе друг друга – слишком сильна была боль. Покинув дом, Адам долгие годы скитался в земле Куш, где пытался отыскать осколки верхнего Адама, на которые тот разбился в результате грехопадения. Древние называли эти осколки искрами святости, полагая, что, собрав их воедино, можно воссоздать душу Первого Человека. Иногда Адам находил искры святости в других людях, всякий раз радуясь, но толком не понимая, что со всем этим делать. 15
15
Согласно кабалистической традиции верхний, Адам при грехопадении разбился на шестьсот тысяч осколков (душ), которые с тех пор осуществляют работу по восстановлению Первого Человека и исправлению его промаха. Каббалисты называют эти осколки искрами святости и учат, что часть их разбросана среди народов мира. Эти искры святости и искал Адам в земле Куш.
* * *
– Разве сторож я брату своему? – пожал плечами Каин.
– Значит ты делаешь вид, что меня нет и я не вижу твоего прошлого, настоящего и будущего? Хорошо. Каждый несет ответственность за то, что совершает. Я скроюсь от тебя, и ты меня больше не увидишь. Меня для тебя больше нет.
Каин хотел что-то возразить, но Бог остановил его повелительным жестом.
– Каждому воздается по делам его. Ты обречен скитаться по земле, нигде не находя себе пристанища. Умертвив своего брата, пал ты ниже животных, поэтому они не будут трепетать перед тобой в страхе. Берегись, как бы они тебя не стали обижать. Но свое ты должен получить сполна, поэтому никто из смертных не прервет твою жизнь раньше седьмого поколения. А чтобы все понимали, кто перед ними, я снабжу тебя специальным знаком. Одни, завидев его, устрашатся, другие отвернутся. Люди и звери будут сторониться тебя.
Вечная неприкаянность стала уделом Каина. Неизбывная тоска гнала его по просторам земли, пока в порыве последнего отчаянья не открыл он в себе способности к строительству. Он основал первые города и один из них назвал именем своего первенца – Ханох. Почувствовав силы к созидательному труду, он заложил основы ремесел и изобрел орудия земледелия. Сменится семь поколений, когда его наследник по имени Йуваль обнаружит в мире много прекрасного и станет родоначальником музыки – гармонического сочетания звуков и эмоций – навсегда запечатлев в ней трагический образ своего прародителя.
Сто тридцать лет минуло со дня распада, когда Адам вернулся к своей жене. Воссоединившись, они родили третьего сына и нарекли ему имя Шет – фундамент. И побежали от Каина и Шета пестрые поколения Ханохов, Лемехов, их сыновей и дочерей, переплетаясь, соединяясь, ветвясь. Известны в этих племенах те, кто ходил вместе с Богом, и в признание заслуг еще при жизни был вознесен на небо. Иные выходили замуж за невесть откуда пришедших великанов, которых некоторые считали ангелами, спустившимися к людям, чтобы остаться с ними навсегда. Был даже патриарх по имени Метушелах, проживший почти тысячу лет, и прославившийся тем, что истреблял своим чудесным мечом полчища демонов, порожденных ненасытной Лилит.
Годы сплетались в десятилетия, десятилетия в века. Люди почти не вспоминали о своем предназначении, их божественная природа покрывалась песком забвения. Никого не смущали блуд и скотоложство; всякая тварь извратила путь свой на земле. Бог скорбно взирал на вершащиеся бесчинства.
В десятом поколении от Адама появился человек, которого Всевышний присмотрел себе для задуманной перезагрузки. В человеке этом не было ничего особенного; он следил за порядком в своей семье и прислушивался к советам Всевышнего. И хотя света его праведности хватало лишь на то, чтобы согреть себя и свой дом, по допотопным временам довольно было и этого. Современники высмеивали его, называя героем в балахоне. Имя его – Ноах, и наследовал он линии Шета. Жена же его происходила из рода Каина. Так в их семье переплелись две изначальные родословные. 16
16
Ноах – в переводе Ной
В течение ста двадцати лет Ноах растил лес из корабельных сосен, чтобы использовать их дерево для постройки ковчега. Неуместность странного предприятия – судна посреди леса – предполагала удивление, оторопь, обескураженность, а возможно и зарождение у окружающих внезапной идеи, что может быть, не все в мире нормально. Ноах и его семья работали не за страх, а за совесть, но решительно ни в ком их нелепое начинание не находило отклика. Люди, отвыкшие за долгие годы от созидательного труда, не проявляли интереса ни к чему, кроме примитивных развлечений. Деградация поколения шла полным ходом, пока в конце концов чаша терпения не переполнилась. Тогда на сорок дней разверзлись небесные хляби, и все, что было на земле стало медленно затопляться водой.
Теперь уместным оказался уже ковчег, на котором Ноаху с женой, тремя сыновьями и их женами, а также несколькими животными, попарно отобранными по указанию Бога, предстояло перебраться в другой, незнакомый мир. За год плавания людям ни на что иное не хватало времени, помимо ухода за всем этим зоопарком. Когда ковчег пристал к горе Арарат, и потомки Адама и Хавы сошли на землю, она показалась им не такой огромной и яркой, какой они знали ее прежде. Условия их бытия сделались скромнее, краски обрели полутона. Видимо, это было к лучшему, поскольку позволило людям, заново заселив землю, вернуться к давно заброшенной работе.
Распрощавшись с идеей любви всех ко всем, Бог поставил новый завет с сыновьями Ноаха, каковым обязывался никогда впредь не наводить потоп на весь мир. Чтобы не забыть данного обещания, он поместил над землей радугу как напоминание о заключенном соглашении. Поэтому древних не сильно радовало появление семицветных полос на небосклоне; ведь это могло означать, что рядом с ними происходят дурные вещи, и, если бы не спасительный радужный знак, кто знает, возможно мир мог бы оказаться в опасности.
* * *
Нимрод стал первым царем среди людей. Достичь столь высокого положения ему удалось благодаря необычной способности, приписываемой ему подданными и граничащей, по их мнению, с магией древних патриархов. Они считали, что царь понимал язык зверей и птиц, что бесспорно возвышало его в их глазах. Между тем, правдой это являлось лишь отчасти. Редкой способностью был наделен не сам Нимрод, а пестрое платье, доставшееся ему по родовой цепочке от Ноаха. Тот прихватил его с собой из допотопного мира и передал одному из своих сыновей. Поколения владельцев этой чудесной одежды хранили предание о принадлежности ее самому Адаму, когда он был отправлен из Ган Эдена на грешную землю.