Легкость бытия
Шрифт:
Но она говорит: «Нет. Я не могу отказаться от своей веры. Как же я могу отбросить свою веру? С какой стати мне отказываться от нее? Бог очень добр ко мне».
Как будто Бог не добр ко всем остальным людям. Бог просто добр! Как раз в этом смысл слова «Бог». Он добр без всяких условий. И не то, чтобы Бог был добрым, только когда вы верите в него. Каким же Богом он будет? Если вы верите, он добр, а если не верите, он суров. Если вы верите, он благословляет вас, а если не верите, он навлекает на вас проклятия.
Жозефина
На самом деле, она говорит: «Если я перестану верить в Бога, то, боюсь, он уже не будет добр ко мне». Какое же это доверие? Она говорит: «Я не могу отказаться от своей веры».
А ведь я сказал ей: «Твои руки пусты. Я вижу, что твои руки пусты. В твоих руках ничего нет». Но она не слушает меня.
Бог для нее не важен, а важна ее вера. А что такое вера? Вы просто скрываете свое незнание и притворяете, будто знаете. Очень трудно знать о том, что вы ничего не знаете. Очень трудно видеть, что у вас ничего нет, что ваши руки пусты. Я пытаюсь создать в вас мужество, чтобы вы увидели, что у вас ничего нет, что ваши руки пусты, что пусты именно вы, что в вас нет существа, что все верования - это всего лишь трюки для того, чтобы создать в вас впечатление, будто у вас что-то есть.
Когда человек полностью оголяется и опустошается, когда все исчезает, когда все выпадает из рук, тогда происходит значительное, радикальное изменение. Человек преображается. Однажды вы наполняете свою пустоту. Полнота рождается из пустоты. Вы неминуемо станете делиться собой, и никто не может остановить этот процесс, просто некому остановить его.
Вы говорите о своем желании, чтобы ваша новая коммуна была отделена от всего остального мира. Насколько я понимаю, ашрам - это мирское явление. Прошу вас, прокомментируйте мою записку.
Самведана, коммуна должна быть отделена от остального мира, но это не значит, что она не должна заниматься мирскими делами. Это не значит, что коммуна должна быть каким-то другим миром. Она будет этим миром, просто другого качества. Она будет мирским явлением, только в ней будут присутствовать медитация и любовь.
Я не против мирского. Я не против земного, я полностью за это. Но земное может быть выкрашено в цвета святого. Я не против обыкновенного, потому что, если жить обыкновенно, и при этом жить правильно, то обыкновенная жизнь становится необыкновенной.
Моя коммуна не будет монастырем. Да, она будет мирским явлением, но будет в ней и отличие. Она не будет ни монастырем, ни обыкновенным мирским явлением. Она будет тем, что превосходит и то и другое, что включает в себя и то и другое. Она должна быть такой, потому что человек - это одновременно тело и душа. Телу необходимы мирские дела, а душе необходим монастырь.
До настоящего момента монастырь существовал как противление миру, как противостояние души и тела. А мирские дела существовали как противление монастырю, как противостояние тела и души. Я не хочу разделять вас. Я хочу создать здесь индивидуальности, а не разделенные, расколотые личности. Я принимаю все, мир прекрасен. Монастырь должен стать мирским явлением, а мирское явление должно стать монастырем.
Коммуна будет отделена от мира, и не потому, что я против мира, а потому, что в настоящее время этот мир не позволит подняться новой волне. Мир уничтожит ее. Новой волне нужно защищаться. Коммуна станет питомником. Когда мои санньясины станут достаточно сильными, тогда уже не будет никаких трудностей. Они смогут отправиться в мир, они смогут заниматься мирскими делами. Но только тогда, когда они станут сильными деревьями. Если они будут очень мягкими маленькими растениями, распускающимися бутонами, тогда мир раздавит их.
Коммуна будет питомником. И коммуна также будет мирским явлением, потому что надо же удовлетворять все ваши потребности. Я не против ваших потребностей. Я не против чего-либо. Я не отвергаю жизнь. В моем подходе к жизни нет ничего от аскета. Моя коммуна будет создавать цельных людей, Будд и Эпикуров, цельных людей, которые наслаждаются жизнью, которые наслаждаются Богом и ничего не разделяют.
Когда медитация высвобождена, мирские дела становятся храмом. И вы можете наблюдать, как это происходит здесь. Люди, которые работают здесь, превращают свою работу в поклонение.
Жозефина рассказывала мне о своей дочери, о Прем. Она не может поверить в то, что ее дочь каждый день работает по десять часов. Она все время печатает, и у нее нет выходных! И Прем все равно выглядит счастливой. Жозефина не верила своим глазам, она наблюдала за дочерью много месяцев.
Вам кажется, что Прем печатает десять часов. На первый взгляд, это так. Но в глубине происходит нечто иное. Так Прем занимается со мной любовью, ведь она печатает мои слова. Это поклонение, это ее молитва, это ее преданность.
И если вам нравится ваша работа, тогда и не встает вопрос о выходных. Все дни становятся выходными, и каждый миг дня свят.
Моя коммуна будет этим миром, и все же она будет открыта и для другого мира. Она должна быть укоренена в земле. На самом деле, растение может тянуться к небу только тогда, когда оно укоренено в земле. Для того чтобы расти высоко в небо, чтобы перешептываться с ветром, чтобы танцевать с солнцем, чтобы вести диалог со звездами, дереву необходимо, прежде всего, уйти глубоко в землю, распространить свои корни в глубочайшие слои земли.