Магия имени. Космические коды открытия
Шрифт:
Земля
Колыбель нашей жизни, цивилизации, наш космический дом – наша родная планета Земля.
В Солнечной системе, по данным современной науки, насчитывается десять планет, вращающихся вокруг Солнца. Каждая планета вращается по своей орбите, имеет свое планетарное вещество, размер, скорость и массу.
Земля считается третьей и никаких «космических привилегий» по отношению к другим планетам не имеет.
То, что Земля круглая и вращается наряду с другими планетарными телами вокруг Солнца, в современном цивилизованном обществе, не вызывает никаких сомнений, но сотни лет назад обстоятельство, что наблюдать движения небесных светил человек
В Вавилоне сложились взгляды, согласно которым Земля имеет вид выпуклого острова, окруженного океаном. Внутри Земли будто бы находится «царство мертвых». Небо – это твердый купол, опирающийся на земную поверхность и отделяющий «нижние воды» (океан, обтекающий земной остров) от «верхних» (дождевых) вод. На этом куполе прикреплены небесные светила, а над небом будто бы живут боги.
Солнце восходит утром, выходя из восточных ворот, и заходит через западные ворота, а ночью оно движется под Землей.
Согласно представлениям древних египтян, Вселенная имеет вид большой долины, вытянутой с севера на юг, в центре ее находится Египет.
Небо уподоблялось большой железной крыше, которая поддерживается на столбах, на ней в виде светильников подвешены звезды.
В Древнем Китае существовало представление, согласно которому Земля имеет форму плоского прямоугольника, над которым на столбах поддерживается круглое выпуклое небо. Разъяренный дракон будто бы согнул центральный столб, вследствие чего Земля наклонилась к востоку. Поэтому все реки в Китае текут на восток. Небо же наклонилось на запад, поэтому все небесные светила движутся с востока на запад.
И лишь в греческих колониях на западных берегах Малой Азии, на юге Италии и в Сицилии в IV веке до нашей эры началось бурное развитие науки, в частности философии как учения о природе. Именно здесь на смену простому созерцанию явлений природы и их наивному толкованию приходят попытки научно объяснить эти явления, разгадать их истинные причины.
Одним из выдающихся древнегреческих мыслителей был Гераклит Эфесский. Ему принадлежат слова: «Мир, единый из всего, не создан никем из богов и никем из людей, а был, есть и будет вечно живым огнем, закономерно воспламеняющимся и закономерно угасающим…»
Тогда же Пифагор Самосский высказал мысль о том, что Земля, как и другие небесные тела, имеет форму шара. Вселенная представлялась Пифагору в виде концентрических, вложенных друг в друга прозрачных хрустальных сфер, к которым будто бы прикреплены планеты. В центре мира в этой модели помещалась Земля, вокруг нее вращались сферы Луны, Меркурия, Венеры, Солнца, Марса, Юпитера и Сатурна. Дальше всех находилась сфера неподвижных звезд.
Первую теорию строения мира, объясняющую прямое и попятное движение планет, создал греческий философ Евдокс Книдский. Он предположил, что у каждой планеты имеется не одна, а несколько сфер, скрепленных друг с другом. Одна из них совершает один оборот в сутки вокруг оси небесной сферы по направлению с востока на запад. Время обращения другой (в обратную сторону) равна периоду обращения планеты. Тем самым объяснялось движение планеты вдоль эклиптики.
Все особенности движения Солнца, Луны и планет Евдокс свел к вращению двадцати семи хрустальных сфер.
Платон высказал предположение, что Земля находится в центре мира, что вокруг нее обращаются Луна, Солнце, далее утренняя звезда Венера, звезда Гермеса, звезды Ареса, Зевса и Кроноса.
У Платона впервые встречаются названия планет по имени богов, полностью совпадающие с вавилонскими. Платон сформулировал математикам задачу: определить, с помощью каких равномерных и правильных круговых движений можно «спасти явления, представляемые планетами». Другими словами, Платон ставил задачу построить геометрическую модель мира, в центре которой, безусловно, должна была находиться Земля.
Усовершенствованием системы мира Евдокса занялся ученик Платона Аристотель. Его взгляды безраздельно господствовали в физике и астрономии в течение почти двух тысяч лет.
Аристотель предположил существование четырех «стихий»: земли, воды, воздуха и огня, из смешения которых будто бы произошли все тела, встречающиеся на Земле. (Как это ни странно звучит, но часть современных магов и экстрасенсов, астрологов и психологов убеждены в этом же и предлагают людям «эффективные техники» помощи в решении проблем, улучшения судьбы, коррекции отношений.)
По Аристотелю, стихии Вода и Земля естественным образом стремятся двигаться к центру мира («вниз»), тогда как огонь и воздух движутся «вверх» к периферии, и чем ближе они к своему «естественному» месту, тем быстрее они движутся. Поэтому в центре мира находится Земля, над ней расположены вода, воздух и огонь.
Вселенная ограничена в пространстве, хотя ее движение вечно, не имеет ни начала, ни конца. Это возможно как раз потому, что кроме упомянутых четырех элементов существует еще и пятая, неуничтожимая материя, которую Аристотель назвал эфиром. Из эфира и состоят все небесные тела, для которых вечное круговое движение – это естественное состояние.
«Зона эфира» начинается около Луны и простирается вверх, тогда как ниже Луны находится мир четырех элементов.
Вот как описывает свое понимание мироздания сам Аристотель:
«Солнце и планеты обращаются около Земли, находящейся неподвижно в центре мира. Наш огонь, относительно цвета своего, не имеет никакого сходства со светом солнечным, ослепительной белизны. Солнце не состоит из огня; оно есть огромное скопление эфира; теплота Солнца причиняется действием его на эфир во время обращения вокруг Земли. Кометы суть скоропреходящие явления, которые быстро рождаются в атмосфере и столь же быстро исчезают. Млечный Путь есть не что иное, как испарения, воспламененные быстрым вращением звезд около Земли…
Движения небесных тел, вообще говоря, происходят гораздо правильнее, чем движения, замечаемые на Земле; ибо так как тела небесные совершеннее любых других тел, то им приличествует самое правильное движение и вместе с тем самое простое, а такое движение может быть только круговым, потому что в этом случае движение бывает вместе с тем и равномерным. Небесные светила движутся свободно подобно богам, к которым они ближе, чем к жителям Земли; поэтому светила при движении своем не нуждаются в отдыхе и причину своего движения заключают в самих себе. Высшие области неба, более совершенные, содержащие в себе неподвижные звезды, поэтому наиболее совершенное движение – всегда вправо. Что же касается части неба, ближайшей к Земле, а поэтому и менее совершенной, то эта часть служит местопребыванием гораздо менее совершенных светил, каковы планеты. Эти последние движутся не только вправо, но и влево, и притом по орбитам, наклоненным к орбитам неподвижных звезд. Все тяжелые тела стремятся к центру Земли, а так как всякое тело стремится к центру Вселенной, то поэтому и Земля должна находиться неподвижно в этом центре».
Земля образовалась из космического протооблака примерно пять миллиардов лет назад. Луна в то время играла определяющую роль, оказывая колоссальное влияние на тектоническое состояние нашей планеты, поскольку находилась в непосредственной близости с Землей. По мере дальнейшего сближения Земли и Луны Луна стала разрушаться, и на земную поверхность около четырех с половиной миллиардов лет назад выпала большая часть вещества массивного спутника, в том числе и расплавленное железо его ядра.