Лекции по истории античности (I. История Древней Греции)
Шрифт:
Во-первых, это её оскорбило как женщину, во-вторых, это подрывало легитимность будущей власти Александра (там могли пойти дети и т.д.). У Александра был сводный брат, так называемый Филипп Арридей, но он был слабоумный, поэтому он Александра пережил (вот слабоумные, как правило, не вызывают ни у кого опасений). Хотя его тоже потом в политической борьбе прибьют (борьбе Диадохов), но он даже станет царём Македонии на некоторое время. Окружающим иногда бывает очень выгодно, когда правящее лицо слабоумное. Тогда у окружающих появляются новые возможности, не находясь у власти, получать всё, что нужно.
Так что были некоторые обвинения даже чуть ли не в адрес Александра, что и он как-то в этом поучаствовал,
Поэтому, возвращаясь к нашим временам, до тех пор, пока кому-нибудь не понадобится рассказать, кто убил Листьева, кто убил Холодова, кто убил Старовойтову и т.д. и т.д., мы этого не узнаем. А, может быть, это так и канет в веках. И где-нибудь через 1000 лет будут говорить, что в такое-то смутное время, которое было в России, были некие политические убийства, но кто их совершил и зачем это было сделано, мы не знаем так же, как не знаем о том, кто же был инициатором убийства Филиппа II Македонского.
Забегая вперёд, отмечу, что мы не знаем даже как умер Александр: умер ли он сам или его убили. А если его убили, мы не знаем, кто убил Александра.
Поход Александра Македонского
Не останавливаясь подробно на всех событиях, на всех перипетиях дальнейших событий, отмечу только то, что Александр в ближайшие годы после принятия власти от умершего отца смог стабилизировать ситуацию на Балканах. Когда греки, рассчитывая на юность Александра, подняли восстание, он произвёл акцию устрашения. Центром восстания были Фивы, он пришёл и стёр с лица земли этот древнейший город, который своими корнями уходит во II тысячелетие, один из самых уважаемых греческих городов; он оставил только один домик в этом городе, домик, где жил поэт Пиндар.
Город был уничтожен, жители перебиты и проданы в рабство. Жестоко? Очень жестоко. Безумно жестоко. Но самое интересное, что после этого, когда Александр на 10 лет уйдёт в Азию, десятки раз будут приходить известия, что Александр где-то убит – ни разу этому греки не поверят и не поднимут восстание. Только когда действительно они убедятся в том, что он погиб, когда он действительно умрёт в 23-ем году, вспыхнет восстание, но больше с Александром греки связываться не хотели.
Александр в 34-ом году начинает поход против персов и осуществляет эту идею. В его сорокатысячном войске (это не такое уж большое войско) были и греки, и македонцы. И этот поход завершится в 324-ом году, когда он вернётся из Индии в Вавилон. Сам поход описан в разных источниках, благо античные источники сохранились. По этому поводу написана масса современных книг. Вы можете это прочитать, это действительно поэма, это действительно один из самых ярких эпизодов в истории человечества.
Единственно, на что я хотел бы обратить ваше внимание. Часто говорят о том, что в этом походе проявилось превосходство западных людей над этой инертной восточной массой, над восточной монархией и т.д. и т.д. Я ещё раз хочу подчеркнуть, что восточная модель общества – это такая же модель общества, созданная человечеством, которая имеет право на существование.
Античное общество (что греческое, что римское), добиваясь великолепных результатов, быстрых результатов, достигало этого, как правило, за счёт огромного напряжения сил, огромной растраты человеческих ресурсов. Постоянные войны, внутренние столкновения — да, это динамика, да, это жизнь, но, повторяю, это то развитие, которое покупается колоссальной тратой человеческих жизней. Восточное общество, да, оно костное, но оно же и стабильное.
Если бы вы из Египта III-го тысячелетия (времён строительства пирамид)
Хорошо это или плохо? Опять-таки судите сами, что нужно. Мы с вами говорили о том типе цивилизации, который пропагандируют американцы — опробовать всё в этой жизни, больше съесть, больше почувствовать и умереть похороненным на вот этом самом кладбище. Мне очень нравятся американские кладбища в отличие от наших. Это лучшее, наверно, что у них есть: эти лужайки с одинаковыми стелами. Я ненавижу наши кладбища с этими загородками. Даже мёртвые, они в этих самых загородках, замкнутые, в этих страшных, ограниченных пространствах.
Но важно всё-таки то, что человек оставил после себя. И в этом отношении ещё раз хочу подчеркнуть, что пока американская цивилизация создаёт то, что нужно для сегодняшней жизни, она ещё не создала то, что останется в веках — ни в области культуры, ни в области литературы, ни в области философии. То, что они получают премии в области экономики – экономические отношения меняются очень быстро. То, что они получают в области техники – технический прогресс безумно ускорен в последнее время. Навсегда останутся картины Рафаэля, останется Афинский Акрополь, останется музыка Бака и Бетховена, это навсегда, навсегда останется русская литература и поэзия. Пока они этим ещё не могут гордиться.
Для восточного общества характерна очень высокая ценность как образа жизни, так и всего того, что было создано их предками. Поэтому, может быть, это является наибольшей ценностью, которую они сохраняют. Так что эта модель тоже имеет право на существование, я считаю, совершенно адекватное.
Поэтому когда противопоставляют цивилизованный мир нецивилизованному, меня это раздражает. Есть разные цивилизации, и каждая цивилизация заслуживает уважения. И обзывать другую цивилизацию (скажем, мусульманский мир) нецивилизованной – это бред и преступление. В Исламе своя собственная цивилизация. Просто есть везде и плохие, и хорошие люди. А считать, что только по принадлежности к тому, что мы русские, или к тому, что мы американские граждане, и мы, значит, автоматически цивилизованные – это бред, это высокомерие, которое кончается очень плохо.
Личность Александра Македонского
Александр победил не потому, что он был представителем более высокой цивилизации, а Персидское царство представляло более низкую цивилизацию. Персия впитала в себя достижения всех народов, которые входили в эту огромную колоссальную державу. Персы после того урока, который им дали греки в ходе греко-персидских войн на протяжении 100 лет удачно манипулировали и управляли ситуацией на Балканском полуострове. Это были очень коварные и хитрые правители.
Почему же Персидская держава рассыпалась от удара войска Александра Македонского? А это, к сожалению, то, что бывает в истории, когда история свела две личности, от столкновения которых зависели судьбы государств. Александр – личность уникальная, это действительно суперличность. Понимаете ли, его сверхгениальность заключается даже не в том, что он был как таковой, а дело в том, что он начал новый портрет личностей эпохи эллинизма.
Он как раз является полным противоречием тому, что я вам говорил о гражданине греческого полиса. Во-первых, он не гражданин. Во-вторых, он не грек. В-третьих, он царь, он сын царя и царь. Он как раз воплотил с детства идею, которая в греческом полисе регулировалась обществом и законом. Там коллектив личностей, здесь личность и всё, личность, которая стоит надо всеми.