Легенды, заговоры и суеверия Ирландии
Шрифт:
Наконец – ибо люди они были честные и верные – они стали бояться, что в этом есть какое-то колдовство и что они наносят вред соседям, отбирая масло у них и перенося его каким-то таинственным способом в свою собственную маслобойку. Так что оба они отправились к одному великому знахарю, и рассказали им всю историю, и попросили его совета.
– Глупцы, – сказал он им, – зачем же вы пришли ко мне? Ибо теперь вы разбили чары, и больше уже никогда ваши кувшины не будут полны масла. Ушло ваше счастье, и теперь узнайте правду. Вы ничем не обижали ваших соседей, все, что вы делали, было справедливо и честно, но случилось это вот как. Давным-давно феи, которые проходили через вашу землю, поспорили и вступили в сражение; у них не было оружия, и они бросали друг в друга комки масла; масло это застряло в ветвях бузинного дерева в огромном количестве, ибо случилось это как раз после 1 мая,
Тогда братья ушли в скорби, и никогда после этого количество масла не превышало обычного. Однако они уже заработали столько денег, что остались довольны. И они оснастили свою ферму, и все у них процветало, ибо они вели свои дела честно, и благословение Господа было на них.
О птицах
Во всех странах имеются поверья – добрые или злые, – связанные с определенными птицами. Например, во всем мире считается, что ворон приносит зло и несчастье. Дикий гусь – вестник суровой зимы; малиновку считают священной, ибо никто и не подумает сделать ничего дурного птице, которая на своей груди несет благословенную отметину крови Христовой; а в день святого Стефана с яростной и жестокой ненавистью охотятся на крапивника.
Сорока
В ирландском языке нет названия для сороки [78] . Чаще всего ее называют Francagh, «француженка», хотя никто не знает почему. Об этой птице рассказывают много странных историй, которые основаны на ее необычном поведении, ловкой хитрости и привычке к мелкому воровству. Считается, что сорока не оказывает дурного влияния, хотя встретить одну сороку утром, отправляясь в путь, считается дурным предзнаменованием, но встретить несколько сорок – к счастью, согласно старому стихотворению, которое звучит так:
78
В словаре новоирландского языка П. Динина зафиксировано несколько названий сороки, но они действительно в основном описательные: 'ean lochan («пестрая птица»), m'iogad'an breac («пестрая птица, которая кричит, как зуек»), snag breac («пестрая рыбка» или «улитка»), magaide («насмешница») и т. п. В древне– и среднеирландском особого обозначения сороки действительно нет. А Francagh («француз») в ирландском языке – отнюдь не сорока, а крыса.
Крапивник
Ирландцы смертельно ненавидят крапивника; однажды случилось так, что, когда ирландские войска приближались, готовясь атаковать отряд армии Кромвеля, налетели крапивники и сели ирландцам на барабаны; своим стуком и шумом они разбудили английских солдат, которые напали на ирландских воинов, и убили их всех. Так что с тех пор ирландцы в день святого Стефана охотятся на крапивника и учат своих детей протыкать его колючками и убивать везде, где его только можно поймать. Кроме того, мертвого крапивника мальчики привязывали на шест и носили от дома к дому, выпрашивая денег; если ничего не давали, то птицу хоронили у порога; это считалось великим оскорблением и позором для семейства.
Ворон и трясогузка
Если вороны прилетают к дому с карканьем – это верный знак смерти, ибо ворон – собственная птица Сатаны; так же обстоит дело и с трясогузкой; но берегитесь убивать ее, ибо в ее маленьком тельце – три капли крови дьявола, и неудача приходит с ней и следует за ней.
Кукушка и малиновка
Если убить кукушку или сломать ей ноги – это к большой беде, ибо она приносит хорошую погоду; но самая дурная примета из всех – это убить малиновку. Малиновка – собственная птица Господа, священная и неприкосновенная, и пользуется великим почетом из-за распространенной в народе прекрасной легенды о том, что именно малиновка выдернула самую острую колючку, что пронзила лоб Христа на кресте; в этот самый момент грудка птицы окрасилась в красный цвет от крови
О живых существах
Сверчок
Считается, что сверчки заколдованы. Люди не любят высказывать определенное мнение о сверчках, так что о них говорят весьма таинственно и с ужасом, и никто ни за что в мире не осмелится убить сверчка. Но в них никоим образом нет ничего злого; наоборот, присутствие сверчка, как считается, приносит удачу, а его пение ночью отгоняет фей; ведь они из-за своего эгоизма всегда хотят, чтобы весь очаг остался им, чтобы они могли посидеть вокруг последних догорающих углей и выпить чашку молока, которую оставляет для них крестьянская жена, мирно и спокойно. Считается, что возраст сверчков – сотни лет и что их разговор – если бы мы могли понять его, – несомненно, был бы в высшей степени интересен и познавателен.
Майский жук
Люди не убивают майских жуков, и вот почему: есть предание, что однажды первосвященники разослали вестников во все концы, чтобы искать Господа Иисуса, и они пришли на поле, где человек жал, и спросили его:
– Проходил ли тут Иисус из Назарета?
– Нет, – сказал мужчина, – я его не видел.
– Мне лучше знать, – сказал маленький жук-навозник, пробегая мимо, – ибо Он был здесь сегодня и отдыхал, и не ушел далеко.
– Это неправда, – сказал большой черный майский жук, выйдя вперед, – Он не проходил тут со вчерашнего дня, и вы никогда не найдете Его на этой дороге; попробуйте другую.
Поэтому люди убивают навозников, ибо навозник пытался предать Христа, но они щадят майских жуков и не трогают их, поскольку в тот день майский жук спас Господа нашего.
Заяц
Считается, что зайцы приносят несчастье, и ведьмы постоянно принимают облик зайца, чтобы пробраться на поле, где они могут зачаровать скот. Один человек однажды выстрелил в зайца, которого встретил рано утром, и, ранив его, пошел по кровавому следу, покуда тот не исчез в хижине. Войдя, он увидел Нэнси Молони, самую большую ведьму во всем графстве: она сидела у огня, стонала и держалась за бок. И тогда мужчина понял, что это она была там в облике зайца, и он обрадовался, что смог расстроить ее планы.
Однако все-таки считается плохой приметой убивать зайца до восхода – даже если он перешел вам дорогу; но если он перебежит дорогу три раза, тогда возвращайтесь, ибо на дороге вас ждет опасность.
Однажды портной возвращался домой с поминок очень поздно ночью – или же, скорей, очень рано утром – и увидел зайчиху, которая сидела на тропке перед ним и не собиралась убегать. Когда он подходил, подняв палку и собираясь ударить, то отчетливо услышал голос, который говорил: «Не убивай ее». Однако он три раза ударил зайца и каждый раз слышал голос, который говорил: «Не убивай ее». Но последний удар убил бедную зайчиху уже насмерть; и немедленно встала огромная, здоровая ласка и стала плевать на него. Это страшно перепугало портного; тем не менее он схватил зайца и убежал так быстро, как только мог. Видя, что он так бледен и перепуган, его жена спросила, в чем дело; тогда он рассказал ей всю историю; и оба они поняли, что он поступил неправильно и оскорбил ка кую-то могущественную ведьму, за которую ему отомстят. Тем не менее они выкопали для зайчихи могилу и похоронили ее, ибо есть ее они боялись и решили, что теперь, может быть, опасность отступила. Но на следующий день у портного внезапно отнялся язык, и он умер еще до конца седьмого дня, и ни слова больше не вышло из его губ; и тогда все соседи поняли, что ведьма все-таки отомстила ему.
Ласка
Ласки – существа злобные и недоброжелательные, и облик ласки иногда принимают старые, иссохшие ведьмы. Особенно плохой приметой считается, если ласка – первое, что человек встретил утром; тем не менее убивать ее опасно, ибо это может быть ведьма, которая отомстит за себя. В самом деле, нужно быть осторожным с убийством ласки в любое время, ибо ваша смелость вызовет негодование всех других ласок, и они будут убивать ваших цыплят всякий раз, когда только им представится возможность. Единственное средство от этого – убить курицу самому, торжественно перекрестить ее три раза и затем привязать к палке и подвесить во дворе; тогда больше не будет злой силы ни у самих ласок, ни у ведьм, которые принимают их облик, – по крайней мере, в течение года, если палку оставить стоять на месте; но когда солнце сядет, то курицу уже можно съесть.