Le livre du proph?te Zacharie – un commentaire scientifique sur le texte
Шрифт:
20 Alors le Seigneur me montra quatre ouvriers. (L'Ange et le Seigneur montrent et disent quelque chose, tout comme les gens ordinaires).
21 Et j’ai dit : « Que vont-ils faire ? Il m'a dit ceci : ces cornes ont disperse Judas, si bien que personne ne peut relever la tete ; et ceux-ci venaient pour les effrayer, pour abattre les cornes des nations, qui levaient leur corne contre le pays de Juda pour le disperser. (Les ouvriers detruiront les cornes des autres. Leurs cornes sont arrachees – apparemment, une allusion a la repression par Darius du soulevement dans ces pays. Maintenant, leurs peuples sont en paix. Et Yahve, c'est-a-dire le sommet du judaisme, est toujours sans sa
Chapitre 2
1 Et de nouveau je levai les yeux et vis: voici, un homme avec une corde d'arpentage a la main. (La corde d'arpentage symbolisait la restauration de la propriete des terres).
2 J'ai demande : ou vas-tu ? et il me dit : mesure Jerusalem, pour voir quelle est sa largeur et quelle est sa longueur. (Pour mesurer Jerusalem).
3 Et maintenant l'Ange qui m'a parle sort, et un autre Ange vient a sa rencontre, (une multitude d'anges messagers).
4 Et il dit ceci : Va vite dire a ce jeune homme : Jerusalem peuplera les environs a cause de la multitude de gens et de betail qui s'y trouvent. (Anges diffuses par l'intermediaire du prophete, et non directement; apparemment, cet ange a recu cette information des milieux proches de la cour perse).
5 Et je serai pour lui, dit l'Eternel, une muraille de feu autour de lui, et je serai glorifie au milieu de lui. (Les pretres de Yahweh se rejouissent.)
6 He, he ! fuyez du pays du nord, dit l'Eternel; car je vous ai disperses aux quatre vents des cieux, dit l'Eternel. (Les Juifs se sont retrouves dans une position dispersee, car ils ont ete expulses d'Israel et de Judee, mais maintenant les pretres du judaisme appellent a fuir la Babylonie – le « pays du nord »).
7 Sauve-toi, o Sion, qui habites parmi les filles de Babylone. (Yahve, c'est-a-dire l'elite bien informee du judaisme, designe sans aucun doute les Juifs qui ne voulaient pas quitter Babylone et retourner dans leur patrie).
8 Car ainsi parle l'Eternel des armees : Pour la gloire, il m'a envoye vers les nations qui vous ont pille, car quiconque vous touche touche la prunelle de ses yeux. (Yahve protege son peuple et se vengera des nations qui ont vole les Juifs).
9 Et voici, je leverai ma main contre eux, et ils deviendront la proie de leurs serviteurs, et alors vous saurez que l'Eternel des armees m'a envoye. (Les represailles sont inevitables !).
10 Rejouis-toi et sois dans l'allegresse, fille de Sion ! Car voici, je viendrai habiter au milieu de vous, dit l'Eternel. (Yahve triomphera).
11 Et de nombreuses nations fuiront vers l’Eternel en ce jour-la, et elles seront mon peuple ; et j'habiterai au milieu de vous, et vous saurez que l'Eternel des armees m'a envoye vers vous. (Yahve triomphera).
12 Alors l'Eternel prendra possession de Juda, son heritage en terre sainte, et choisira de nouveau Jerusalem. (Yahve triomphera).
13 Que toute chair se taise devant le Seigneur! Car il se leve de sa sainte demeure. (Yahve triomphera).
Chapitre 3
1 Et il me montra Jesus le grand pretre debout devant l'ange du Seigneur, et Satan debout a sa droite pour s'opposer a lui. (Pretre (grec) est la meme chose qu'un pretre. L'Ange du Seigneur est un partisan du pretre secret, Satan est l'ennemi du pretre secret).
2 Et le Seigneur dit a Satan : Le Seigneur te reprimande, Satan ; le Seigneur, qui a choisi Jerusalem, te reprimande ! n'est-il pas un tison arrache du feu ? (M. Dieu et Satan « parlent » comme des gens ordinaires).
3 Jesus etait vetu de vetements sales et se tenait devant l'Ange (dans des visions, Dieu, c'est-a-dire le pretre hypnotiseur, est apparu devant Zacharie, otant le peche de « son peuple », de ses pretres et de ses dirigeants. Dans l'une de ces visions, le grand pretre Jesus se tenait devant Dieu, mais en meme temps il etait vetu de vetements sales. La salete sur les vetements symbolisait sa nature vicieuse : le grand pretre du temple de Jerusalem s'etait completement souille par des actions inconvenantes, ce qui provoqua des attaques de la part de ses adversaires).
4 qui repondit et dit a ceux qui se tenaient devant lui : « Enlevez ses vetements sales. » Et il lui dit : regarde, je t'ai enleve ta culpabilite et je t'ai vetu de robes de ceremonie. (Le dieu hypnotiseur a remplace sa robe sale par une tenue formelle etincelante.)
5 Et il dit : « Mettez-lui une mitre propre sur la tete. » Et ils lui mirent une mitre propre sur la tete et le revetirent de vetements ; L'Ange du Seigneur se leva. (Kidar est la coiffe du grand pretre juif sous la forme d'un turban en lin fin, porte uniquement lors d'occasions speciales).
6 Et l'Ange du Seigneur rendit temoignage et dit a Jesus : (Conversation entre l'ange, c'est-a-dire le complice du pretre hypnotiseur et le grand pretre).
7 Ainsi parle l'Eternel des armees : Si vous marchez dans mes voies et si vous etes sous ma garde, vous jugerez ma maison et veillerez sur mes parvis. Je vous laisserai marcher parmi ceux qui sont ici. (Les religieux affirment qu'en faisant cela, Dieu a montre que lorsque les gens dirigent leur coeur vers lui, Dieu les traite comme s'ils etaient sans peche. Cela signifie que le soi-disant Dieu ne savait pas ce qui arriverait ensuite aux gens, donc il est seulement un pretre-hypnotiseur).
8 Ecoutez maintenant, Jesus, grand pretre, vous et vos semblables qui sont assis devant vous, hommes d'honneur : voici, j'amene mon serviteur, o BRANCHE. (Le pretre-hypnotiseur considere chacun comme ses esclaves. Les partisans de Jesus, le parti sacerdotal, ont du mettre en scene un jeune prophete issu d'une famille sacerdotale, qui expliquait que ceux qui s'opposent a Jesus sont les serviteurs de Satan et que Dieu lui-meme interdit d'attaquer son serviteur, qu'il a deja purifie des peches. En meme temps, une instruction stricte a ete donnee au grand pretre lui-meme pour qu'il ne suive desormais que «les sentiers de Yahve» et cesse de s'en eloigner, ce qui cela lui est apparemment arrive auparavant ; il conserverait alors son rang eleve et son pouvoir. Mais ensemble, il y aura une « branche » avec lui – sans aucun doute, cela fait reference a la « branche de la racine de David » Zorobabel, avec laquelle Jesus doit vivre dans harmonie).
9 Car c'est ici la pierre que je pose devant Jesus ; sur cette pierre il y a sept yeux ; Voici, j'y graverai sa marque, dit l'Eternel des armees, et j'effacerai le peche du pays en un seul jour. (Les tailleurs de pierre mettent souvent diverses paroles « intelligentes » sur les pierres).
Конец ознакомительного фрагмента.