Краткая история всего
Шрифт:
Принадлежность
Конформизм
II. конвенциональные
3. одобрение других
Сознательный
4. закон и порядок
конформизм
Формально-рефлексивный
ТО-5
Самооценка
Сознание
III. пост-конвенциональные
5. личные права
Индивидуализм
6. личные принципы сознания
Визуально-логический
ТО-6
Самореализация
Автономия
Интеграция
Экстрасенсорный
ТО-7
Самопреодоление
Колберг
предлагает седьмую,
более высокую стадию:
7. универсально-духовная
Тонкий
ТО-8
Самопреодоление
Причинный
ТО-9
Самопреодоление
Рисунок 9—3. Некоторые примеры лестницы, человека и представлений
105
Патология
В: Вы сказали, что «я» может получить повреждения на любом уровне, потерять руку
или ногу.
КУ: Да, некоторые аспекты человека, который взбирается по этой лестнице, могут
застрять на более низких ступеньках. И эти небольшие капли отделяются от основной
части и продолжают существовать на этих более низких стадиях.
В: Это подавление.
КУ: Да, в самом общем смысле. В качестве примера мы можем взять уровни морали.
Как вы можете видеть на рисунке 9—3, низшие и более ранние стадии морального
развития являются эгоцентрическими, самовлюбленными, «ориентированными только на
себя». «Я» крайне склонно к импульсивности и гедонизму. Это доконвенциональные
стадии Колберга. Средние стадии называются конвенциональными,потому что, как мы
только что видели, они обладают высоким уровнем конформизма — являются продуктом
соглашения. Более высокие стадии называются постконвенциональными,потому что они
начинают выходить за рамки обычной, или конформистской, морали, и вместо этого
стремятся к универсальному плюрализму и защите индивидуальных прав. Еще выше них
находятся «пост-постконвенциональные», или духовные, стадии, до которых мы уже
скоро доберемся.
Таким образом, если по какой-то причине на более ранних стадиях есть какая-то
постоянная и серьезная травма, скажем, на доконвенциональной стадии, полученная в
течение первых трех или четырех лет жизни, тогда будет происходить следующее.
Так как центр тяжести «я» находится на этой доконвенциональной, импульсивной
стадии, то некоторые аспекты этого импульсивного «я»могут отторгатьсяили остаться
на этих стадиях. Если этот разрыв будет очень серьезным, саморазвитие со скрежетом
остановится. Но чаще всего «я» будет, хромая, идти дальше, сохраняя в себе этот разрыв.
Личность будет продолжать развиваться, «я» будет подниматься на основные ступени и
расширять свои возможности понимания, оставаясь, однако, раненым или поврежденным.
У него может быть уже много ран, но оно все равно будет продолжать подниматься вверх.
И тем не менее какие-то стороны импульсивного «я»были отколоты и остались внизу.
Эти отколотые части не продолжают двигаться вверх, не растут и не развиваются. Скорее
они застревают у самого основания лестницы. И у них остается моральное мировоззрение
стадии 1, так как в этом примере именно там произошло разделение. Они остаются на
моральной стадии 1, даже если остальная часть нашего «я» продолжает расти и
развиваться. Так что эти отколотые части остаются совершенно нарциссическими, эгоцентрическими, полностью ушедшими в себя и в целом склонными к импульсивному
поведению, основанному на немедленном удовлетворении желаний. Они продолжают
интерпретировать мир в пределах тех категорий, которые доступны им на этой
примитивной или архаичной стадии развития сознания.
И если большая часть «я» продолжает движение вперед, эта небольшая отколотая
часть остается позади и может являться причиной последующих неврозов или даже
психозов. Большая часть человека достигает довольно высоких стадий развития, но малая
часть «я» по-прежнему исповедует нарциссическое и архаическое мировоззрение, обладает до конвенциональными потребностями, импульсами и моральными установками.
Внутренний конфликтмежду главной частью, которая уже может быть на моральной
стадии 2, 3, 4, и той маленькой частью, которая осталась на первой стадии, может быть
поистине разрушительным. Это не внешний конфликт, это гражданская война. Или, говоря другими словами, патология.
И, как вы увидите, одна из наших целей заключается в том, чтобы остановить эту
гражданскую войну.
106
Стадии духовного развития
В: Но разве это означает, что человек должен достичь понимания всех более низких
уровней, скажем, с первого по шестой, прежде чем он сможет достичь более высоких
духовных стадий развития?
КУ: Люди могут получить духовный опыт, или так называемый пиковый опыт, почти
на любой стадии своего роста. Основные структуры сознания, от самых низких до самых
высоких — это те возможности, которые заложены в каждом человеке. Поэтому вы
можете достигать более высоких измерений в различных условиях. Это могут быть