Люди и их тараканы
Шрифт:
Нет, мы не будем разбирать поступок чиновника. Ну, купил он себе кроссовки (дорогие и кричаще-яркой расцветки), ну и пускай. Что ж он, не человек, что ли? Да, те, кто обнародовал эту «важнейшую» информацию, сделали акцент на стоимости пары обуви, и само сообщение носило негативный оттенок – чиновника порицали за бездумную трату. В сущности – ерунда. Так почему же продажи кроссовок (что любопытно, именно ярких расцветок) выросли почти на одну шестую?!
Все просто: глава кабинета министров – «звезда» по определению. Человек известный, постоянно мелькающий в средствах массовой информации. Любой поступок такого персонажа вызывает волну общественного внимания. А историю с кроссовками обсосали буквально до косточек. Политические противники
Закономерный вопрос: кто управлял ситуацией и, как следствие, получил прибыль? Премьер-министр? Нет, ни в коем случае. Как бы мелок ни был этот скандал, все же он нанес удар по его репутации. Может быть, прибыль получили противники чиновника? Нет, и они не смогли добиться результата, к которому стремились – премьер-министра не сняли с поста из-за ярких кроссовок.
Прибыль получили дирижеры корпораций, которые:
1. Увидели ситуацию.
2. Оценили происходящее с точки зрения влияния на «коллективное бессознательное».
3. Усилили «внедрение образа» в наши многострадальные умы.
4. Переключили рубильник общественного мнения с «отрицательно» на «положительно».
А теперь давайте зададимся вопросом: кто понес убытки? Ответ очевиден – мы. Вернее, те особенно неустойчивые психически личности, которые поддались невидимой волне психологического рекламного удара и купили себе яркие кроссовки.
Таких примеров можно привести тысячи. И сабмиссивностью такой никого уже особенно не удивишь. Смирились люди и с тем, что власть над нашим коллективным бессознательным перешла от политической диктатуры к тирании Клейма. И тирания эта беспощадна. Молодой парень может не пойти на свидание с девушкой, если у него, к примеру, «стыдная» марка машины или джинсы не фирменные. Клеймо уже вовсю влияет на поведение и мышление людей. Ну, это уже Средневековье какое-то, подумаете вы. А я отвечу: во многом даже пострашнее.
Впрочем, у каждого отдельно взятого человека и даже групп людей есть хорошие способы, которые помогут выстроить достойную защиту от патологической сабмиссивности. Позволю себе смелость дать несколько советов, с помощью которых вы сможете сбросить надетые на себя кандалы.
1. Чувство юмора – главный «предохранитель» и защита от внешнего воздействия. На вас оказывают давление – отшутитесь.
2. Если правило, утверждение или предложенный алгоритм поведения не соответствуют здравому смыслу, подвергните его критическому анализу. А вообще, следует критически пересмотреть весь свод правил, закачанный в ваш рассудок с раннего возраста.
3. Не следуйте за «пассажиропотоком», за толпой. Да, эта рекомендация уже просто надоела, но она и есть тот самый заветный ключик к двери на свободу. Главный способ контроля вас как звена в кольчуге общества – «шоры», в нашем случае виртуальные, сотканные из ограничений, правил и обрядов. Свободный мустанг должен перестать идти вместе с табуном других скакунов, уже покоренных недоброй волей. Просто выйдите и отойдите в сторонку. Снимите «шоры» с глаз и как следует осмотритесь.
4. Очень-очень важное правило: если вам удалось вырваться на свободу, перестать следовать навязанным тиранией Клейма правилам, не надо делиться этой радостью со всеми подряд. Большинство патологических сабмиссивов, которые не сумели обрести свою свободу, будут относиться к вам с ненавистью, подсознательной или даже сознательной. Общество будет отторгать вас. Поэтому оставайтесь свободным, не подавая виду.
5. Будьте гибкой личностью, не становитесь гордецом сами перед собой.
Будьте гибким. И улыбайтесь. Это ведь просто игра. Не надо воспринимать все происходящее всерьез. Клеймо пытается воздействовать лишь на вашу психику, а через нее – на кошелек и социальный статус. Об этом полуэфемерном и одновременно крайне важном факторе мы поговорим в следующей главе. Ведь социальный статус – то самое понятие, которое является одним из наиболее действенных рычагов влияния на нас, это одна из наиболее болезненных точек для каждой личности. Помните истории, как, потеряв статус, известные люди сводили счеты с жизнью? Только сегодня это больше не актуально. Нивелировано даже понятие «позор». Поэтому статус сегодня во многом выдуман и нереален, потому что в большинстве случаев уже не является необходимым фактором стабильности для выживания в обществе.
Свою жизнь мы проживаем в подчинении чужой воле не просто так. Людей много, и реалии бытия таковы, что поодиночке выживать сложнее. Никакого бунтарства не нужно – иначе можешь «прозреть» и освободиться в нехороший момент, к примеру, стоя на краю пропасти, по которому ты бесстрашно шел вместе с остальным табуном. Противоположность навязанной сабмиссивности вовсе не свобода, а хаос. А свобода – возможность принимать мудрые и адекватные решения ради собственного блага – это путь посередине, как можно дальше от пропасти сабмиссивности с одной стороны и мрачного оврага анархического хаоса с другой.
Глава третья
Дезориентация в мегаполисе: «социальный статус? Астения»
Для чего мы живем? Не надо быть великим знатоком человеческих душ, чтобы понимать, что даже самый бестолковый из рода людского не единожды задавал себе этот вопрос. Но никто так и не смог сформулировать ответ, который устроил бы каждого человека. Массовая дезориентация сегодня охватила подавляющее большинство людей. Это любимый прием манипуляторов сознания, ведь для того, чтобы вести за собой массы, надо людей в эти массы превратить. Сбить с пути, по которому человек шел. Любым способом: соблазном, ложью, страхом, лестью. Дезориентировать.
Просторечное «заблудился по жизни» крайне полно описывает то состояние, в котором пребывает большинство жителей мегаполиса. С виду все нормальные: живут, учатся, работают, ходят к врачу, кто-то во что-то верит. Но если спросить каждого по отдельности, подавляющее большинство не сможет ответить на фундаментальные вопросы. Те самые, что определяют сущность нашего бытия.
Десять лет тому назад президент России провозгласил необходимость определения национальной идеи, которая скрепила бы всю нашу страну, весь народ. Для наследницы самой мощной идеологической империи мира наша страна оказалась чрезвычайно бездумной и легкомысленной. Идей и идеалов, витающих в воздухе, было множество, однако подавляющее большинство людей оказались не готовы поддержать ни одну из них. И вот президент России объявил конкурс на национальную идею, с внушительным вознаграждением для автора, который смог бы сформулировать вектор направления, ответить на такие базисные вопросы, как «Кто мы, россияне?» и «Для чего мы живем как народ и страна?».
Вариантов оказалось великое множество. Но, увы, ни один из них не оказался всеобъемлющим. И сегодня, спустя десятилетие, мы вновь вернулись к патриотизму. Изобрести что-то новое, невиданное ранее, не получилось. А надо ли было вообще что-то изобретать?
Выражение «заблудился по жизни» произносят с оттенком пренебрежения и даже осуждения. Так обозначают кого-то, кто, по мнению говорящего, перепутал свой жизненный путь, не следует своему предназначению, сделал неправильный выбор или просто сглупил. Выражение, если отбросить пренебрежение к его простоте, сильное. Почему же я смею утверждать, что большинство из нас заблудились?