Любовь! Верните ее в свою жизнь. Курс на чудеса
Шрифт:
Когда-то у меня был маленький книжный магазин. Однажды в него зашел незнакомец и заявил, что он научит меня зарабатывать. «Каждый, кто переступает ваш порог – это потенциальная продажа, – сказал он. – Говорите себе это, как только посетитель показывается на пороге: потенциальная продажа, потенциальная продажа».
Его совет показался мне эксплуатирующим. Он советовал смотреть на людей как на пешки в моей коммерческой игре, а не как на живых разумных существ. Я сразу же помолилась и получила в ответ слова: «Твой магазин – это храм». Храм в эзотерическом смысле: это собрание душ – не архитектурное сооружение в материальном мире, а духовное явление. Люди приходят в магазин или в фирму не для того, чтобы вы заработали, а чтобы вы оделили их любовью.
Когда я помолилась и Господь
Я всегда удивляюсь, когда продавцы ведут себя грубо и неприветливо, будто они делают одолжение. Грубое отношение к клиенту разрушает эмоциональную ткань мира. Я часто уходила из магазина с ощущением, что уношу с собой неприязнь продавца, потому что меня встречали и обслуживали недружелюбно.
Если главная цель работы – деньги, Божественный творческий импульс гаснет. Если бы я считала, что главная цель моей преподавательской карьеры – заработать больше денег, я бы думала о том, что хочет услышать аудитория, а не о том, что важно до нее донести. Моя энергия была бы истощена усилиями удержать слушателей, продать им больше лекций и книг, заставить их вернуться и привести друзей. Но главная цель моей работы – быть каналом-передатчиком Божественной любви, поэтому я выступаю и преподаю, чтобы распахнуть людям свое сердце и разум. Слова сами приходят на ум. Когда ум не занят корыстными помыслами, он полон вдохновения. Я становлюсь рупором Господа.
Когда работаешь только ради денег, основной мотивацией становится принцип «брать», а не принцип «отдавать». Как чудесно нужно преобразиться, чтобы стать исполнителем чудес и в работе? Вы должны изменить точку зрения, и это волшебное смещение фокуса сотворит настоящее чудо. Смените мировоззрение с «хочу продать» на «хочу помочь». Пока вы не переключитесь, будете работать с позиции эгоизма и «эго», сосредоточившись на материальной стороне дела, а не на Божественной – на деньгах, а не на любви. Поклонение золотому тельцу загоняет на чуждую эмоциональную территорию, где мы постоянно испытываем страх: страх перед успехом или перед неудачей. Важно не добьемся ли мы успеха, а то, что, когда мы нацелены только на деньги, страх становится эмоциональным фоном существования и пропитывает и отравляет все, в том числе и успех. Где нет любви к себе и к ближнему – страх неизбежен.
Как и любое явление или вещь, деньги нельзя назвать грязными или чистыми, порочными или хорошими. Все зависит от того, какие качества и цели им приписывает наш разум. С деньгами люди обычно обращаются так же, как с сексом: желают их, но относятся предвзято. Именно оценочные суждения и искажают желание, делая его уродливым. Мы стыдимся признаться, что хотим денег или секса, поэтому начинаем делать вид, что они нам не нужны. Это может выражаться в том, что мы порицаем свои желания, даже когда удовлетворяем их. Чистоту утрачивают не деньги или секс, а наши помыслы. Деньги, секс и любое другое явление – лишь чистый холст, на который мы проецируем свое чувство вины.
Сознание, отравленное страхом, становится источником распутства. Секс при этом – лишь инструмент для выражения этого распутства. Точно так же сознание, отравленное страхом, проявляется как жадность, а деньги – лишь способ выразить ее. И деньги, и секс можно использовать как во благо, так и во вред. Это как с атомной энергией: проблема не в самом явлении, а в том, как его применять.
Наше предвзятое отношение к богатству – старания «эго», направленные на то, чтобы мы никогда не разбогатели. Как-то раз я ехала по очень состоятельному району в Хьюстоне и поймала себя на мысли: «Эти люди работают на огромные мультинациональные корпорации, которые подавляют людей в странах Третьего мира». Затем я осознала эту мысль и остановила саму себя. Откуда мне знать, как зарабатывают на жизнь все обитатели этих домов? Откуда я знаю, на что они тратят деньги? Мое предвзятое отношение замаскировалось под политическую бдительность, а на деле было всего-навсего голосом «эго», которое пыталось добиться того, чтобы я ни за что не разбогатела. Ведь осуждая деньги и тех, у кого они есть, я ограждала себя от богатства. Когда мы, пусть даже в мыслях, отказываем в чем-то другим людям, мы тем самым отказываем себе. Мысленно осуждаем состоятельных людей – значит, не разрешаем себе быть богатыми. Когда же мы благословляем что-то в других, мы даем возможность этому появляется и у нас, будь то финансовый успех или что-то другое.
Когда я была моложе, была уверена, что бедная жизнь демонстрирует мою солидарность с малоимущими слоями населения. Теперь я понимаю, что за этим предубеждением стоял страх: я боялась потерпеть неудачу в своих попытках заработать. В итоге я осознала: малоимущим не так уж нужно мое сочувствие и солидарность, куда больше им пригодились бы деньги. В бедности и тем более в нищете нет ничего возвышенного и духовного. Мы часто видим малоимущих, которые ведут себя очень честно и благочестиво, но их благочестие и духовная чистота – не следствие их бедности. Я знаю высокодуховных людей, при этом весьма состоятельных, и знаю бедняков, у которых нет ни малейших проблесков духовности, порядочности и любви к ближнему.
В Библии говорится, что легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, нежели богатому попасть в Царствие Небесное. Речь идет о том, что привязанность к деньгам и зависимость от них уводит от любви. Но выход не в том, чтобы вы запретили себе впускать в свою жизнь деньги. Задача в другом: нужно сделать отношения с деньгами одухотворенными, а для этого необходимо осознать: единственная функция денег – делать мир лучше, исцелять его. В просветленном обществе богатые вовсе не обязательно обеднеют. Но вот бедные в лучшем мире точно станут богаче. Проблема не в неравномерном распределении богатства, как это может показаться с точки зрения эгоизма, а в том, как мы осознаем богатство. Деньги – это неограниченный источник ресурсов. Мы бедны не потому, что богатые богаты. Мы бедны потому, что мы работаем, не вкладывая в работу любовь.
Нужно помнить, что наши деньги – это деньги Господа. Мы хотим того же, чего и Он, потому что Ему виднее, что именно нам нужно, чтобы мы выполнили Его задачи. Господу угодно, чтобы у нас была финансовая опора, которая нужна для нашего счастья. «Эго» же пытается убедить нас, будто Бог требует жертвенности и что служить Ему непременно означает жить в нищете. Но на деле все совсем не так. Как гласит «Курс на чудеса», «цель нашей земной жизни – быть счастливыми», и задача Святого Духа – помочь нам этого достигнуть. Бог ведет нас к любой форме материального процветания, которая поддержит нас и поможет нам радостно и с любовью помогать миру, но при этом Бог не делает ничего насильно.
Чтобы исцелить мир, требуется большая работа, и нередко для нее нужны деньги. Зачастую Святой Дух посылает нам деньги, чтобы мы могли выполнить задачи, которые Он на нас возлагает. Ответственное и разумное отношение к деньгам заключается в том, чтобы сохранять открытость. Не ограждайтесь от притока денег и от событий, которые помогут вам разбогатеть, доверяйте Господу и всегда верьте, что деньги будут.
Когда будете молиться о чудесах, просите Святой Дух, чтобы он устранил препятствия, которые мешают деньгам прийти в вашу жизнь. Эти преграды могут иметь форму шаблонных предубеждений: «деньги – нечистое начало», «если у человека есть деньги – он обязательно жадный», «богачи все порочны, богатство – грех», «я не должен получать больше денег, чем было у моих родителей». Наличие денег подразумевает лишь то, что у нас появляются средства, чтобы нанимать других людей и спасать мир. Мир, где денег не хватает или они исчезают и их оборот прекращается, – вовсе не прекрасен, наоборот, его охватывают бедствия, нищета, хаос и разруха.