Le livre du proph?te Zacharie – un commentaire scientifique sur le texte

Un commentaire scientifique est donne entre parentheses apres chaque verset.

Chapitre 1

1 Le huitieme mois, la deuxieme annee de Darius, la parole de l'Eternel fut adressee a Zacharie, fils de Barachie, fils d'Adda, le prophete : (Suggestion verbale d'un hypnotiseur juif. Le prophete Zacharie commenca son activite dans le deuxieme annee du regne de Darius (520 avant JC), c'est-a-dire qu'il etait contemporain du prophete Aggee. Dans le livre qui nous est parvenu, nomme d'apres Zacharie, seule la premiere partie appartient a la plume de Zacharie, ou Protozachariah (chapitres 1 a 8). La deuxieme partie du livre (chapitres 9 a 14) est un recueil de diverses propheties, retenties a differentes epoques et rassemblees et revisees a l'epoque hellenistique (III-II siecles avant JC). Ils sont generalement designes comme chapitres du Deuteronome).

2 L'Eternel s'est mis en colere contre vos peres d'une grande colere (la raison de cette colere est l'abandon de la

3 Et tu leur diras : Ainsi parle l'Eternel des armees : Tournez-vous vers moi, dit l'Eternel des armees, et je reviendrai vers vous, dit l'Eternel des armees. (Les pretres du judaisme, par l'intermediaire de leurs prophetes, « diffusaient » aux Juifs ordinaires ce qui leur etait benefique : attirer les Juifs par tous les moyens et en faire leurs esclaves muets).

4 Ne soyez pas comme vos peres, auxquels les anciens prophetes appelaient autrefois, en disant : Ainsi parle l'Eternel des armees : Detournez-vous de vos mauvaises voies et de vos mauvaises actions. mais ils ne m'ont pas obei et ne m'ont pas ecoute, dit le Seigneur. (Cela signifie que le soi-disant « Seigneur des Armees » ne savait pas que cela se produirait, et s’il le savait, il organisait un spectacle).

5Ou sont tes peres ? et les prophetes, vivront-ils eternellement ? (Question sur les peres et prophetes infideles).

6 Mais mes paroles et mes decrets que j'ai commandes a mes serviteurs les prophetes n'ont-ils pas compris vos peres ? Et ils se tournerent et dirent : « Comme l'Eternel des armees a decide de nous traiter selon nos voies et selon nos actes, il nous a fait ainsi. » (Regle du talion. Les pretres du judaisme consideraient leurs prophetes comme des esclaves).

7 Le vingt-quatrieme jour du onzieme mois, c'est le mois de Chevat, la deuxieme annee de Darius, la parole de l'Eternel fut adressee a Zacharie, fils de Barachie, fils d'Adda, le prophete : (C'est ici Fevrier 519 avant JC. Les pretres inspirent avec la parole).

8 J'ai vu la nuit : voici, un homme sur un cheval rouge se tient parmi les myrtes, qui sont dans une depression, et derriere lui il y a des chevaux rouges, pie et blancs – (le myrte est un genre d'arbustes et d'arbres a feuilles persistantes du famille des myrtes. Les chevaux symbolisent un certain message. L'original dit : non pas sur un cheval rouge, mais sur un cheval rouge. Comme Aggee, Zacharie a apparemment percu les evenements turbulents des deux premieres annees du regne de Darius comme des indications sures de l'approche de le "dernier jour" et l'avenement du royaume messianique. Mais en 519 avant JC. Darius a reussi a retablir le calme dans la plupart de ses pouvoirs et a faire face aux soulevements. Des echos de ces evenements peuvent deja etre vus dans la premiere prophetie de Zacharie).

9 Et je dis : Qui sont-ils, mon seigneur ? Et l'ange qui me parlait me dit : je te montrerai qui ils sont. (Messager des pretres – l'ange explique au prophete ce que cela signifie).

10 Et l'homme qui se tenait parmi les myrtes repondit et dit : « Ce sont ceux-la que l'Eternel a envoyes pour parcourir la terre. » (Un certain homme repond ; les envoyes ont inspecte les terres en question).

11 Et ils repondirent a l'Ange du Seigneur, qui se tenait parmi les myrtes, et dirent : Nous avons parcouru la terre, et voici, la terre entiere est habitee et tranquille. (Toute une troupe de comediens a ete utilisee pour cette seance d'hypnose, qui a rapporte que la population n'etait pas en emeute).

12 Et l'Ange du Seigneur repondit et dit : Seigneur Tout-Puissant ! Jusques a quand n'auras-tu pas pitie de Jerusalem et des villes de Juda, contre lesquelles tu es irrite depuis soixante-dix ans ? (Les pretres du judaisme ont perdu leurs apologistes en la personne du « peuple elu », et donc ils influencent les prophetes, dans le but que les prophetes influencent les « elus » afin de les ramener dans le giron du « vrai " religion, qui dure depuis 70 ans, en fait La captivite babylonienne, meme pour ceux qui furent emmenes pour la premiere fois en 597 avant JC, dura non pas 70, mais 58 ans : de 597 a 539 avant JC).

13 Alors, en reponse a l'ange qui me parlait, le Seigneur dit de bonnes paroles, des paroles de reconfort. (M. Dieu, c'est-a-dire le pretre-hypnotiseur secret, « diffuse »).

14 Et l'ange qui me parlait me dit : Proclame et dis : Ainsi parle l'Eternel des armees : J'etais jaloux pour Jerusalem et pour Sion d'une grande jalousie ; (La transmission des paroles du Seigneur Dieu passe par son ange messager ; le Seigneur des Armees, tout comme une personne ordinaire, est devenu jaloux. Cela signifie que le soi-disant Seigneur Dieu ne savait pas que cela arriverait, et s'il savait , alors c'est un spectacle !) .

15 Et je suis indigne d’une grande indignation contre les nations qui vivent en paix ; car quand j'etais peu en colere, ils augmentaient le mal. (M. Dieu exprime des qualites et des emotions purement humaines : indignation, colere, jalousie. Cela signifie qu'il s'agit d'une personne ordinaire en colere ! Les croyants l'ont laisse sans nourriture, alors il est parti).

16 C'est pourquoi ainsi parle l'Eternel : Je me tourne vers Jerusalem avec misericorde ; Ma maison y sera batie, dit l'Eternel des armees, et une ligne d'arpentage s'etendra a travers Jerusalem. (Dans le livre, l'enseignement est presente sous forme de visions apocalyptiques. Elles contiennent tous les attributs necessaires de l'apocalypse : quatre cavaliers annoncent la chute du mal et l'exaltation des justes, quatre cornes brisees symbolisent la destruction des ennemis de Israel, l'apparition d'un mari avec une corde d'arpentage predit la restauration de Jerusalem, une lampe doree avec deux olives souligne la signification particuliere du rang de roi et de pretre dans le royaume du messie ; le rouleau volant est identifie a l'eradication de peche dans le royaume du messie).

17 Proclamez encore et dites : Ainsi parle l'Eternel des armees : Mes villes regorgeront de nouveau de bonnes choses, et l'Eternel consolera Sion et choisira de nouveau Jerusalem. (Jerusalem et sa colline principale, Sion, retabliront a nouveau leur pouvoir).

18 Et je levai les yeux et vis, voici, quatre cornes. (Comment cela pourrait-il etre sans cornes !).

19 Et je dis a l'ange qui me parlait : Qu'est-ce que cela ? Et il me repondit : Ce sont les cornes qui ont disperse Juda, Israel et Jerusalem. (Les deux paires de cornes symbolisent l’Egypte et Babylone.)