Краткая история страны албанской (1702-1722)

Хасан-Джаладян Есаи

К тому же прибавилось еще и другое зло: у правителей сел и других населенных пунктов, у всех получающих жалованье, а также у назначенных полководцев и у войска удерживали в пользу государства десятую часть из назначенного им жалованья. Они же это удержание вносили не из своих средств, а взыскивали, да еще с излишком, со своих подчиненных. И так продолжали поступать. Помимо того, они добавили еще и другие злоухищрения: насильно отнимали девочек и мальчиков, насильственно обращали в ислам мужчин и женщин, а у оставшихся [их родственников] отнимали имущество, передавая его вероотступникам. Мы сами видели своими глазами в Ереване и в Джуге, когда многих зажиточных и богачей обрекли на самую последнюю степень нищеты и на бедствие. Когда мы спросили у них причину этого, то узнали, что [они стали такими] из-за принявших ислам их родственников, так как у них было отнято их имущество, и они этим были доведены до такого состояния [108].

Таким образом, в стране уничтожилось всякое благосостояние, о чем мы подробно не пишем и везде были установлены [указанные] порядки. Если из-за введенных тяжелых налогов и отсутствия правосудия находились противники, не подчинявшиеся их порядкам, за это постигало их и армянский народ наказание божьего правосудия, о чем я буду писать далее.

Безжалостное

и безбожное их (правителей и чиновников) поведение, ограбления ими несчастных, о чем мы сообщили некоторые сведения, их вероломство и беззаконие, глупости и разногласия между ними и вообще все их поступки… - все это послужило причиной их уничожения.

Глава IV

О ПРОТИВНИКАХ И О ВОССТАВШИХ В РАЗНЫХ МЕСТАХ ПРОТИВ ЦАРСТВА ПЕРСИДСКОГО

…Случилось это при царе Султане Хусейне [109] . В районах Хорасана и Кандагара обитало племя, именуемое афганцами. Относительно этого племени говорят, что оно происходит от обитателей Кавказа из страны аланов [110] , что родом они агваны [111] и что они и до настоящего времени носят прежнее свое наименование. Они были христианами, но завоевавший большую часть света тиран Ланк-Тамурр, о котором свидетельствует историк [112] , вывел то племя из места его обитания и поселил его в количестве 25 дымов в той стране. Спустя некоторое время они были обращены в веру Магомета, а потом они размножились и стали ишханами [113] и начальниками в каждой части той страны и были самостоятельными до времени царя, именуемого Шах-Абасом, который при завоевании Кандагара захватил также и те районы, а их подчинил своей власти.

[109] Речь идет о персидском шахе Хусейне I (1694 - 1722).

[110] По словам Фомы Мецопского, Тамерлан якобы переселил с Кавказа 10 тысяч албанцев и поселил в Афганистане. Об этом и говорит автор.

[111] Агваны - кавказские албанцы.

[112] См. прим. 54.

[113]Ишхан (арм.) - князь, правитель.

Так было и при сыновьях и при внуках его до нашего времени, т. е. 1150 г. нашего (1701). А потом в этих районах начались смуты и волнения. Эти волнения охватили и другое племя, называемое Плудж [114] , а также страну Совух-Пулах, населенную туркменами [115] . Один из главарей их по имени Сулейман-Баба [116] говорил о себе, что он происходит от прежних царей, которые восседали в Шахастане [117] Давреж, т. е. от Джахан-шаха [118] и Якуба [119] .

[114] Плудж, это - племя белуджей, живущее в Афганистане и Иране.

[115] Совух-Пулах (Совудж-Булаг) - местность в Южном Азербайджане (совр. Мехабад).

[116] Не идентифицирован.

[117] Шахастан - столица.

[118] См. прим. 58.

[119] См. прим. 59, 65.

Отвратились [от царства персидского] и область Астрабада и ее начальник по имени Атинагурт, а также горцы - обитатели снежных вершин Кавказа и племя леков, называемых иначе лезгинами, а по древним книгам хонами [120] , которые искони являются природными врагами нашей страны Атрпатакана, армянского народа и нашей веры.

Все эти племена, отколовшись, восстали против воли царя персидского, и каждое из них стало грабить прилегающие к их местообитанию районы, убивать и забирать в плен [их население]. Так продолжалось не один год, но довольно длительное время. Восстания следовали одно за другим и в одно и то же время. Хотя царь и посылал против них войска, которым через полководцев и военачальников раздавал большое количество сокровищ, однако это не приносило никакой пользы, а даже, напротив, - войска терпели поражения. В некоторых местах восстания с большим трудом были прекращены, но не столько силой оружия, сколько путем уступок. Однако в районах Кандагара и Кавказа борьба продолжалась еще долгое время, о чем мы расскажем в своем месте…

[120] Армянские средневековые авторы именовали горцев Кавказа хонами, т. е. гуннами.

Глава V

О ТОМ, ЧТО УЧИНИЛО ПЛЕМЯ ХОНОВ ВО ВСЕЙ СТРАНЕ АГВАНСКОЙ

Известно, что когда приходит в ветхость дом или вообще какое-либо здание большое или малое, оно близится к разрушению. Сначала, поколебавшись, рушатся фундамент и стены, потом падает потолок, а затем разваливается вся крыша и дом окончательно разрушается. То же случилось и с царством персидским.

С этой стороны Кавказских гор, в местах, которые называются Ках [121] , Дчар [122] , Тала [123] и во многих других селениях поднялись народы, именуемые лезгинами, а во главе их стал Али-Султан [124] , до этого по приказу шаха управлявший страной. Все они объединились, объявили себя самостоятельными, отвратились от царя и восстали против него в 1161 г. (1712) [125] . До этого они опустошили и пленили области: Инисели [126] , Шекинскую [127] , Пасынджуг, Мумпарак [128]

и много других селений. Теперь же они, прибыв в село Кяндаг [129] увели из него поголовно всех [жителей].

[121] Ках - совр. районный центр Азерб. ССР.

[122] Дчар - это Джар (Джары) джаро-белоканская община и село Джар.

[123] Тала - крупное село в Закатальском районе Азерб. ССР.

[124] Цахурец Али-Султан был назначен турецким султаном беглярбеком Шеки (см. Алкадари. Асари-Дагестан. Махачкала. 1929, с. 56).

[125] Джарцы восстали против иранских властей в 1707 г. К ним присоединились цахуры. Восстание было подавлено, а село Джар сожжено. Вторично джарцы восстали в 1711 г. Они совершили набег на Шемаху. К восставшим примкнули крестьяне Шеки и цахурцы. (См.: Р. М. Магомедов. История Дагестана. Махачкала, 1961, с. 182).

[126] Енисели - область в Кахетии.

[127] Шекинская область - Шекинское ханство, в состав которого входили земли современных Шекинского, Варташенского, Куткашенского и Халданского районов Азерб. ССР.

[128] Пасынджук и Мумпарак локализовать не удалось.

[129] Кяндак - это, вероятно, Гендоб Агдашского района Азерб. ССР.

Своими ежегодными набегами они опустошали области на том и на этом берегу реки Куры: области Шекинскую, Капала [130] , Дасана [131] до окрестностей города Шемахи, а на этой стороне, - области Казаха, т. е. Агстева [132] и страну Амир-Шамшадила [133] , т. е. Закамы [134] , а также долины четырех рек Ганджапасана [135] , т. е. Шамхор, Ганджапасан, т. е. долину Восканапата [136] , Кюрокпасана [137] и много сел в районе Партава [138] .

[130] Капала - совр. Чухур-Кабала Куткашенского района Азерб. ССР.

[131] Дасана не локализуется.

[132] Агстев - совр. Акстафа Казахского района Азерб. ССР.

[133] Шамшадил входил в Казахский район Азерб. ССР.

[134] Закамы (Зягям, Дзегам) - село в Шамхорском районе Азерб. ССР.

[135] Гянджапасан - долины рек Гянджачай и Шамхорчай.

[136] Воскенапат - это с. Зурнабад Гянджинского района Азерб. ССР.

[137] Кюрокпасан - долина реки Кюракчай.

[138] Партав - совр. Барда.

Они вырезали население сел, лежащих на равнинах, других ограбили и пленили и все превратили в пустыню. Уцелевшие жители других селений спаслись бегством и укрылись в горах Арцаха [139] . Спасшись в его укреплениях, они здесь начали заботиться о своей жизни.

Тот же Али-Султан в 1170 г. (1721), собрав из того же лезгинского племени многочисленное войско не менее 8000 человек, пришел к гор. Гяндже и вступил с войском на находящуюся около селения, именуемого Сутокулан [140] , площадь (худжан), куда его пропустили горожане. Когда же лезгинское войско вступило на улицы города, тогда поднявшиеся горожане преградили ему дорогу с той и другой стороны [прохода} и перебили до тысячи двадцати одного человека, или около этого. Они же (лезгины) ничего не могли им причинить, и, двинувшись обратно, ушли со стыдом к своим местам.

[139] Арцах - древняя область Албании.

[140] Сутокулан (Сутёкюлян) - место, где река Гянджачай разделялась.

Все происшествия, которые мы здесь описали, происходили в течение 8-9 лет, начиная с 1160 г. (1711). Сколько ни приказывал шах [141] находящимся в Шемахе и Гяндже и их районах персидским войскам выступить против них (лезгин), однако находившиеся в этих городах ханы, как ни старались, никак не смогли противостоять им, и сами терпели поражения. Так, например, Хасан-Али, хан шемахинский с пятнадцатитысячным войском дошел до их границ, но они (лезгины), напав внезапно рано утром, перебили большую часть его войска, сам хан был убит [142] , а остальные бежали обратно.

[141] Речь идет о персидском шахе Султан Хусейне I (1694 - 1722).

[142] Хасан Али-хан был убит в 1721 г.

Выступил против них также Огурлу-хан гянджинский [143] , но, потерпев у Шамхора поражение, обратился в бегство, и укрылся в Гяндже. Некоторое время оказывал им сопротивление некий Кичик-хан, правитель шекинский, но также был убит.

После этого обнаглевшее племя лезгинское стало более дерзким и подняло свою руку на Кахетию и на народ иберов. Произошло несколько ожесточенных сражений, с обеих сторон было пролито немало крови. Три раза обращался в бегство Имам Кули-хан Кахетинский [144] , а его имущество и утварь были разграблены.

[143] Угурлу-хан был убит в сражении с джарцами 26 октября 1738 г.

[144] Имам-Кули-хан - мусульманское имя Давида сына Ираклия, замещавшего в Кахетии грузинского царя (джанишин).