Кто такие эмо и готы. Как родителям понять, куда «вляпался» их ребенок
Шрифт:
Готы-сталкеры
Совершенно новое явление в готической среде РФ – готы-сталкеры. Существуют они с 2003– весны 2005 года. Их ближайшая родня, о которой они имеют слабое представление, риветхеды, что переводится как заклепанные головы.
Течение риветхедов достаточно близко к киберготам, хотя готами на своей родине (США) не является. Там они появились в конце 80-х–начале 90-х как сообщество любителей индустриальной музыки (EBM, Elektro (Electro-industrial), Power Noise, Aggro-industrial, Martial Industrial, Dark Ambient, Power-Electronics, Death Industrial, Synthpop, Futu repop).
Именно они занялись индустриальным диггерством, то есть посещением заброшенных фабрик, промзон, разрушенных зданий. Как сами говорят, очень близки по мироощущению к кибер-готам, но предпочитают одеваться в стиле
Внешне готы-сталкеры выглядят попроще, чем другие сообщества готов – черные джинсы (или черные длинные юбки у девушек), черные рубашки, черные кожаные плащи, высокие черные ботинки армейского образца, дымчатые или черные очки, серебряные или начищенные до блеска символы – армейские бирки, знаки ядреной защиты, патроны, готические символы, анкхи, нередко – противогазы. У них бледные лица, длинные черные волосы. Девушки используют черную обводку глаз и темно-красную помаду, юноши гримом не пользуются. Основное занятие – посещение заброшенных человеком городков и зданий, разрушающихся памятников архитектуры, выморочных населенных пунктов, аварийных зон, мест техногенных катастроф. Эти готы занимаются фотографией подобных объектов. Это своего рода готы постуиндустриального общества, но в отличие от кибер-готов не придают большого внимания изощренному внешнему образу.
«На формирование данного течения, – пишут на сайте– повлияли и русская фантастическая литература 90-х годов, в частности, Стругацкие, Лукьяненко, и его „дозорная” серия, где самая невероятная магия прекрасно уживается с современной московской действительностью, книги Глуховского, западные готическая и индустриальная культуры, и обстановка в России с ее огромным количеством заброшенных сооружений».
Сталкеры – это, конечно, от Стругацких. Охотников пробираться в зоны всегда было предостаточно – можно вспомнить хотя бы диггеров, которые освоили подземные коммуникации практически всех российских городов и городков. В то же время готы-сталкеры отличаются от любителей игровых тусовок на заброшенных объектах промзоны, они просто ставят иные цели – им нужны не поиски кладов и тайников по «ключам», а само пребывание в такой зоне, получение ощущений от тамошней атмосферы, превращение этого места в факт своей личной истории (для этой цели они много и успешно фотографируют). В мире, где все давно открыто и везде можно купить билет и совершить вояж, такие зоны остаются «неоткрытыми», исключенными из жилого пространства, своего рода постиндустриальной действительностью – таков будет мир без единого человека в нем.
Чушь, конечно, что готы-сталкеры «замкнутые и необщительные люди», но воспоминание о заброшенных постройках, которые начали разрушаться, вряд ли может вызвать оптимизм на физиономии. Готы-сталкеры объединены своей любовью к фотографии, объекты они предпочитают запечатлевать в черно-белом виде, наиболее соответствующим общей эстетике образов. Иногда снимают и самих себя на этом умирающем фоне – в спецкостюмах или хотя бы в противогазах. Наиболее близким к черно-белой фотографии изобразительным средством, передающим атмосферу мира после человека, служит гравюра, карандашный или перьевой рисунок, то есть опять же черно-белая графика. Именно по этой причине готы-сталкеры высоко ценят старую фототехнику, использующую черно-белую пленку, а не навороченные цифровые мыльницы.
Готы-сталкеры вынуждены соблюдать некоторые правила безопасности (для самих объектов) – скрывать местонахождение объекта, соблюдать осторожность при посещении (простая техника безопасности), не обворовывать зону (иногда берут какой-то предмет, но не делают этого в качестве наживы или хищнически), не портить зону (то есть ничего не ломать, не разрисовывать стен и т. п.).
Кроме промзон и заброшенных поселков и городков, некоторые готы-сталкеры, настроенные более мистически и ориентированные на изучение аномальных явлений, посещают так называемые аномальные (гео– или биопатогенные) зоны. Они интересуются не столько постиндустриальным пейзажем, сколько контактом с параллельными вселенными или инопланетными формами жизни. Интересующиеся языческим прошлым Древней Руси посещают древние городища, капища, курганы и прочие археологические объекты.
Для постоянных перемещений готам-сталкерам требуется транспортное средство. Это может быть как машина, так и мотоцикл (определенных требований к средству передвижения нет, это не субкультура байкеров, где обсуждаема марка мотоцикла). Готы-сталкеры выбирают достаточно неброские модели, снабженные светомаскировкой фар, иногда довольно старого образца, внимание обращается на преобладание черного цвета и повышенную проходимость. Лексикон очень близок к диггерскому (это понятно – области интересов весьма близки).
По возрасту готы-сталкеры старше готов других течений, в их среде нет практически никого младше 20 лет. Течение, как губка, собрало в себе не только выходцев из готов, но и ребят из неготических сталкеров, диггеров, байкеров, черных археологов, уфологов, даже простых туристов, но окрашено в готические тона.
К «упертым» готам сталкеры относятся снисходительно, хотя бы потому, что старше по возрасту и имеют гораздо больший жизненный опыт. Многое в имидже других готов их смешит, начиная от культа одежды и кончая выбором личного имени. Сами они не имеют особых пристрастий в музыке, не рассматривают литературу или кинематограф как «готический» или «неготический», не имеют каких-то особых жизненных принципов. Но тем не менее они идентифицируют себя именно как готов. Это понятно: как готы они все люди творческие, имеют очень широкий кругозор, смотрят на жизнь достаточно мрачно, не верят в возможность прогресса. Другого течения, которое бы сочетало творчество, пессимизм, высокую культуру и потребность в получении нового знания, кроме готов в нашей стране нет.
Вот такие разные эти готы. А как же быть со стремлением к смерти, кровавыми жертвоприношениями, магическими заклинаниями? Как видите, подобные излишества либо существуют в очень ограниченном масштабе, либо относятся к мифам о готах. Поскребите гота и получите нормального панка, который знает, что мир у нас дерьмовый, и потому создает для себя иной мир по своим законам.
Готы и готическая литература
Готичность – это не только особенность мышления, на которой возникло течение субкультуры готов, это вообще-то общее направление человеческой мысли. Молодые люди, которым сильно не нравится современный мир, просто взяли его за базу, на которой построили самих себя.
В отличие от эмо, которым читать было попросту нечего (разве что агитки и журналы эмо «тру»), у готов был настоящий багаж хорошей литературы многовековой выдержки. Первый готический роман появился в 18 веке в Англии. Это был рыцарский роман с элементами ужаса, повествующий о временах крестовых походов – «Замок Отранто» сэра Горация Уолпола. Но настоящее рождение готического романа произошло благодаря творчеству Анны Рэдклифф, тоже английской писательницы, современницы Уолпола. Приемы Анны Рэдклифф и сюжетные ходы до сих пор используются в литературе, претендующей на готичность.
Действие обычно помещено в мрачные или вызывающие страх места (разваливающиеся замки с привидениями, кладбища, запустелые церкви и т. п.), нередко происходит ночью, в кошмарную погоду, сопровождается мистическими происшествиями, угрозами, неожиданно вскрывающимися тайнами, то есть роман постоянно держит читателя в напряжении, вызывая страх. Герои романа обладают особенными качествами, которые выделяют их среди окружающих, а если точнее, то отделяют от всех живущих. Девушка должна быть молода, хороша собой, чувствительна, иметь мечтательный характер, любить одинокие прогулки, часто забредать на кладбища, страдать от неразделенной или невозможной в силу условностей любви, иметь какую-то тайну. Но без хорошего злодея, совершающего злодеяния, сюжет далеко уйти не может. Поэтому злодей направляет свои силы на преследование несчастной барышни, сюжет закручивается, обстановка нагнетается, и до самого конца читатель не знает, что же произойдет в конце. Мастерски написанный готический роман заставляет перелистывать страницы с трепетом. Если готическая окраска вдруг разрушается, вся прекрасная готика в один момент становится убогой и смешной. В этом особенность литературной готики.