Мать. Вопросы и ответы 1954 г.
Шрифт:
В Токио у меня был свой сад с огородом, и я сама выращивала там овощи. Огород был довольно большой и овощей было много. Каждое утро, полив растения, я любила прогуливаться по саду. Я отправлялась на грядки с овощами и выбирала, что можно сорвать к столу. И вот, представьте себе, увидев меня, некоторые овощи просили: «Нет, нет, нет, меня не срывай…» А другие, наоборот, звали меня и говорили: «Сорви меня, меня, меня!» Их я видела издалека. Так что всё было очень просто: я срывала те овощи, которые сами меня позвали, и никогда не брала те, которые просили их не трогать. Мне казалось, что это какое-то необычное явление. Я очень любила свои растения. Ухаживая за ними, поливая их, я вкладывала в них много сознания, поэтому я думала, что им, вероятно, было присуще нечто особенное.
Однако во Франции я наблюдала то же самое явление. Когда мы жили на юге Франции, у меня был сад и грядки и я выращивала там сладкий горошек, редис, морковь. Какие-то овощи просили меня сорвать и съесть их и были при этом вполне
Почему они так говорили, милая Мать?
Я проводила разные опыты, чтобы узнать ответ на этот вопрос, но результат не всегда был одинаков. Порой оказывалось, что те овощи действительно были непригодны для стола: они были либо подгнившими, либо слишком твёрдыми, либо горчили – они не годились в пищу. Или же их просто рано было срывать – они ещё не дозрели, и надо было подождать день-другой. А через день-два они уже говорили мне: «Возьми меня, возьми меня, возьми меня!» (Смех)
В давние времена мудрые люди, чтобы достичь единения с Божественным, истязали свои тела!
В таком случае, они не были мудрыми людьми! (Смех) Этот путь ни к чему не ведёт – разве что раздувается гордыня, духовная гордыня, и только. К единению с Божественным он точно не ведёт.
А говорят, что это была высшая форма садханы и что они достигали того, чего хотели.
Люди много чего говорят.
У собак чувство преданности развито больше, чем у людей?
Разумеется! Преданность заложена в их природе, к тому же они не отягощены мыслями на эту тему. Человек многое усложняет от ума, поэтому ему тяжело проявлять преданность. Люди в большинстве своём не проявляют этого качества потому, что боятся оказаться в дураках. Что это значит? Они боятся, что их обманут, что их преданностью станут злоупотреблять. Они боятся… За чувством преданности у них по-прежнему кроется огромный эгоизм, более или менее явный, и всегда, осознают они это или нет, присутствует элемент торга, «ты мне – я тебе»: человек отдаёт себя другому человеку, но при этом, признаётся он себе в том или нет, ожидает чего-то взамен. Вы выказываете свою преданность, но хотите также, чтобы и другие люди были вам преданны, то есть заботились о вас, относились к вам благожелательно и, главное, не пытались воспользоваться вашей преданностью в своих целях.
Все эти сложности не мучают собаку, потому что её ум находится ещё в самом зачаточном состоянии. Она не обладает замечательной способностью рассуждать, которая свойственна людям и из-за которой они совершают столько глупостей.
Только мы не можем вернуться назад – мы не можем вновь опуститься до уровня собаки. Поэтому нам надо подняться на уровень выше обычного человека и обрести те качества, которые свойственны собакам, только на более высоком плане. То есть вместо полусознательной, чисто инстинктивной преданности, своего рода потребности в привязанности нужно, чтобы это была сознательная преданность, проявляемая по собственной воле и лишённая эгоизма. Есть точка, в которой все добродетели сходятся: эта точка лежит за пределами эго.
Если мы возьмём преданность, самоотверженность, любовь, чувство служения – когда мы поднимаемся выше эгоистического уровня, все эти чувства становятся схожи в том смысле, что это отдавание, не ожидающее ничего взамен. А если подняться ещё на уровень выше, то вместо чувства долга и самоотречения при совершении действия вы будете ощущать сильную радость, которая сама в себе несёт награду. И тогда ничего не требуется взамен, ведь радость уже содержится в самом действии. Однако для этого нужно подняться достаточно высоко и уже не возвращаться в эгоистическое сознание, тянущее на самое дно. Ведь это своего рода… сочувствие к собственной особе, полное жалости к себе, когда человек гладит себя по головке, утешая и приговаривая: «Бедный я, несчастный!» – это нечто ужасное, люди занимаются этим постоянно, сами того не замечая. Они замыкаются на себе и, преисполнившись постыдного сочувствия и жалости к себе, говорят: «Никто меня не понимает! Никто меня не любит! Никто обо мне не заботится как следует!» И так далее, и тому подобное… Это ужасное состояние, вы мгновенно оказываетесь в яме.
Нужно быть уже много выше этого уровня, оставить его далеко позади, чтобы действительно испытать радость преданности, радость самоотдачи, для которой совершенно, абсолютно неважно знать, должным ли образом она принята и достаточно ли за неё воздаётся. Не ждать ничего в ответ на свои действия не из чувства аскетизма или самопожертвования, но потому, что вы уже находитесь в сознании, несущем радость, и для вас этого достаточно – это намного лучше всего того, что вы могли бы получить от кого бы то ни было. Но это уже другое. Между этими двумя состояниями существует несколько промежуточных ступеней.
Мать, ты говорила, что сон до полуночи приносит наилучший отдых.
Для тела – да.
Почему?
Таков мой личный опыт, и потом… Здесь вопросы излишни: каждый должен сам определить это для себя или не определить. Я слышала от людей, изучающих естественные науки, что есть определённые лучи (Мать поворачивается к Павитре), так? Вы что-то знаете об этом? Расскажите нам. Есть солнечные лучи, которые продолжают действовать в атмосфере до полуночи, и есть другие лучи, которые начинают действовать сразу после полуночи. Вторые наполняют вас силами, а первые, наоборот, лишают сил. И подобных факторов множество. По крайней мене, это то, о чём люди говорят и пишут в книгах. Я просто пересказываю вам это, не более того. Пусть тот, кто в этом разбирается, вам всё и объяснит. (Смеясь) Но на практике определённые вещи оказываются верными – не могу сказать, почему. Возможно, это относится только к области личного опыта. Хотя о подобном опыте я слышала и из других источников. Например, о купании в море: если окунуться в море и пробыть в воде несколько минут, выходишь полным сил. Но если купаться в море час, то выходишь после этого полностью обессиленным! То же самое относится и к принятию горячей ванны. Если вы очень устали, окунитесь в горячую воду буквально на минуту – вы выйдете свежим и бодрым. Но если вы пролежите в горячей воде четверть часа, то выйдете совершенно без сил: у вас не останется ни капли энергии, ни единой капли – она вся уйдёт.
Как я уже сказала, я не могу объяснить вам с полным знанием дела, почему это так, но факт остаётся фактом. Именно так и происходит. У меня есть собственное объяснение этому, но оно годится только для меня и ни для кого больше. Так что оно в данном случае бесполезно.
Сохраняя сознание в течение ночи, можно пройти все стадии сна, о которых говорится в этом разделе, за несколько минут – для этого необязательно на долгие часы погружаться в сон. Если вы сознательны, то вы сможете за несколько минут пройти все фазы сна. Для этого перед тем, как погрузиться в глубокий сон, когда вы ещё находитесь на этапе расслабления, расслабляете все нервы – я вам это уже объясняла: вы снимаете напряжение со всех нервов и отпускаете себя… вот так… и в этот момент нужно позаботиться о том, чтобы успокоить, утихомирить ум – он должен стать очень тихим; не засыпайте до тех пор, пока ваш ум полностью не успокоится. И тогда вам не придётся проходить через фазу бесполезного и весьма утомительного возбуждения, отнимающую довольно много времени. Если вам удастся перед сном успокоить ум и погрузиться в состояние полной тишины и мира, ваш сон сразу же станет умиротворённым и освежающим. Разумеется, ваше витальное существо не должно при этом находиться в возбуждении, иначе оно потащит вас по всевозможным местам и заставит совершать всевозможные глупости, и в итоге вы проснётесь гораздо более уставшим, чем до сна.
Но если вы сохраняете сознательное состояние, то, успокоив витальное, вы начинаете выходить из своего физического сознания и входить в области более тонкого сознания. При этом вы усыпляете своё витальное, говорите ему: «А теперь отдыхай, спи спокойно». Затем вы входите в свой ум и говорите ему: «Отдыхай в тишине и покое» – и тоже усыпляете его. После этого вы переходите в область над умом, и если она вас заинтересовала – скажем, вы попали туда впервые, – вы можете посмотреть, что там происходит, получить свой опыт, чему-то научиться (порой там можно научиться очень интересным вещам). Также иногда там можно начать осознавать некое всеобщее состояние, получить некие сведения о людях, о других вещах – это интересно! А потом, если вы решили, что вам достаточно, вы говорите: «Тихо, спи и не шевелись». Вы усыпляете эту часть своего существа и поднимаетесь ещё на один уровень сознания выше, и так далее до тех пор, пока не достигнете состояния, где вы оказываетесь на границе мира форм – речь идёт не о физической форме: вы оказываетесь, конечно же, значительно выше уровня мысли, на границе всех форм, всех вибраций, в совершенном молчании – в том, что в индийской традиции называется Сат-Чит-Ананда. И когда вы попадаете туда, всё останавливается, все вибрации замирают. Если вы пробудете в этом состоянии всего три минуты, то вернётесь в тело совершенно отдохнувшими, свежими, полными сил, как будто вы проспали много часов подряд! Всему этому можно научиться. Я не говорю, что это можно сделать за один день – придётся немножко потрудиться и проявить настойчивость, но всё же… этому следует научиться. Когда вы измучены или крайне устали… например, вы только что перенесли яростные атаки враждебных сил в той или иной форме и чрезмерно устали – если вы сознательно проделаете всю вышеописанную последовательность действий, то через несколько минут от вашей усталости не останется и следа. Так что этому действительно стоит научиться. Только тут надо быть очень и очень упорным, потому что… Погодите, сейчас я вам ещё кое-что расскажу.