Магия чудес
Шрифт:
Значение методов, которые кахуны использовали в борьбе с комплексами, мы можем в полной мере оценить, лишь осознав тот факт, что в США лишь четыре тысячи психиатров и сотни тысяч пациентов, нуждающихся в их помощи. Опытных психоаналитиков очень мало, и лишь немногие из них научились пользоваться внушением, позволяющим проникать вглубь человеческой психики и извлекать из нее комплексы. Но ни один из них ничего не знает о существовании метода шокового удара зарядом жизненной силы, что заставляет пациента воспринять внушение, замещающее старые комплексы.
Среди молодых мужчин, признанных во время II мировой войны физически пригодными для военной службы, на каждую сотню приходилось двенадцать таких, которые не попадали в армию по причине психоневротического состояния,
Рядовой врач знает мало или вообще ничего о том, каким должно быть лечение в этих случаях. Он не имеет ни времени, ни желания обучаться науке внушения. Профессиональные гипнотизеры не получают от медицинских организаций никакой поддержки и не пользуются у них авторитетом, поэтому практикуют целительские методы на свой страх и риск.
Глава XVI
Как кахуны боролись с мрачными призраками царства тьмы
Существует много страшных и мрачных призраков, принадлежащих царству тьмы. В борьбе с ними мы совершенно бессильны, поскольку мы, цивилизованные люди, слишком прогрессивны, чтобы признать их существование. Врачи ничего не знают о них. Священнослужители имеют столь неясное представление о дьяволе и других злых духах, что их советы бесполезны. Спиритисты знают лишь то, что следует бояться этих духов и предостерегать любителей, рекомендуя им быть осторожными.
Примитивные народы имеют о них достаточно скудное представление, но методы, которые они противопоставляют угрозам духов тьмы, свидетельствуют о сомнительной ценности их верований.
Современные оккультисты допускают мысль о существовании целого ряда злых существ, со всей серьезностью описывая «черную» магию, чары, колдовство и т.п. Они рисуют магические круги, границы которых должны уберечь их от темных сил, в существовании которых они в действительности не уверены. Они обращаются к средневековью, чтобы раскрыть загадки талисманов и колдовства. Они окуривают воздух и умоляют Бога о покровительстве, взывая к Нему его 72 Именами.
Различные религиозные врачеватели души называют эти недобрые силы «злобным животным магнетизмом», Они мало что о них знают, но ведут с ними непрестанную войну.
Одним из бесценных сокровищ, которые кахуны даровали миру, является всестороннее и ясное знание о силах тьмы и методах борьбы с ними.
На протяжении многих лет я изучал всевозможную доступную информацию на эту тему, но мое знакомство с проблемой продолжает оставаться далеко не полным. Я не смог настолько глубоко постичь Хуну, т е. Тайну кахунов, чтобы познать самые низкие уровни существования, равно как и не смог понять самые высокие. Однако я верю, что мне удалось приоткрыть завесу над истинами, от которых зависит наша нормальная жизнь на земле, а также будущее существование после смерти. (Безмерно важным вопросом является правильное понимание нашей повседневной жизни, поскольку, когда после смерти мы перейдем в наших призрачных телах на ту сторону жизни, наши нынешние убеждения станут тамошними комплексами и могут нас там преследовать.)
Мир невидимых духов в большой степени напоминает наш материальный мир. В нем есть свои, так сказать, джунгли, где водятся дикие звери. Если здесь, на земле, человек попадет в какую-нибудь дикую местность и встретит на своем пути льва, тигра или гориллу, ему придется защищаться. Так же происходит и там, в мире бестелесных существ, живущих в своих призрачных телах.
К счастью для нас, жителей земли, мы находимся в довольно слабом соприкосновении с призрачным миром. Лишь время от времени опасные и обладающие большой жизненной энергией злые силы проникают в наш мир и несут потенциальную опасность нашему физическому и психическому здоровью.
Я думаю, что не ошибусь, если скажу, что когда какое-нибудь живое существо умирает и в своем призрачном теле начинает жить в невидимом мире, то оно воссоздает там уровень жизни, подобный его земному уровню или близкий к нему. Если он думает о той среде, в которой он жил на земле, он воспроизводит такую же среду и в том мире. Кахуны утверждают, что там все соткано из призрачной материи сновидений. Реальные, настоящие человеческие существа, наделенные душой, часто переносятся в воображении в выдуманные места и играют там воображаемые роли. Поэтому, когда человек умирает, он становится участником сценария его прежних мечтаний, участвуя также в сонных грезах своих друзей и близких и дополняя их мечты собственными элементами. Животные из здешних джунглей переносятся в выдуманные джунгли. Примитивные люди переходят в места, схожие с теми, которые они оставили, и находят там своих друзей и врагов.
Души умерших, вступая в контакт с живыми, очень редко сообщают, что попали в места, совершенно отличные от тех, к которым они привыкли на земле. Они так же одеты, как и при жизни. Живут в похожих домах. Духи мертвых из одного эскимосского племени рассказывали, что живут в такой же стране льда и снегов, какую знали по эту сторону жизни.
Умершие, которые надеялись попасть на христианские небеса, обрели их. Те, кто представлял себе картины чистилища, стали их участниками. Похоже, только ад необитаем. Видимо, никто в действительности не считает, что будет после смерти признан злодеем.
Одна пожилая женщина, антрополог, обещала мне перед смертью, что возвратится ко мне из потустороннего мира и поведает о том, что она там обнаружила. Так она и сделала. При посредничестве медиума она первым делом доказала мне свою аутентичность, напомнив том, что она любила делать, во что одевалась и что говорила, когда жила на земле. Она рассказала, что нашла своих знакомых, американские городки и поселки. Когда она немного освоилась, она занялась поисками различных диких и полудиких племен, среди которых жила и проводила свои антропологические исследования на земле. Она убедилась, что земные племена похожи на ее новых знакомых по ту сторону. Схожи их хижины и весь уклад жизни. Умершие члены племени узнали ее и сердечно приняли. Среди этих племен были также и охотники за головамииз горных районов острова Формоза — ее давние друзья, — которые продолжали верить, что их добыча может быть более обильной, если они постараются, хотя уже давно на земле они оставили это занятие. Госпожа антрополог старалась объяснить им, что они уже мертвы и не могут продолжать охотиться за головами. Она пыталась объяснить им и другие вещи, но их способность усвоения новых истин оказалась намного меньшей , чем во время существования на физическом уровне жизни.
В потустороннем мире мы обладаем очень небольшим количеством жизненной силы по сравнению с запасом энергии физического тела. В этом, как кажется, заключается разница между быстрым, легким получением знаний при жизни и вялой способностью усвоения нового после смерти. Мышление требует жизненной силы. Воспоминания можно вызывать и оставлять в памяти, не тратя энергию; лишь создание НОВОЙ, оформленной мысли является нелегким, особенно для существ, интеллектуально не развитых. Мертвые стремятся к тесному «склеиванию» с вещами, в которые верили, к которым стремились и которых боялись, когда жили на земле. «Живущие здесь», которые пытались научить чему-нибудь новому «живущих там», свидетельствуют о трудностях, с которыми они сталкивались. Поэтому перед каждым из нас стоит очень важная задача: пока мы здесь, мы должны наполнить наш разум как можно большим запасом знаний, которые мы сумеем получить от кахунов, а также от современных психологов и исследователей парапсихических явлений. Мы должны также привести в порядок все наши дела, прежде чем мы уйдем из этого мира. Я многократно пытался уговорить моих умерших друзей, которые появлялись как духи во время спиритических сеансов, чтобы они отыскали в потустороннем мире опытных кахунов, но их старания не принесли успеха. Кахуны открыли высшие земные законы уже здесь, благодаря чему они обрели прекрасные способности, позволяющие им перейти после смерти на высший уровень призрачного мира. Они не позволили вовлечь себя ни в этот сонный сценарий, ни в напоминающие сны туманные картины событий, схожие с теми, свидетелями которых они были на земле.