Краткая история всего
Шрифт:
моменты восторга, сексуальной страсти, стресса, сказочных мечтаний; сознания, находящегося под действием психотропных веществ; даже психотические нервные срывы.
Но взгляните на то, что происходит. Скажем, человек находится на стадии
морального развития номер три Колберга. И предположим, что у него был интенсивный
духовный опыт, созерцание определенных явлений тонкого уровня, сильный внутренний
свет. Это может глубоко изменить жизнь человека и открыть ему новые миры, новые
измерения,
А возможно, это приведет к внутреннему преображению, или новому этапу развития
сознания. То есть, если вы протестируете этого человека на его уровень развития морали, вы можете обнаружить, что он, на самом деле, перешел с уровня морали 3 на уровень
морали 4. А больше и некуда двигаться! Эти стадии невозможно обойти стороной или
пропустить, так же как невозможно перейти сразу от атома к клеткам, минуя молекулы.
Так что человек на третьей моральной стадии, имеющий глубокий духовный опыт, может
иметь мотивы для перехода на следующую стадию, в данном случае, на стадию 4. Он ни
при каких обстоятельствах не может сразу перейти от уровня 3 до уровня 7.
Эти подлинно духовные или трансперсональные стадии развития (стадия 7 Колберга
и выше) зависят в своем развитии от всех предыдущих событий на стадиях 6, 5, 4, 3, и так
далее. Каждая из этих нижестоящих стадий вносит нечто абсолютно незаменимое, что
необходимо для проявления сознания стадии 7, И хотя человек может иметь временный
опыт более высоких измерений, сам он все еще должен расти, эволюционировать и
развиваться, чтобы постоянно приспосабливаться к этим высшим или более глубоким
измерениям.
В: Вы приводите цитату из Ауробиндо: «Духовное развитие повинуется логике
последовательного развития; она может сделать новый важный шаг, когда предыдущий
важный уровень был достаточно хорошо освоен: хотя через определенные
незначительные стадии можно перепрыгнуть во время быстрого подъема, сознание затем
должно возвратиться назад, чтобы быть уверенным, что пройденная точка опоры надежна
и готова к новому шагу; большая или резкая скорость (развития, что действительно весьма
возможно) не устраняет сами шаги или потребность в последовательном преодолении
стадий».
КУ: Да. Одна из важных проблем в области трансперсональной психологии
заключалась в том, что в самом начале она сосредоточивала свое внимание только на
пиковом опыте. У вас было эго, которое было очень плохим, и у вас было что-то, что не
было эго, которое было очень хорошим. Часто считалось, что это не принадлежащее к
области эго сознание является Богом.
И поэтому у вас в распоряжении была только эта модель преобразования с одним
шагом:
безграничному, свободному и космическому сознанию Бога. Избавившись от эго, вы
становитесь Богом. Все, абсолютно все, что не было эго, являлось Богом.
А теперь мы, конечно же, знаем, что многие из не связанных с эго состояний, на
самом деле, полная ерунда: это доэгоистические, дорациональные, доличностные
107
кошмары. Таким образом, многие из теорий, рекомендующих вам стремиться к не-эго, в
действительности рекомендуют вам регресс, а не развитие. Это обычная ошибка с «до» и
«после»: состояние до-эго перепутано с состоянием пост-эго, потому что оба они
являются не-эго.
Это наивное представление о полном преобразовании за один шаг сегодня
объединилось с мировоззрением поверхности, поэтому «космическое сознание», прихода
которого мы все ожидаем, для его последователей означает просто движение от
надоевшего всем ньютонового эго по направлению к сети всего живого, новой физике и
единому с Геей сознанию. Мы должны стать едиными с поверхностью, получить
просветление, и это спасет планету.
Увы, это никогда не было так просто. Мы не можем перейти от желудя сразу к лесу
за один квантовый прыжок. Во всяком развитии есть свои стадии, в том числе и в
человеческом. Эти основные стадии — я перечислил только девять из них, но это лишь
уточняющее обобщение — основаны на огромном количестве эмпирических, феноменологических, интерпретационных, умозрительных культурных представлений.
Мы все еще исследуем эти стадии, и по-прежнему есть много вопросов, на которые нужно
ответить. Но эта «одношаговая» модель преобразования безнадежно наивна.
Итак, люди могут иметь духовный опыт высших стадий и достигать максимума
своего развития, но они все же должны закрепить этот опыт в своей собственной
структуре. Они должны расти и развиваться до такого состояния, когда они действительно
смогут постичь ту глубину, которую открывает перед ними пиковый опыт. Они должны
пройти путь от желудя до дуба, если они собираются стать едиными с лесом.
Религия поверхности
В: Значит, пиковый опыт — это отчасти опыт «просмотра»; можно увидеть лишь
проблеск новых измерений, которые человек еще не в состоянии удержать в сознании?
КУ: Да. И есть еще одна проблема, которая, на самом деле, еще более опасна.
Лестница может вести выше, чем человек готов на нее подняться.Технически это