Кузница
Шрифт:
639. Regnare Christum volumus! – ”мы хотим, чтобы Христос царствовал!” Deo omnis gloria! – ”Одному лишь Господу – вся слава!”
Этот идеал: бороться и побеждать оружием Христовым тогда лишь воплотится в жизнь, когда прибегнешь ты к молитве, к самопожертвованию, исполнишься веры и Любви.
А если так – будем же молиться, и верить, и страдать и Любить!
640. Ежедневный труд Церкви – словно работа над огромным тканым ковром, который мы предлагаем Богу, потому что все мы, крещеные, являемся Церковью.
Если мы выполним работу – предав себя
641. Почему ты не отваживаешься на братское вразумление? Его неприятно принимать, потому что смирять себя – трудная задача, по крайней мере, вначале. Но вразумлять же – это всегда трудно. Все это знают.
После молитвы и доброго примера, лучший способ помочь – это упражнение в братском вразумлении.
642. Ради доверия, которое Он оказал тебе, приведя тебя в Церковь, ты должен обладать сдержанностью, уравновешенностью, спокойствием, силой и благоразумием – и с человеческой, и с духовной точки зрения – зрелой личности. У большинства людей годы уходят на то, чтобы обрести эти качества.
Не забывай о том, чему учит нас Катехизис: христианин – это тот (мужчина или женщина), кто верует в Иисуса Христа.
643. Ты хочешь быть сильным? – Тогда сначала осознай, что ты очень слаб; и затем уверуй во Христа – Отца, Брата и Учителя, Который дает нам силу, вооружает нас всем, что нужно для победы: таинствами. Прибегай к ним!
644. Я очень хорошо тебя понял, когда ты признался мне: ”Я хочу весь пропитаться Божественной Литургией”.
645. Как ценно благочестие во время Божественной Литургии!
Я совсем не удивился, когда несколько дней назад, в разговоре об одном недавно умершем замечательном, поистине образцовом, священнике, мой собеседник сказал: ”Святой был человек!”
– Вы его хорошо знали? – спросил я.
– Нет, – ответил он, – но я видел один раз, как он служит Литургию.
646. Ты называешь себя христианином: значит, ты должен всем своим существом проживать Божественную Литургию, вкладывая искреннее чувство в молитву и самопожертвование ради священников (особенно ради новых священников) – по особым дням, предназначенным для такой молитвы, и тогда, когда они готовятся принять священнический сан.
647. Пусть твоя молитва, твои жертвы и твои действия служат этой цели: ut sint unum! – чтобы все мы, христиане, обрели одну волю, одно сердце, один дух: omnes cum Petro ad Iesum per Mariam! – чтобы все мы, в союзе с Папой, пришли к Иисусу, через Марию.
648. Ты спрашиваешь, дитя мое, что тебе сделать, чтобы порадовать меня, чтобы я был доволен тобой.
Если Господь доволен тобой, то и я тоже. Когда мир и радость воцаряются в твоем сердце, ты понимаешь, что Он доволен тобой.
649. Ясный признак человека Божия – мужчины или женщины – мир и спокойствие в душе: мир у них в душе, и мир они несут людям, с которыми общаются.
650. Когда эти бедные ”ненавистники” забрасывают тебя камнями, приучайся в ответ забрасывать их ”Аве Мариями”.
651. Не тревожься, если твой труд кажется тебе пока бесплодным. Когда сеется святость, семя ее не пропадает; другие соберут урожай.
652. Даже если тебе кажется, что молитва твоя дает мало света, даже если она тебе кажется неуклюжей, вымученной, сухой, ты должен осознавать – всякий раз все более ясно и отчетливо – необходимость упорного и последовательного воплощения в твоей жизни каждой мелочи, связанной с благочестием.
653. Ты духовно возрастал перед лицом трудностей твоего апостольского служения, молясь: ”Господи, Ты всегда Тот же. Даруй мне веру тех мужей, которые знали, как отвечать на Твою благодать, как ей соответствовать; они совершали – во Имя Твое – великие и дивные дела, истинные чудеса…” – И ты так оканчивал свою молитву: ”Я знаю, что Ты это сделаешь; но я также знаю и то, что Ты хочешь, чтобы Тебя просили, чтобы мы искали Тебя, чтобы мы изо всех сил стучали в двери Твоего Сердца”.
И в конце ты вновь укрепился в своем решении постоянно и упорно молиться в смирении и доверии.
654. Когда ты испытываешь трудности, а также в час удачи и успеха, повторяй: ”Господи, не бросай меня, не выпускай из Своих рук, не оставляй меня, помоги мне – ведь я неопытное существо, всегда веди меня Своей рукой!”
655. Aquae multae non potuerunt exstinguere caritatem! – ”большие воды не могут потушить любви”. – Я предлагаю тебе два толкования этих слов из Святого Писания. – Первое: великое множество твоих прошлых грехов – поскольку ты как следует в них раскаялся – не отдалит тебя от Любви нашего Господа; второе – что воды непонимания, противоречий и трудностей, с которыми ты, возможно, сталкиваешься, не должны нарушать и прерывать твоего апостольского труда.
656. Иди до конца! иди до конца! – Сын мой, qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit – ”претерпевший до конца спасется”.
И у нас, детей Божиих, есть все к тому средства; и у тебя тоже! Мы достроим здание до конца, подведем его под крышу, ибо все можем в Укрепляющем нас.
С Господом нет ничего невозможного: с Ним всегда побеждают.
657. Подчас ближайшее будущее оказывается исполненным забот и тревог, если мы утрачиваем духовное видение вещей.
Посему, дитя мое, больше веры и больше дел. Это самый верный путь: наш Отец-Бог будет постоянно разрешать все твои проблемы и затруднения.
658. Обычное Провидение – это непрерывное чудо, но… Он воспользуется необычными средствами там, где это необходимо.
659. Христианский оптимизм – это вовсе не что-то такое сладкое до приторности, и уж тем более он не имеет никакого отношения к обыкновенной человеческой уверенности в том, что все будет хорошо.
Это оптимизм, который коренится в сознании нашей свободы и в непреложном знании о могуществе благодати. Этот оптимизм заставляет нас быть требовательными к самим себе, заставляет нас всякую минуту быть готовыми ответить на призыв Бога.