Литературная Газета 6295 (№ 40 2010)
Шрифт:
Старик был в бахилах. Но если мои, пусть и лопнувшие, ещё не потеряли блеска, то его выделялись вызывающей и явно не первой свежестью. Я вдруг понял, где эти бахилы вот-вот окажутся, если старик не забудет снять эту синтезированную обувку, проходя мимо коробки, из которой её позаимствовал. А ещё, запоздало осознал я, наш химик помолодел тогда не от смены очков. Он был молод и до появления в школе молоденькой математички, а прежде старящие его очки носил по простой причине – чтобы казаться нам, его ученикам, старше, чем он был на самом деле…
– Дмитрий Степанович! – вспомнил я имя учителя химии, но броситься за ним не позволило
Николай БЕРЕЗОВСКИЙ
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 1 чел. 12345
Комментарии:
Домой
Портфель "ЛГ"
Домой
СОВРЕМЕННАЯ ПРОЗА СО ЛЬВОМ ПИРОГОВЫМ
Вряд ли нужно представлять Сергея Шаргунова – десять лет как «молодую звезду», лауреата премий, инициатора и жертву многих скандалов, без пяти минут сделавшего карьеру в «большой политике» (Бог сберёг). Отец его – известный православный священник, публицист и общественный деятель, если вдруг кто не знает, это чтобы было понятно, о чём рассказ.
Пишет Сергей по-разному, но всё больше красиво и всё больше скандально, «чтоб бабам нравилось», и я всегда относился к нему сдержанно: дескать, ну грехи молодости, у кого их нет, но чужих нам не надо, со своими бы разобраться.
Этот рассказ по-хорошему удивил и обнадёжил меня.
Подумалось даже: ну а толку, если бы Сергей был другим – например, пошёл по стопам отца? То есть он-то и пошёл, конечно, но ни мы, ни он сам, возможно, до поры этого не знали, не замечали.
Дети, как мотыльки на свет, рвутся прочь из родительского гнезда, это определено законом, иначе – вырождение, застой и смерть. Проще говоря, ну стал бы Сергей «православным писателем» с малых лет – что это за православный писатель был бы? Пробирочный, химически чистый, Псалтырь как пластырь, благочестие по привычке?
Дети верующих и воцерковлённых родителей часто отшатываются от семейной традиции, и это не всегда плохо. Вера не передаётся по наследству, путь к ней должен быть трудным и личным. Помнится, как-то они там связаны, сопротивление и сила тока.
И даже дело не в том.
Писатель, ну то есть вообще человек, наверное, не с первых шагов начинается. А начинается он с возвращения домой. Уходим из дома «за опытом», а как набираемся его, так только и начинаем жить.
Помню, читал этот рассказ в рейсовом автобусе «Москва–Солнечногорск», в летнюю жару, как раз смог был; сердчишко еле стучит, голова мутная, на коленях стопа рукописей, читать противно, тошнит. Прочёл этот рассказ и вроде как полегчало. Не знаю почему: ни тогда, ни потом не было охоты «анализировать». Вот просто полегчало. Будто успокоилось в голове нытьё, встала на место какая-то вывихнутая
Пусть у писателя Шаргунова всё будет хорошо.
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 1 чел. 12345
Комментарии:
Как я был алтарником
Портфель "ЛГ"
Как я был алтарником
Сергей ШАРГУНОВ
В четыре года на Пасхальной неделе я первый раз оказался в алтаре. В храме Всех Скорбящих Радости, похожем на каменный кулич, большом и гулком, с круглым куполом и мраморными драматичными ангелочками внутри на стенах.
Через годы я восстановлю для себя картину.
Настоятелем был актёр (по образованию и призванию) митрополит Киприан. Седой, невысокий, плотный дядька Черномор. Он любил театр, ресторан и баню. Киприан был советский и светский, хотя, говорят, горячо верующий. Очаровательный тип напористого курортника. Он выходил на амвон и обличал нейтронную бомбу, которая убивает людей, но оставляет вещи. Это символ Запада. (Он даже ездил агитировать за «красных» в гости к священнику Меню и академику Шафаревичу.) На Новый год он призывал не соблюдать рождественский пост: «Пейте сладко, кушайте колбаску!» Ещё он говорил о рае: «У нас есть куда пойти человеку. Райсовет! Райком! Райсобес!» Его не смущала концовка последнего слова. Папе он рассказывал про то, как пел Ворошилов на банкете в Кремле. Подошёл и басом наизусть затянул сложный тропарь перенесению мощей святителя Николая. А моя мама помнила Киприана молодым и угольно-чёрным. Она жила девочкой рядом и заходила сюда. «На колени! Сталин болен!» И люди валились на каменные плиты этого большого храма. Каменные плиты, местами покрытые узорчатым железом.
Однажды Киприан подвозил нас до дома на своей «Волге».
– Муж тебе в театр ходить разрешает? А в кино? – спрашивал он у мамы.
Меня спросил, когда доехали:
– Папа строгий?
– Добрый, – пискнул я к удовольствию родителей.
– Телевизор даёт смотреть?
– Да, – наврал я, хотя телевизор отсутствовал.
И вот в четыре, в год смены Андропова на Черненко, на Светлой седмице я первый раз вошёл в алтарь.
Стихаря, то есть облачения, для такого маленького служки не было, и я остался в рубашке и штанах с подтяжками. Архиерей обнял мою голову, наклонившись с оханьем: пена бороды, красногубый, роскошная золотая шапка со вставленными эмалевыми иконками. Расцеловав в щёчки («Христос воскресе! Что надо отвечать? Не забыл? Герой!») и усадив на железный стул, поставил мне на коленки окованное старинное Евангелие. Оно было размером с моё туловище.
Потом встал рядом, согнулся, обняв за шею (рукав облачения был ласково-гладким), и просипел: