Коронованный пустотой
Шрифт:
– Ну конечно же, это же просто сон! – уверенно ответил Митя.
– Верно, но когда ты об этом узнал? – спросил старик.
– Не понял, что Вы имеете в виду?
– Ну, что «тот ты» и все с тобой происходящее всего лишь сон, ты узнал, только когда проснулся, а пока спал, думал, что происходящее реально. Верно?
Юноша немного задумался и ответил:
– Да, верно.
– Вот видишь, то происходящее, которое ты принимал за реальность, оказалось просто игрой твоего сознания. Правильно?
– Да, – согласился юноша.
– Вот и этот мир – вроде еще большего общего сна, который формируют «сновидящие сознания».
– Предположим, что это так, но как о таком только Вы знаете? – спросил довольный
– Мне очень нравится то, что ты сомневаешься. Возможно, в этой беседе мы зародим сомнение в твоем привычном мировоззрении и это пойдет тебе на пользу… Ну, давай вернемся к теме: об этом знаю не я один, в этом мире всегда были, есть и будут пробужденные сознания, думаю, таких меньше одного процента от общего количества людей. А как можно узнать «такое» – так это относительно не сложно, я тебя научу, и в итоге с тобой произойдет как бы «пробуждение во время сна». Возможно, у тебя бывали неглубокие сновидения, когда ты вроде спишь и видишь сон, но параллельно точно знаешь, что это тебе снится?..
– Да, такое иногда бывает по утрам, когда уже вроде выспался, но еще что-то снится, – после небольшой паузы ответил юноша.
– И, если помнишь свое состояние, когда ты осознаешь, что воспринимаемое – сон, тогда сновидение не бывает напряженным: все происходящее в нем не вызывает страхов и страданий, а вот приятные или спокойные состояния легко могут ощущаться. Все воспринимается спокойно, а при желании – даже хорошо и приятно, просто потому, что ты не относишься к происходящему серьезно.
– Разве можно так проснуться – прямо в жизни? – с откровенной ноткой сомнения спросил Митя.
– Подумай, чем отличается глубокое сновидение, происходящее в котором ты принимаешь за реальность, от того, о котором ты знаешь, что это снится?
Они подошли к скамейке, расположенной под тенью большого дерева, дядя Леня жестом показал на нее, и они присели. Митя посидел некоторое время, думая, и неуверенно заговорил:
– Может, тем, что во время второго варианта я знаю себя настоящего, который лежит на кровати и спит?
– Верно, друг мой, – довольный сообразительностью паренька, продолжил старик: – Для того чтобы проснуться в сновидении, надо осознавать того, «кто» или «что» воспринимает это сновидение. А где, по-твоему, возникает и происходит сновидение?
Дядя Леня вопросительно взглянул на юношу, который, недолго думая, ответил:
– В голове!
– Думаю, ты подразумеваешь мозг… – старик сделал небольшую паузу и снова заговорил: – Предлагаю пока на этом тему устройства нашего мира приостановить, так как твои текущее восприятие и знание биологии будут вступать в сильное противоречие с тем, что я тебе рассказываю. Помнишь, я говорил, что в «такое» не нужно просто поверить, мало того – это будет ошибкой, потому что искренняя вера в заимствованную информацию – это просто самообман. Иное понимание природы всего надо воспринять самостоятельно, и ты уже начинаешь этот путь.
– Хорошо, дядь Лень, давайте отложим, но можно еще на эту тему один вопрос? Вы часто говорите «этот мир», значит, есть другой или другие?
Старик внимательно взглянул на Митю и почувствовал непривычное для себя, но такое приятное удовольствие – от воспитания… Конечно же, ему в жизни достаточно приходилось кого-то чему-то учить, но это было другое! Сейчас происходило то, чего он был всегда лишен, не имея возможности воспитывать детей, внуков или хотя бы племянников, которых у него тоже не было. В отличие от покойной супруги, он никогда не страдал от отсутствия детей и от невозможности передать опыт и знания, такое желание созрело только недавно, когда он остался совсем один и постепенно стало больше не к чему стремиться в этой жизни. И вот он прямо сейчас ощущал новое для себя удовлетворение, ему понравилось делиться сокровенным с юным сознанием и было приятно ощущать желание юноши принять то, что он хочет передать. Возможно, это стало бы его единственно заметным «следом в этом мире» – после «ухода».
Старик, продолжая смотреть на юношу, вернулся от ощущений к мыслям на тему беседы и начал отвечать:
– Ты, Митя, молодец, что внимательно слушаешь. Да, за пределами текущего восприятия всегда есть еще другая реальность, та, которая затмевается возникновением ощущения «себя-осознавания» и снова становится единственной в момент смерти, когда «выключится восприятие текущей жизни». «Там» нет времени и вообще ничего нет, такое сложно передать словами, но когда ты «пробудишься в текущем сне-жизни», то станешь осознавать «себя» этим бесконечным ничем, то есть абсолютным сознанием. Причем воспринимать «такое» будешь естественно и параллельно привычной жизни. Ты сейчас задашься вопросом «для чего мне такое?», отвечу: помнишь сны, в которых ты точно знаешь, что спишь, они всегда легче обычных, в которых на твое состояние не влияет то, что происходит? Примерно так же при пробуждении: становится больше свободы и возможностей – от осознания причины всех воспринимаемых явлений. Понимаешь… – дядя Леня задумался, пытаясь покороче сформулировать и закончить эту тему, по возможности более-менее понятно объяснив, и продолжил говорить: – Все сложности мира – лишь ограниченное понимание воспринимаемого, и пока ты воспринимаешь эти сложности, не осознавая их временности, причин и «источника возникновения», у тебя частенько будут возникать напряженные состояния или страдания при восприятии текущей жизни…
– И когда эти сложности закончатся? – не совсем понимая смысл последних слов старика, спросил Митя.
– У большинства людей – когда умирают, но некоторые еще при жизни пробуждаются.
Юноша задумался: тема пробуждения была очень интересна, но его в основном манили возможности, которые большинству людей недоступны, уж очень хотелось побыть волшебником… А сейчас тема разговора «съехала» от способностей к какому-то пробуждению, интересно, конечно, но уж очень «жаждется поскорее стать более могучим».
Митя решил перенаправить все в «нужное русло» и спросил:
– Дядь Лень, а Вы научите меня каким-нибудь… – юноша задумался для корректного построения вопроса.
– Реализовывать желаемое? Достичь «уровня мага»? – вопросительно подсказал старик.
– Да, – ответил юноша, киванием головы подтверждая правильность предложенных формулировок.
– Возможности всегда соответствуют уровню сознания. На том уровне сознания, на котором у тебя реально усилятся возможности влиять, на том же уровне сильно ослабевает смысл влияния на что-либо. Ты сейчас думаешь, «что это не так», но «по достижению уровня возможностей» ты параллельно достигнешь осознания того, в чем прелесть твоей жизни… Знаешь, в чем прелесть твоей жизни?»
– Наверное, дядь Лень, еще не знаю, – слегка саркастично ответил Митя, в котором вдруг «заговорил юношеский максимализм».
Старик, не обращая внимания на ироничный тон юноши, сразу продолжил:
– Прелесть жизни – в отсутствии в ней идеальности! Это создает две основные иллюзии смысла существования. Первая: как-либо действовать, в «легком варианте» есть желание творить, в «тяжелом варианте» стремление «корректировать реальность» создает напряженные состояния. По сути, это пожизненная борьба со своей неудовлетворенностью… Вторая иллюзия смысла существования – наслаждение текущим моментом. Это возможно, если появится понимание правильности и закономерности всего в воспринимаемом мире, несмотря на кажущуюся неидеальность. Как ты уже, наверно, сам понимаешь, для стабильности такого восприятия надо достичь соответствующего уровня сознания, и для достижения этого я укажу тебе верное направление развития. Второй «вариант смысла» особенно восхитителен после первого.