Магия драконов
Шрифт:
— Дык это замок наш, Гребень дракона кличут, — изучая меня полным подозрения взглядом, сообщила оставшаяся на страже бабуля.
— Что-то не похож он на гребень, — заметил я, задавшись вопросом, а есть ли у дракона гребень.
— Дык, кто их разберёт, драконов-то. Ему, чешуйчатому, виднее было как называть, — пожала плечами бабка.
В этот момент из дверей храма выбежала довольно странная процессия. Впереди с увлечением опытного загонщика мчалась «поспешавшая помолиться» бабуля.
— Вон он, демоняка проклетущий! — ткнув в меня узловатым пальцем, завопила она.
Следом за бабкой спешила храмовая стража — плечистые латники в белых плащах и с мечами на поясе. От латников не отставал высокий беловолосый жрец в белоснежной мантии. Именно он, кстати, часа два назад привёл в порядок мою болящую головушку. Ответственно заявляю, Кашпировский нервно курит в сторонке.
Увидев меня, жрец резко остановился и скомандовал остановиться латникам. А вот увлечённая пожилая инквизиторша продолжила свой праведный бег.
А знаете, завидую я местным старушенциям. Происходящее явно повеселее будет чем семечки на скамейке лузгать.
Караулящая меня бабка соображала быстро. Оценив поведение храмовников, она подала подруге условный знак. Подруга резко остановилась и вопросительно уставилась на жреца в белой мантии. Жрец грозно нахмурился, отчего бабки как-то разом приуныли. Отпустив стражников, он жестом руки поманил пожилых хранительниц порядка к себе. Похоже, кого-то ждали втыкательно-разъяснительные мероприятия. Ну а я так и не узнал, какому-такому дракону было виднее.
Впрочем, как позже выяснилось, с замком мне предстояло самое тесное знакомство, ведь людей с высоким ментальным сопротивлением в нём очень и очень ждут.
***
Первое что пришло в мою голову в процессе шатания по местным улочкам, в городе ценят каждый метр свободного места. Второе, он, город, густонаселён, так как народу на узких улочках хватало. И третье о чём я подумал прежде чем погрузиться в размышления, место это если не богатое, то уж точно зажиточное. Прохожие выглядели здоровыми и румяными. Одежда простая, но при этом чистая и непоношенная. Даже у детей, которых на улицах хватало.
Так о чём были мои мысли? Ну как о чём, впереди меня ждала полная трудностей «акклиматизация» в чужом мире. И так как к людям желающим куда-то попасть я не относился, радости от происходящего не испытывал совершенно. Магия, эльфы и подземелья? Ну, ну. Без раздумий бы поменял на родной компьютер и чашечку хорошего кофе.
С другой стороны, жаловаться было глупо, ведь я получил то, о чём мечтает каждый первый местный попаданец — легализацию и отсутствие рисков быть распиленным на части.
В последнем случае даже кости и те пойдут в дело. Их перемелют в порошок, дабы приготовить из него восстанавливающие препараты. Но самый ценный ингредиент — сердце. Если отбросить излишние подробности, будучи поглощённым, оно способно увеличить магический потенциал среднего человека примерно вдвое. Среднего — это который не маг или маг хреновый, ведь чем выше магическая сила, тем сложнее её повышать.
Но буду излагать свои жалобы на жизнь по порядку. Кому излагать? Да понятно кому, самому себе, ведь необходимо привести мысли в порядок и понять, как мне дальше жить. Благо хоть с ближайшим будущим всё ясно. Завтра с утра мне необходимо посетить местную гильдию авантюристов и зарегистрироваться в ней как авантюрист.
Но вернусь к событиям недавним. Сопроводив меня в высокое красивое здание местного храма, Элтон Хват сдал меня на руки команде высококлассных санитаров-проктологов, после чего ретировался по своим делам.
Я сказал санитаров-проктологов? Ах, простите, зря оскорбил хороших людей. Правильнее было сказать магических санитаров-проктологов. Так вот, главврача местного религиозно-психиатрического учреждения зовут Альдо Монти. Имя его, по его же рекомендации, я запомнил, так как оно мне ещё не раз понадобится. Инцидент с бабулями показал это ясно.
Проводив меня в свой личный кабинет, Альдо первым делом поинтересовался не требуется ли мне какая-либо помощь. Помощь требовалась, о чём я незамедлительно собеседнику сообщил.
Кстати, Глава местного культа «Братство солнца» оказался весьма приятным человеком. И это важный момент, про культ в смысле, ведь по словам Хвата везли меня в храм богини Сильфы, а привезли, получается, в Храм солнца. И здесь, как выяснилось, нет никакого обмана или ошибки. Дело в том, что Солнце — главный босс местных санитаров. Все остальные боги как бы ходят под ним. То есть, в первую очередь конкретный жрец делает «Ку» перед солнцем, а уже во вторую перед богом, которому поклоняется. Богов, по словам Альдо, подобное положение дел устраивало, пусть оно в корне отличается от религиозной системы Империи.
На остальной территории Империи божественную природу солнца не оспаривают, но как бы оставляют её за кадром. Тамошняя религиозная модель — «Папка вседержитель и творец мироздания» и уже после планетарные боги. Из-за этого религиозного отличия, южан считают сумасшедшими культистами. И, забегая вперёд, отчасти заслуженно.
Зачем я всё это рассказываю? Да затем, что в условиях места, в котором я нахожусь, оно чертовски важно. И если на Юге у кого-нибудь хватит ума ляпнуть что-то вроде: «Я ваше Солнце на трубе вертел», его немедленно отправят на принудительные проктологические процедуры.
Всё это товарищ Альдо озвучил мне прямым текстом, без всякого тумана религиозной болтологии. Хороший дядька, строго говоря. Недаром, что главврач. Ой, простите, Глава культа.
Ну так вот, первым делом один из жрецов, тот самый, что вставил идеологического пистона бабушкам, методом накладывания рук привёл в порядок мою болящую головушку. Далее меня накормили и напоили, не забыв подкрепить трапезу приятной беседой. В основном из неё я узнал о хитросплетениях местной религиозной обстановки.