Легкость бытия
Шрифт:
Почему вы ищете денег, богатство? Просто для того, чтобы обрести какое-то представление, чтобы узнать, кто вы, чтобы люди могли сказать, кто же вы есть. Почему вы все время ищете власть, престиж? Все по той же причине.
Человек постоянно ищет себя. Человек пребывает в постоянном кризисе отождествления. В прошлом понятия были более определенные, и поэтому люди были спокойнее. Теперь же все очень быстро меняется, и ваше отождествление постоянно колеблется.
Вообразите себе: в старину разрешалось жениться только один раз. Не предполагались новые поиски женщины или мужчины, брак заключался на всю жизнь. Человека мало-помалу охватывало определенное представление о том,
Вы постоянно меняете женщин, вы постоянно меняете мужчин. И вам вновь и вновь приходится искать отождествление.
В прошлом люди постоянно выполняли одну и ту же работу всю жизнь, так предписывала традиция. Ваш дед был плотником, ваш отец был плотником, вы плотник, ваши дети будут плотниками. Таким образом, вы знали о том, кем вы были. В наше время об этом узнать невозможно. Люди беспрестанно меняют работу, все стремительно меняется.
В прошлом вы знали о том, к какой группе людей вы принадлежали. Вы индус, христианин, индуист, китаец, буддист. А теперь вам уже неизвестно об этом. Мир сблизился, границы стали зыбкими. Планета стала маленькой деревней, всемирной деревней. Теперь вы ничего не знаете. И вы знаете о том, что между индуистом, христианином и мусульманином небольшая разница, и это отождествление больше не оказывает помощь.
Кто вы? Это один из самых главных вопросов. Современный человек сильно озадачен, он почти парализован.
Будда говорит, что, если вы создаете ложное отождествление, это не поможет вам. Вы можете прожить с этим вопросом всю жизнь, но так и не узнаете о том, кто вы. Единственный способ узнать, кто вы, - это отправиться внутрь себя, с активным воспоминанием, с полной внимательностью, с осознанностью. Если вы спрашиваете извне, тогда все, что вы получаете, ложно. Ваша женщина, ваш мужчина, ваша страна, ваша религия, ваша церковь - они, вне всяких сомнений, дают вам определенное отождествление. Все они порождают фальшивую самость. Но она ненастоящая. И обмануться ею могут лишь посредственные люди, обмануться ею могут только тупые люди. Разумный человек рано или поздно непременно осознает суть того, что все эти отождествления явились извне: «На самом деле, я не знаю о том, кто я. То, что я муж, ничего не говорит обо мне. То, что я отец или мать, ничего не говорит обо мне. То, что я христианин или индуист, ничего не говорит обо мне. Я все так же пребываю во тьме».
Возможно, эти ярлыки могут оказать помощь во внешнем мире, но ваш паспорт - это еще не вы сами. Ваше имя - это не вы, даже ваша фотография это не вы, потому что вы постоянно изменяетесь, а фотография остается неизменной. Она просто представляет один миг в вашей жизни. И не то, чтобы фотография представляла вас, ведь она передает только один жест в вашей жизни, да и то лишь очень поверхностно. Например, вы улыбались, и в этот момент вас сфотографировали, а ведь вы, может быть, улыбались исключительно для фотографа.
Я слышал, как один фотограф сказал некому человеку невероятно серьезного вида: «Сэр, улыбнитесь на секунду. Потом вы сможете снова стать тем, кто вы есть обычно».
Такая фотография этого улыбающегося серьезного человека абсолютно фальшива, она существует только на губах. Фотография не может проникнуть в вас. На самом деле, в вас не могут проникнуть даже лазерные лучи, ведь они могут запечатлеть на снимке ваши кости, но не могут передать ваш образ.
Извне невозможно увидеть, кто вы. Есть только один способ, то есть стать бдительным внутри себя, пробудиться внутри себя, сделать большое усилие внутри себя, чтобы вы уже не спали. Только тогда у вас появится первый проблеск настоящего человека.
Помните о словах Иккью: «Стоит вам обрести один единственный проблеск настоящего человека, и вас охватывает любовь». Человек, ищущий свое отождествление, не может любить, ведь и его любовь - это ни что иное, как поиск отождествления. Каким бы ни был этот поиск, это все равно поиск. Вы пишете книгу, вы становитесь знаменитым автором, или вы пишите и становитесь художником, или вы поете и становитесь певцом. Но все это попытки как-то поместить себя в категорию, определить, кто же вы.
Есть такой старый анекдот об одном философе, который был очень забывчивым человеком. Он был таким забывчивым, что ночью он спал во всей одежде, и даже не снимал ботинки. Кто-то посоветовал ему:
– Так не годится спать. Как же можно спать, не сняв ботинки? На тебе надета шляпа и костюм.
И философ ответил:
– Мне трудно снять одежду. Если я снимаю ее вечером, тогда утром я забываю, куда я положил свои ботинки, куда я задевал пальто. Что такое пальто? Что такое ботинки? Что такое моя шляпа? Все так сильно путается, что уже очень сложно отыскать и распределить вещи, поэтому я решил больше никогда не раздеваться. Ведь так я зря растрачиваю половину дня.
Советчик оказался практичным человеком. Он посоветовал:
– Все просто. Я знаю, что вы очень забывчивый человек, но вы можете кое-что сделать. Вы можете писать маленькие ярлыки и клеить их на все вещи, например, «это мое пальто», «это мой ботинок». И вы можете также вести дневник о том, куда вы поставили ботинки, например, под кровать, куда вы повесили пальто, куда вы забросили свое нижнее белье и так далее. Вы можете делать заметки.
Философу этот совет понравился, и он внял ему. На следующее утро он запутался еще сильнее. Он еще ни разу так не терялся. Все, вроде бы, пошло, как надо. Он отыскал свои ботинки, они были под кроватью. Он нашел пальто, оно висело в гардеробе. Он нашел рубашку. Он отыскал всю одежду. Наконец, философ воскликнул, глядя в небеса:
– Боже мой! Но где же я? Я же забыл записать это!
Он посмотрел на кровать, но его там не было. Вы можете представить себе, как испугался этот бедняга. Он обрыскал весь дом, он заглянул в каждый угол, но его нигде не было. Философ выскочил из дома, крича на бегу:
– Прошу вас, кто-нибудь скажите мне, где я? Все остальное я нашел на своих местах, но я забыл об одной вещи. Я не записал в книжку, где мне отыскать себя. Я думал, что я в кровати, но кровать оказалось пустой.
Эта история кажется выдуманной, но это не так. Это история о вас. Это история каждого человека. Это человеческая история. Вы знаете, где находится дом, вы знаете номер своего телефона, вы знаете, кто ваша жена, вы знаете, кто ваш сын. Вы знаете, что вы индуист, христианин, мусульманин, индус, японец. Но действительно ли вы знаете, кто вы и откуда вы? Вы запутаетесь почти также как этот древний философ.
Но люди не задают такой вопрос, потому что он заставляет их беспокоиться. Они избегают этого вопроса. Они все время живут, отворачиваясь от него.
Будда преобразил качество религии. Благодаря Будде, религия повернулась лицом к человеку. До Будцы религия ориентировалась на Бога. А теперь Бог вообще перестал быть предметом вопроса, чей же это вопрос? Как проявляется ваш интерес к Богу? По всему видно, что это надуманный вопрос, и Бог никому не интересен. Возможно, священники лелеют какие-то надежды на этот вопрос, политики сделали свои вложения в это дело, но, этот вопрос, по сути, не экзистенциальный.