Краткая история всего

Уилбер Кен

100

Нет необходимости в том, чтобы помнить все эти стадии, но мы все же должны здесь

их перечислить: чувства и восприятие (сенсорно-физический), импульсы и образы

(образно-эмоциональный), символы и понятия (представляющий разум), жесткие правила

(разум правила/роли, или «коноп», сокращение для «конкретно-операционный»), формально-рефлексивный, или формально-оперативный («формоп»), и визуально-

логический (интегральный). Затем идут более высокие

или трансперсональные стадии: экстрасенсорная, тонкая, причинная и недуальная. (Бумага, на которой нарисована

диаграмма, — это «самая высокая» стадия, которая, на самом деле, не является стадией

вообще, а представляет собой недуальное (недвойственное) и пустое Основание всего

этого развития. )

Мы можем подробнее обсудить все их немного позже. Они представляют собой

только некоторые из главных вех в развитии сознания. Этот список ни в коем случае не

является исчерпывающим, скорее он представляет собой только репрезентативный

пример.

В: Если на самом деле эти уровни представляют собой вложенные друг в друга

сферы, то почему вы рисуете их как лестницу?

КУ: Метафора лестницы здесь очень полезна, потому что она показывает, что

основные компоненты сознания сменяют друг друга посредством дискретных стадий, и

если вы разрушите более низкую ступень, все более высокие ступени будут вам

недоступны. В чем эта метафора лестницы действительно терпит неудачу, так это в том, что каждая более высокая стадия не находится выше предыдущей, а скорее охватывает ее, примерно, как клетка охватывает молекулы, которые, в свою очередь, включают в себя

атомы. Как я уже говорил, это холархия вложенных уровней. Но сам я часто использую

метафору лестницы, потому что я хочу особенно подчеркнуть тот факт, что развитие

предполагает некоторые уровни.

Например, в развитии образы появляются раньше, чем символы, а те предшествуют

понятиям, которые должны появиться раньше правил, и так далее (как это показано на

рисунках 5—2, 5—3 и 9—1). Этот порядок неизменен. Никакие социальные условия не

могут изменить эту последовательность, и нам не известно ни одно общество, в котором

эта последовательность была изменена. Эта холархия встречается повсеместно во всех

культурах, и из нее нет никаких исключений. Так же, как вы должны знать слова, прежде

чем вы сможете строить предложения, и вы должны научиться строить предложения, прежде чем вы научитесь писать текст, эти основные холоны должны быть основаны на

своих предшественниках. Именно в этом причина того, почему порядок не может быть

изменен; более высокие ступени опираются на нижние, и в иллюстрации этого метафора

лестницы оказывается очень полезной.

Человек, который поднимается вверх

В: Итак,

это основные ступени на лестнице понимания, или уровни в холархии

понимания.

КУ: Да. Но подлинные действия происходят не там. И даже если мы грубо

представим это развитие основных структур как «лестницу», нам необходим человек,который будет подниматься по этой лестнице. Это и есть наше «Я». Иногда его называют

личностью(объективно, или на «это»-языке, его можно называть личностью; с

субъективной точки зрения, это — человек, «Я», самоощущение. Яиспользую оба языка).

В: Значит, у этой самости, или личности, есть свои собственные особенности?

КУ: Да, «Я», самость, человек имеет определенные особенности и способности, которые нельзя найти на самой лестнице.Но личность отождествляется со ступеньками

лестницы, и это порождает различные типы идентичности и на различных стадий

внутреннего роста, до тех пор, пока «я» не доходит до конца лестницы и не растворяется в

101

полной Пустоте. Но мы уже немного забежали вперед. Дело в том, что лестница и

человек, который по ней поднимается, — очень разные вещи!

В своей книге «Трансформации сознания» я перечисляю следующие особенности

личности: идентификация, организация, воля или внимание, защита, метаболизм и

навигация.

Нет необходимости углубляться в эту тему, но я могу просто упомянуть о том, что

«навигация», например, связана с четырьмя движущими силами,которые есть у каждого

холона, в том числе и холона «я», а именно, организация и взаимодействие, самопреодоление и самораспад (регресс). На каждой ступени развития личности у него

есть эти четыре основные возможности выбора пути, которым пойдет его развитие.

Слишком большая или слишком маленькая доля любой из этих четырех движущих сил —

и процесс развития личности приобретет черты патологии, и типпатологии зависит от

того, на какой из девяти основных ступеней происходит поломка.

В: Значит, на любой стадии, когда «я» поднимается вверх по этим основным

ступеням развития, могут возникать отклонения?

КУ: Да, «я» может подниматься вверх по лестнице расширяющегося сознания, но

важно то, что на любой ступени оно может потерять руку или ногу!

Если на любой стадии развития что-то идет не так, как надо, какие-то аспекты

личности могут оказаться поврежденными или «остаться позади». Эту остановку на более

раннем уровне развития сознания называют подавлением, разобщением или отчуждением.