Лучше всех или завоевание Палестины. Часть 1. Бытие. Поэтическое прочтение
Шрифт:
Средь прочих гадов наверху
С приставкой ползал «Глав»-
И к первородному греху
Был не пришей рукав.)
А так змей женщине сказал:
«Господь слегка загнул,
Отвечу за гнилой базар,
Конкретно припугнул,
Что не сносить вам головы
Иль впредь вдовою стать.
Такая женщина, как вы,
Достойна правду знать,
Ту самую, что под листом
Скрыл
Зачем вам знать, что меж добром
И злом отличие есть?
Кто не послушает запрет,
Плод скушает, мадам -
Божественный познает свет,
Приблизится к богам,
Бессмертие приобретёт,
Впредь станет как они,
И прекратится глупый счёт
На прожитые дни.
Так преждевременных морщин
Избегнете, мадам.
И этого не сообщил
Ваш косметолог вам».
(Определило в тот момент,
Создатель, не взыщи,
Что женщину во цвете лет
Замучили прыщи.
Невинность, милые, зато
Даётся только раз.
Сигнализирует о том
Нам прыщик между глаз.
Когда бы крем от Лореаль*
Прыщавинькой втереть -
Идиллию и пастораль
Нам до сих пор терпеть,
А женщину во всей красе
Глазами лишь любить.
С подобной мыслью фирмы все
Готов я перебить…
Ни сесть поближе, ни прилечь,
Ни целовать в уста…
Всем мужикам горою с плеч
Змей-соблазнитель стал.)
Нашла послушаться кого,
Но съела дева плод,
Столь вожделенный оттого,
Что знание даёт.
(Но чтобы знание сие
На пользу ей пошло,
Мне б пожелать хотелось ей
Уехать на село
Из города, где смрад и вой,
Где скверна и разврат,
Где сам живу я городской,
Ханжа и ретроград.)
Свет знания вспыхнул сам собой,
Горит как живопись.
Нет надобности никакой
Гранит науки грызть,
Тушуясь получать диплом
За взятки от невежд…
Адаму в рот суётся плод -
А ну-ка, неуч, ешь.
За маму с папой дорогих
Съешь яблочка бочок.
Быть может, станешь хоть на миг
Умнее, дурачок.
Адам противиться не стал,
Плод он, конечно, съел
И как-то сразу возмужал,
Местами повзрослел.
Метаморфоза белым днём
Случилась с ним тогда -
Вторичным признаком на нём
Усы и борода,
Тройного
И духовитей стал.
И вот стоит мужик пред ней
И жмётся неспроста,
Скукожился как пациент,
Принесший кал, мочу.
А про первичный элемент
Я вовсе промолчу.
С подъезда чёрного теперь
Для них открылся мир.
Их одежонка, мерь не мерь,
Вся скроена из дыр.
Стоит мужик навеселе,
Забыл одеть камзол,
Не ясный сокол на крыле,
А гол он, как сокол.
«Ну, как такому на Олимп***?
–
Жена тут входит в раж -
Олимп тебе не Харбали
И не нудистский пляж.
Тех, кто поднимется наверх
Подальше с отчих глаз,
Там по прикиду встретят всех,
А как оценят нас?»
Впервые ощутившим стыд,
Невинным до поры
Смоковные пошли кусты,
Чтоб стыд едва прикрыть.
На бёдра их легли венком
Два тазика без дна.
Адама плоть, когда бочком,
Лишь краешком видна.
А с женщиной совсем беда -
Оборванный тот куст
Как зонтиком прикрыл едва
Могучий нижний бюст.
(Бесстыжесть, люди говорят,
Не степень наготы.
Бывают голых во сто крат
Бесстыжее скоты.
Когда как лучше стыд прикрыть
Пред матушкой с отцом,
Невинный может понудить
Пред Господом-Творцом.
А уж среди бесстыжих дам
Природы не стыдись,
И ты уже не просто хам,
А истинный нудист.
Естественною красотой
Любуется Творец,
А кто скрывает геморрой,
В раю тот не жилец…)
Всевышний в это время там
Гулял в прохладе дня
И думал, где теперь Адам,
Кровинушка моя.
Воззвал Бог голосом густым:
«Адамушка, где ты?»
А люди прятались в кусты,
Стесняясь наготы.
Так, вся сгорая от стыда,
Отличница ведёт
Себя, на фартучек когда
Чернильницу прольёт.
И вот уже сам Бог-Господь
Дознание ведёт:
«Кого обременяет плоть,
Тот ел запретный плод.
Кто прояснил тебе, сынок,
Значение слова наг,
Раз голый с головы до ног
Ты прикрываешь пах?
Напрасно, милый, оборвал
В раю ты все кусты,
То чудо, что тебе я дал,