Логика и рост научного знания
Шрифт:
ровскую терминологию, то это означает, что у марксиз-
Хотя в предлагаемом вниманию читателя издании
ма как теории есть потенциальные фальсификаторы, и
произведений Поппера не публикуется ни одной его
поэтому даже в рамках попперовской методологии (да-
42 P o p p e r K. R. The Rationalit y of Scientific Revolutions. —
44 См.: P o p p e r К. R. The Open Society and its Enemies, vol. 2.
In: H a r r e (ed.) Problems of Scientific Revolution: Progress and London, Routledge and Kegan Paul, 1980, p. 193—198;
Obstacles to Progress in the Sciences. Oxford, Clarendon Press, 1975, главу 1 «Предположений и опровержений», публикуемую в на-
p. 73, 75—76.
стоящем издании.
43 См., например: R u s e M. Karl Popper's Philosophy of Bio-45 К о p н о p т М. Открытая философия и открытое общество.
logy. _ «Philosophy of Science», 1977, vol. 44, № 4, p. 638—661.
М., «Прогресс», 1972, с. 44.
28
29
леко не адекватной, как мы в этом убедились ранее) аутентичной гегелевской и тем более марксистской, а в
марксизму следовало бы приписать статус научной тео-
его — попперовской — интерпретации. Однако знаменате-
рии. Поппер, однако, этого не сделал по вполне ясным
лен сам факт: диалектика, преданная в 30-е и 40-е годы
социально-классовым основаниям.
всяческому осмеянию, теперь — в изменившемся интел-
Не более успешной оказалась и попперовская крити-
лектуальном и социальном климате — признается, пусть
ка диалектики. «Диалектика в современном смысле это-
со многими оговорками, инструментом рационального
го слова, прежде всего в смысле, в котором использовал
рассуждения. От субъективных симпатий и- антипатий и
этот термин Гегель, — пишет Поппер. — это теория, ко-
в этом· случае отказаться не так уж трудно.
торая утверждает, что нечто, в особенности человеческое
Завершая анализ основных идей попперовской со-
мышление, развивается путем, характеризуемым так на-
циальной философии, мы должны хотя бы кратко оста-
зываемой диалектической триадой: тезис, антитезиси
новиться еще на одном принципе социологии Поппера.
синтез»
Речь идет о критике принципа историцизма примени-
46.Естественно, что с таки м образо м понимаемо й
диалектикой расправиться не представляет большого
тельно к развитию общества, чему Поппер посвятил спе-
труда. Причем такая трактовка диалектики выдвигается
циальную книгу «Нищета историцизма» (журнальный
Поппером, несмотря на хорошо известную критику триад
вариант 1944 г., отдельное издание 1957 г.). Основной
Гегеля Марксом и Энгельсом и несмотря на то, что
тезис этой книги таков: «Идея движения общества как
Ленин специально предупреждал, что в материалистиче-
такового, то есть идея о том, что общество, подобно фи-
ской диалектике «о триадах Гегеля и речи нет, а все
зическому телу, может двигаться как некое целое в оп-
дело сводится к тому, чтобы рассматривать социальную
ределенное направлении, есть попросту холистское за-
эволюцию как естественно-исторический процесс разви-
блуждение»49.
тия общественно-экономических формаций»
Благодаря критике историцизма Поппер приобрел
4 7 . Таки м об-
разом, научная значимость попперовской фальсификации
широкую известность как один из создателей «социаль-
диалектики равна нулю. Нет ничего проще, чем придать
ной инженерии» и как активный сторонник социал-ре-
опровергаемой концепции заведомо ложный характер и
формизма, требующего постепенных, локальных измене-
затем успешно ее фальсифицировать. При анализе есте-
ний социальной действительности, которые якобы
ственнонаучного знания сам Поппер никогда не посту-
являются единственным надежным путем развития обще-
пал таким образом.
ства. И хотя социал-реформизм Поппера нашел много-
В этой связи представляется совсем не случайным, численных союзников, особенно в западногерманской со-
что в последующем Поппер, в частности в его работах
циал-демократии, он, как хорошо известно, не в состоя-
«Объективное знание» и «Личность и ее мозг», перешел
нии дать решения глубоких социальных проблем совре-
на более разумную позицию; в этих работах свою схе-
менного капиталистического мира и как некая социаль-
му роста научного знания по формуле: некоторая про-
ная теория уже давно обнаружил свою несостоятель- '
блема (Pi)—предположительное (или пробное) ее ре-
ность.
шение (ТТ)— критика этого решения· и устранение оши-
Следует подчеркнуть, что провозглашенный Поппером
бок (ЕЕ)— измененная проблема или новая более глу-
социальный антиисторицизм в конечном итоге оказался
бокая проблемная ситуация (Р
в противоречии с достаточно последовательно проводи-
2 )—Поппе р готов рас-
сматривать как «улучшение и рационализацию гегелев-
мым им эволюционизмом и историцизмом применительно