Коронованные повелители Государства Российского от Славена до Николая
Шрифт:
И снова наполнилась Северо-Восточная Русь людьми и родилось новое поколение тех, кто победил на Куликовом поле. Поэтому глупо было бы не отдать Ивану Красному должное.
Иван Иванович не воевал с соседями, и поддерживал ровные отношения с Ордой.
Умер Иван 13 ноября 1359 года.
ДМИТРИЙ ИВАНОВИЧ ДОНСКОЙ (1350 – 1389)
Сын Ивана II и Александры Ивановны. Родился 12 октября 1350 года. Великий князь Московский в 1359-1389годах. Великий князь Владимирский в 1363–1389 годы. Князь Новгородский в 1363–1389 годах.
Жёна: с 1366 года Евдокия, дочь великого князя Суздальского Дмитрия
На престол Дмитрий Иванович вступил в возрасте девяти лет от роду. Феодальные сепаратистские силы подняли было голову, думая воспользоваться малолетством наследника. Первым выступил князь суздальский Дмитрий Константинович. Он заявил, что его род старше рода князей московских и право на Великое княжение принадлежит именно ему.
И Дмитрий Суздальский даже сумел получить в Орде ярлык на великое княжение. Дело в том, что в этот период в самой Золотой Орде начались беспорядки. Началась грызня за престол многочисленных царевичей-чингисидов. Приведу пример: Великого хана Джанибека убил собственный сын царевич Бердибек. Но вскоре отцеубица сам был зарезан царевичем Кульной. Хана Кульну убил Навруз, Навруза уничтожил царевич Килдырь. Самого Килдыря убил его собственный сын царевич Темир-Ходжа. Но сам Темир-Ходжа царствовал всего несколько недель. Затем последовали ханы Абдулла и Амурат. Разве такое положение можно назвать стабильным? В это время усилилось влияние на государственные дела темника Мамая. Этого вельможу без сомнения можно назвать "делателем ханов".
Суздальский князь получил ярлык от хана Кульны. Но не спел Дмитрий Константинович вернуться домой, как Кульны в Орде не стало. Он был убит своим братом ханом Наврузом. И Навруз вручил ярлык на великое княжение посланцам малолетнего Дмитрия Ивановича.
Но суздалец не пожелал подчиниться и московские воеводы именем Дмитрия Ивановича выступили против него в 1362 году. Престол князя великого во Владимире был возвращен московскому повелителю. НО дело было завершено не силой, а династическим браком. Дмитрий Иванович женился на дочери князя суздальского Евдокии. И благодаря этому шагу Суздаль становился верным союзником Москвы.
При Дмитрии Ивановиче в 1367 году был построен белокаменный кремль в Москве. Летописи сообщают, что строительство велось очень быстро, и каменные стены вырастали прямо на глазах. С тех пор Москву и стали называть белокаменной.
Дмитрий воевал с Тверью и конечном итоге заставил Михаила Тверского признать себя данником Москвы.
Когда хан Золотой Орды выдал ярлык на Великое Владимирское княжение Михаилу Тверскому, то Дмитрию Ивановичу было велено от имени хана явиться во Владимир и присягнуть Михаилу как своему сюзерену. Но московский князь ответил ордынскому послу Сарыхоже:
"К ярлыку не еду, Михаила на княжение Владимирское не пущу, а тебе послу, путь чист!"
Это было прямое неповиновение Орде! На такое мог решиться далеко не каждый русский князь. Значит, Дмитрий Иванович чувствовал за собой силу и силу немалую. Больше того это был вызов Золотой Орде.
Дмитрий Иванович возглавил вооруженную борьбу русского народа против монголо-татар. Первый разгром ордынцев осуществлен в битве на реке Воже в 1378 году. Ордынский полководец мурза Бегич был разгромлен в пух и прах.
В Куликовской битве в 1380 году (верховья Дона) Дмитрий Иванович проявил выдающийся полководческий талант, за что был прозван Донским.
В княжение Дмитрия Донского Москва утвердила свое руководящее положение. После его смерти уже никто из русских князей не оспаривал первенство рода Калиты на титул правителей Руси.
Конечно, победа на Куликовом поле не была еще окончательной победой над Золотой Ордой. Это всего лишь одна битва, хоть и великая, но одна.
В 1381 году новый хан Орды Тохтамыш снова напал на Северо-Восточную Русь. Но сделал это совсем не так, как делали Батый или Мамай. Тохтамыш напал на Русь крадучись. Он приказал перебить на Волге булгарских и русских купцов, русских священников и монахов в Орде, чтобы никто не сумел предупредить московского князя о готовящемся вторжении. Тохтамыш сделал ставку на внезапность.
Узнав о вторжении врагов, Дмитрий Иванович отправился собирать войска в Переяславль. Город Москву он оставил на попечение митрополита Киприана и сына князя Андрея Ольгердовича князя Остея.
23 августа передовые ордынские полки подошли к стенам Москвы, а уже 24 августа осаду начали главные силы Тохтамыша. Хан бросил свои войска на приступ, но со стен города на его отряды посыпались стрелы из арбалетов, ядра, полилась кипящая смола. Ордынцы отхлынули от города понеся значительные потери.
И тогда Тохтамыш прибег к хитрости. Он вслал к стенам города пленных нижегородских князей Василия и Семена Дмитриевичей, родных братьев великой княгини Марии жены Дмитрия Донского. Они обещали москвичам, если те откроют ворота полную неприкосновенность. На чем нижегородские князья "целовали крест".
Князь Остей в сопровождении духовенства вышел к Тохтамышу и был убит. Ордынцы ворвались в город, и началась страшная расправа. Затем ордыцы распространились по пределам княжества. Но под Волоком-Ламским один из отрядов Тохтамыша натолкнулся на дружину князя Владимира Андреевича и был разгромлен.
Из Костромы спешил с войском Дмитрий Иванович.
Узнав об этом, Тохтамыш убрался восвояси, побоявшись вступить в схватку с героем Куликова поля. Это ли не свидетельство силы великого князя Московского?
В 1384 году наметилось интересное сближение Москвы с Литвой. Великий князь литовский и русский Ягайло стал сватать за себя дочь Дмитрия Донского.
"Великому князю Дмитрию Ивановичу свою дочь выдать замуж за князя Ягайла, а ему, великому князю Ягайле, быть послушным воле Дмитрия Ивановича и креститься в православную веру и христианство свое объявить во все люди".
Понятно, что подобная перспектива усиления Москвы за счет Литвы не устраивала многих. Если Ягайло станет православным и подданным Дмитрия Ивановича, то границы Руси могут в скором времени упереться в Польшу и даже потеснить её! Римская курия не пожелала пропустить православия в Литву!
Поэтому взамен одного союза с Москвой они предложили Ягайле второй союз с Польшей. В 1385 году Ягайло получил руку королевны Ядвиги и вместе с этой рукой корону Польши. Католичеству с этих пор была открыта дверь в Литву. Это была первая Уния между Польшей и Литвой. За ней будут и другие.