Легенды метро и подземелий
Шрифт:
Помимо монастырей на склонах горы есть более сотни пещер, которые использовались монахами в качестве келий. Во многих церквах и трапезных монастырей сохранились фрески VIII–XIV веков с портретами исторических лиц. К IX веку относятся Преображенская церковь и трапезная, впоследствии благоустроенные сыном Давида Строителя Дмитрием, автором знаменитого песнопения «Ты есть лоза виноградная», считающегося шедевром грузинской церковной музыки.
Есть пещерные крепости и в Осетии, например Дзивгис — селение в Куртатинском ущелье на берегу реки Фиагдон. Естественные пещеры были дополнены каменными стенами, сложенными на растворе. В главной пещере могли разместиться не менее сотни человек.
К югу от крепости — средневековые склепы и христианский Храм Святого Георгия.
К дохристианским временам относится пещерный город Уплисцихе неподалеку от города Гори на левом берегу реки Кура. Он возник в конце II тысячелетия до н. э., но был окончательно покинут жителями лишь в XIX веке. Из его семи сотен пещер до наших дней дошло около ста пятидесяти. Среди них древние языческие храмы, христианские церкви и хозяйственные постройки.
Есть в Грузии и индустриальные подземелья, такие как великолепный памятник эпохи стимпанка [14] Сурамский железнодорожный тоннель.
14
Стимпанк — направление научной фантастики, основано на образах эпохи викторианской Англии. (Примеч. ред.)
Этот тоннель, построенный в 1886–1890 годах, обеспечивает железнодорожное сообщение между Западной (станция Ципа) и Восточной Грузией (станция Хашури). Тоннель длиной четыре километра, двухпутный, электрифицирован на постоянном токе, ежедневно через него проходят более пятидесяти пар поездов. До его прокладки небольшие поезда на горном участке приходилось подталкивать дополнительным паровозом, а крупные вообще не могли проехать через Сурамский хребет.
Прокладка тоннеля стоила жизни восьмидесяти рабочим, умершим от силикоза — болезни легких, вызванной постоянным вдыханием кремниевой пыли. Неоднократно случались аварии — прорывы грунтовых вод. Стоимость строительства, в котором участвовало около двух тысяч человек, превысила пять миллионов рублей, огромную по тем временам сумму.
Ходят слухи о подземном комплексе под городком Мцхета, о бункерах заброшенных и, наоборот, находящихся в полной боевой готовности, о подземном ходе, прорытом для непопулярного президента, дабы он мог в любой момент скрыться из своей резиденции…
Самым известным подземным храмом Армении является Гехарт, где хранится копье Лонгина, которым была пронзена грудь распятого Христа. Расположен он на северо-востоке страны в семи километрах от языческого храма Гарни, в ущелье реки Азат.
Точная дата основания Гехарда неизвестна: у здешних источников совершались еще языческие ритуалы. На месте древнего капища основатель Армянской апостольской церкви Григор Лусаворич заложил в IV веке монастырь, который стал называться Айриванк, или «Пещерный монастырь». Позднейшее название Гехардаванк монастырь получил в конце XIII века после того, как сюда на хранение было передано копье Лонгина. Его привез с собой из Каппадокии один из двенадцати учеников Христа апостол Фаддей. В настоящее время копье хранится в ризнице Первопрестольного Эчмиадзина в специальном золотом ковчеге, раскрывающемся наподобие тройного складня. Христианская святыня оберегается чрезвычайно строго, практически не покидает хранилища, а уж прикасаться к копью позволено далеко не каждому. Сегодня в различных церквях мира хранится несколько образцов, которые претендуют на истинность хранящейся у них реликвии: в Эчмиадзине, Ватикане, Вене и Кракове. Наиболее древним из них, соответствующим времени распятия Христа, по мнению британских исследователей, является копье, хранимое в Армении.
Скальная церковь, вызывающая наибольшее восхищение у посетителей, была высечена на месте древней пещеры. Строительство Авазана («Бассейна»), названного так из-за бьющего здесь родника, началось в середине XIII века, примерно в 1240-х годах, и было завершено в 1288 году. В основании купола сохранилась надпись с именем средневекового архитектора, которая гласит: «Прошу помянуть в ваших молитвах зодчего Галдзака».
Вырубалась церковь в скале сверху, с купола, расширяясь вниз в виде крестообразного помещения с приделами по углам.
Сам купол, поддерживаемый двумя группами арок над центральным залом, украшен тщательной сталактитовой резьбой, присутствующей также на капителях колонн и апсиде [15] алтаря. В северном крыле находятся два небольших бассейна для воды, которая струится из подземного родничка, и в которые некоторые посетители кидают монеты. Собранная мелочь используется для обслуживания монастыря в качестве дополнительного дохода.
Акустика в церкви Авазан поразительна и превосходно подходит для исполнения религиозных песнопений. Монастырь был издревле известен еще и своей музыкальной школой и композиторами, в числе которых была одна женщина по имени Саакадухт, творившая и обучавшая музыке в монастыре в VIII веке. Каноны того времени требовали, чтобы женщина не появлялась перед монахами, но Саакадухт была настолько знаменита, что церковь разрешила ей преподавать в монастыре, скрываясь, однако, за занавесью.
15
Апсида — выступ здания, перекрытый полукуполом. (Примеч. ред.)
Ростовские диггеры изучают подземелья своего города, но пока самым мощным подземным сооружением ими обнаруженным, стал Генеральный коллектор. Зато легенд об этих подземельях хоть отбавляй! Центром мифотворчества стала Крепость св. Дмитрия Ростовского, уже, к сожалению, разрушенная.
Предтеча Ростова-на-Дону, эта крепость эта была возведена по указанию императрицы Елизаветы Петровны для защиты от турецких набегов. Назвали ее в честь митрополита Ростовского и Ярославского Димитрия, жившего в XVII веке и причисленного к лику святых. Крепость размещалась между современными проспектами Чехова и Крепостным переулком, улицами Станиславского и Горького. На протяжении пятидесяти лет крепость являлась тыловой базой русских войск и мела многочисленный гарнизон и более двухсот орудий. В плане она напоминала разорванную со стороны Дона звезду. Ее длина в окружности — три с половиной километра. Лучей-редутов было девять в «целой» части и еще два луча-полубастиона в месте разрыва. Где-то в центре крепости находился «богатый колодезь» — полноводный родник с чистой водой.
Ныне руины крепости считаются историческим памятником, но надо признать, что на поверхности почти ничего не осталось.
Зато краеведы утверждают, что подземная галерея в Первомайском парке и подземный ход для стока воды из Богатого колодца у Кировского спуска сохранились до сих пор.
Эта подземная галерея была столь велика, что по ней могла проехать телега, запряженная лошадью. Именно так водовозы и подъезжали к роднику, минуя крутые спуски и подъемы. Конечно, такой обширный подземный ход не мог исчезнуть бесследно — еще в позапрошлом веке то и дело под городскими мостовыми обнаруживались пустоты. То рабочие, прокладывая траншею, обнаружат старое подземелье, то пролетка под землю провалится… И каждый раз эти пустоты городские власти приказывали засыпать землей, «чтобы не волновать население».
То, что нынче осталось от Богатого колодца, может вызвать лишь слезы: ротонда, прикрывавшая вход к источнику, замусорена, сам родник тоже загрязнен, и пробовать воду из него вряд ли кто рискнет. Правда, говорят, что источник не пропал, а лишь ушел под землю, и драгоценная питьевая вода теперь попусту стекает в Дон. Во дворах соседних домов остались старинные накопители для воды по три — шесть метров в диаметре. Во время половодья они переполняются, и жители первых этажей слышат, как плещется вода, и страдают от сырости.