Магия и поверья Западной Англии
Шрифт:
Легенды о змеях – хорошая тема для длинного увлекательного разговора. В болотах и вересковых пустошах Дартмура и Бодмина водятся как безобидные ужи, так и ядовитые гадюки. Эти районы богаты на заклинания от всего, но особенно – от гадюк. Жители деревень в основном относились ко всем видам змей с большим страхом и отвращением, их часто забивали до смерти. В наши дни этих животных убивают не так часто, несмотря на то что их популяция ежегодно сокращается. До недавнего времени бытовало мнение, что выздороветь от укуса гадюки можно, только если напавшая змея погибнет. Считалось, что, пока пресмыкающееся не будет убито, пациент не сможет вылечиться. В случаях, когда гадюка кусала скот или
Как-то раз один из жителей пустоши по имени Джон обратился за помощью к белстонской ведьме. Пес, который по всем признакам умирал от укуса гадюки, остался дома. «Убил ли ты змею?» – вот и все, что спросила у него женщина. Джон ответил утвердительно, на что колдунья ему лаконично сказала: «Очень хорошо, возвращайся домой, и ты увидишь, что с собакой все в порядке». Так и произошло: когда Джон вернулся домой, у порога его встретил виляющий хвостом спаниель, которого он давеча оставил чуть ли не в коме.
Существует еще одно прелюбопытное поверье, связанное со смертью змеи: считалось, что гадюка не может умереть, пока солнце не зайдет за горизонт. Согласно местным легендам, даже если на дороге валялся забитый, полураздавленный труп, змею нельзя считать мертвой до захода солнца. Согласно другому старому поверью, над тем местом, где прячется гадюка, летает стрекоза, посланная провидением, чтобы предупредить людей об опасности. Поэтому насекомое иногда называют дартмурским ангелом-хранителем!
Жертвы укуса гадюки часто обращались за помощью к местным ведьмам, а те накладывали на рану шкурку жабы: считалось, что на этих земноводных яд никак не действует, вероятно, благодаря толстой и жесткой структуре кожи. В дополнение к ритуалу читали следующий старый заговор:
Гадюка, гадюка, гадюка, заберись под каменюку или заползи в нору, ты причинила вред этому существу. Я сворачиваю на один раз, на два и на три во имя Отца, Сына и Святого Духа. Пусть же яд от сей поганой змеи уйдет, если на то будет воля Божья, аминь.
Ведьмовской народ всегда был в гармонии с природой и окружающим миром, поэтому за помощью в создании заклинаний и амулетов часто обращались к природе и подручным средствам. В Музее колдовства в Боскасле рассказывают об одном подобном, но довольно-таки нестандартном случае. Некая женщина, которая хотела предотвратить измены мужа, положила его экскременты (да, вы все правильно прочитали) в один из своих чулок и оставила все это на чердаке. Такое изобретательное использование материалов, которые можно легко найти в пределах домашнего хозяйства, похоже, действительно помогло не дать мужчине совершать нехорошие поступки и заводить интрижки, а также послужило напоминанием многим мужьям о находчивости их возлюбленных! Хотя на самом деле не очень понятно, почему женщина не воспользовалась чем-нибудь менее вонючим и противным.
Также ведьмы полагались на магически заряженные инструменты, самыми известными из которых стали котел и метла. Существует множество гипотез на тему того, почему с ведьмами ассоциируется именно метла. Согласно одной из них, это символ женской привязанности к дому, один из инструментов простых хозяек, а так как ведьмовством в основном занимались именно они, то, конечно, для полетов через трубу волшебницы пользовались тем, что чаще всего было под рукой!
Другая ассоциативная цепочка связана с языческими ритуалами на плодородие, целью которых было способствовать беременности и росту посевов. Люди седлали метлы, шесты, даже вилы и скакали на них в полях, как дети на палках-лошадках, пританцовывая и подпрыгивая. В Уэст-Кантри все еще отмечается этот древний фестиваль: самый знаменитый праздник проходит первого мая в Падстоу и называется «Обби-Осс».
Как мы уже успели убедиться, ремесло ведьм постоянно развивается, и все колдуньи немного разные. При этом не стоит забывать, что магическое ремесло тесно переплетено с природой и ее циклами. Оно так глубоко внедрилось в местный фолькор, религию, окружающую среду и даже политику, что его трудно не заметить и сложно вытеснить.
Существует много мифов о ведьмах. Какие-то содержат в себе зерно истины, какие-то искажают или преувеличивают реальное положение дел в угоду каким-либо целям. Давайте рассмотрим самые популярные из них.
Прислуживание дьяволу
Знакомое всем похотливое существо с копытами вместо ног, судя по всему, произошло одновременно от кельтского или германского Рогатого бога леса Кернунна и греческого бога Пана. Оба символизируют весну и мужскую фертильность, им и вправду посвящались чересчур сексуализированные празднества. Ранняя католическая церковь, видимо, решила перенять эту персонификацию желания в качестве главного образа зла, потому что в их системе мировоззрения секс был нужен исключительно в репродуктивных целях, и наслаждение им считалось грехом, прощаемым только супружеским парам.
К счастью, сейчас эта жесткая точка зрения изменилась, и люди сами вольны определять свои моральные и этические границы. До сих пор существует много практиков, которые воспринимают секс как что-то священное: либо как высшую форму магии, либо попросту как божественный дар любви и жизни.
Страдания в аду
Английское слово hell («ад») обозначает подземное царство или обитель, где мертвые находят свой последний приют. Этимологически оно восходит к имени германо-скандинавской и англо-саксонской богини Хель, которая была покровительницей мертвых и через свои ручьи, колодезные воды даровала возможность начать новую жизнь или переродиться. Довольно иронично, что изначально подземный мир представлялся именно холодным, морозным чертогом Хель, а не пылающим адом. Причем эта версия весьма логична, ведь Хель родом из Скандинавии, которая славится суровыми зимами, и шансов умереть там от гипотермии гораздо больше, чем сгореть заживо, искупая грехи.
Носы крючком, остроконечные шляпы и метлы
У всех ли современных ведьм носы крючком? У кого-то, может, и да, но разве кого-то это волнует?
Носят ли они остроконечные шляпы? Определенно да, но только на костюмированных вечеринках.
Рис. 2. Рогатый бог
В давние времена мантии с остроконечным капюшоном были обычной, повсеместно распространенной одеждой. По всей Англии во время раскопок находили большие медные шляпы в ведьмовском стиле и короны, которые, вероятно, носили во время магических ритуалов.