Краткая история всего
Шрифт:
ноэтическому «Я» и считают его очень важным.
КУ: Да, и в очень большой степени я являюсь почитателем их работ. Они несут
142
важное для современного мира послание: мы должны понять, что наше «я» может
вместить в себя всю природу и относиться к ней с тем же благоговением, с каким мы
относимся к собственному существу.
Но именно здесь начинаются неприятности: они берут опыт Эко-ноэтического «Я», Мировой Души, и сводят его к правому
эмпирическому правостороннему холизму, функциональному соответствию, что
полностью разрушает левостороннее измерение. Эти теоретики сводят Космос к
монологической картесоциальной системы, которую они обычно называют Геей, поверхностной карте, которая игнорирует шесть или семь глубоких внутренних
трансформаций. Это приводит их к тому, что они даже ставят такую глобальную систему
выше всего остального.
Следовательно, верно и противоположное, и благородная интуиция Эко-ноэтического
«Я» сводится к «великой сети поверхности». Но это как раз и не является опытом Эко-
ноэтического «Я». В опыте природной мистики вы не ощущаете себя узлом в этой сети.
Вы ощущаете себя всей сетью. Вы делаете то, чего не делает ни одна сеть — вы избегаете
«привязанности» к сети, преодолеваетеее и становитесь единым со всем миром. Вы более
не являетесь только узлом, или закрепленным за вами местом.
Поэтому объяснение этого опыта в терминах «сети жизни» — это просто плохой
способ его интерпретации.Экомаскулинисты предпочитают понятия теории систем, экофеминисты обычно отказываются от этой теории, так как считают ее слишком
маскулинной. Вместо нее они выбирают эко-сентиментализм и понятия об отношениях, но обе эти теории одинаково укоренены в монологической индустриальной парадигме.
И если вы принимаете эту поверхностную парадигму, то вы начинаете считать, что
единственный способ изменить мир — это убедить всех остальных людей согласиться с
вашей картой, забывая о том, что картографу необходимо пройти еще шесть или семь
главных стадий для того, чтобы добраться до состояния, в котором это согласие будет
естественным.
В: То же самое верно и относительно мультикультуралистов.
КУ: Да, и мультикультуралисты, и глубинные экологи забывают, что только
преодоление может привести вас к этому возвышенному состоянию. Они не только
опрометчиво отказываются от преодоления (которое является подлинным путем!), но и
разрушают все эти стадии своим представлением об «одношаговой» трансформации: согласитесь с моей картой Геи, и вы будете спасены. И поэтому мультикультуралисты
становятся
отрицая те потоки, которые с ними не согласны.
Вместо этого мы должны принимать во внимание внутренниеизмерения — мы
должны учитывать не только правосторонние области, но и левосторонние. Мы должны
учитывать лингвистический и культурный фон, методы интерпретации, множество стадий
эволюции сознания, стадии морального развития и децентрирования, условия истинности
для объективного мира, правды и социальной справедливости, холархию степеней
глубины, иерархию развивающихся отождествлений личности и методы преодоления. Все
эти феномены левостороннего измерения отсутствуют на правосторонней и
монологической карте Геи!
И именно по этой причине вы не найдете ни одного достойного обсуждения любого
из этих фактов в книгах по глубинной экологии, экофеминизму или экофилософии. Но без
этих фактов вы никогда не сможете построить Новый мир, потому что вы не будете знать, как посадить людей в лодку и указать им правильный путь.
В: Значит, опыт Эко-ноэтического «Я» может быть абсолютно подлинным, но затем
он объясняется или интерпретируется неадекватно?
КУ: Да, я думаю, что это так. И мы хотим спасти глубокую интуицию Эко-
ноэтического «Я» и сообщество всех живых существ, предоставив возможность для более
адекватной интерпретации, основанной на всех четырех секторах Космоса и не сводящей
143
все секторы к нижнему правому сектору, или «Гее». Продвижение этой редукционистской
карты«новой парадигмы» в качестве главного принципа изменений просто отклоняет
внимание людей от левосторонних измерений, в которых и происходит подлинное
преобразование.
В: Так смысл ваших слов в том, что необходимо помнить о левостороннем пути!
КУ: Да, именно так. Мы не хотим быть пойманными холистической картой
поверхности. Как мы уже видели, холистическая карта поверхности — фундаментальная
парадигма Просвещения. Это тонкий редукционизм. Он сводит левую сторону к правой.
Он сводит все «я» и «мы» к соответствующим формам «этого»; разрушает все внутренние
глубины и преобразует их во внешние пространства; сводит все ценности к
функциональной пригодности; редуцирует все транслогические и все диалогические
феномены к монологическим.
Теми или иными способами, большинство теоретиков экофилософии полностью
связаны с парадигмой Просвещения. Я знаю, что они говорят, будто у них есть