Мир культуры. Основы культурологии
Шрифт:
произведения, навсегда вошедшие в золотой фонд
культуры человечества. Как и романтизм, реализм
был не только направлением искусства, но и
мировоззрением художников и широких масс
общества. Он берет свое начало в эпохе
Возрождения, а в XIX веке постепенно вызревает
внутри романтизма. Великий мудрец двух эпох —
Гёте — осознал, что и мир, и человек в нем
взаимосвязаны, пребывают в постоянной
изменчивости, что социальные факторы,
формирующие
продуктом человеческой деятельности. Сложные
взаимосвязи между человеком и миром, поиски
Г. Доре. Бедняки в
причин и сущности происходящих перемен
Бургосе. 1874 год
становятся целью реализма. “Все сословное и
застойное исчезает, священное оскверняется, и люди приходят, наконец, к
необходимости взглянуть трезвыми глазами на свое жизненное положение и свои
взаимные отношения” [188, т. 4, с. 427]. Если романтизм только отмечает
трагичность времени, крушение надежд и идеалов Просвещения, то реализм
пытается вникнуть в сущность этих процессов, и “чем более углубляется понимание
основ мира, тем сложнее он предстает перед глазами” [121, т. 6, с. 29].
Лучшей иллюстрацией этого положения становится творчество Оноре де Бальзака
(1799—1850), создателя “Человеческой комедии”, куда входят циклы произведений:
сцены частной жизни, сцены провинциальной жизни, сцены парижской жизни,
“Этюды о нравах”, в которых он отразил “блеск и нищету” мира, богатство связей
каждого персонажа, различные жизненные ситуации.
Реализм сумел увидеть мир в его подробностях, в закономерностях и
случайностях, в богатстве взаимосвязей. Реалистический герой не выглядит
оторванным от мира и находящимся с ним в вечном и непрестанном
противостоянии, напротив, он многими связями как раз соотносится с миром:
являясь представителем конкретного социального слоя, он сам выступает как
средоточие конфликта, несет в себе основные черты части мира, изображенной в
произведении. В реализме оформляется один из главных его принципов — принцип
типического. Герой выступает не просто как частный случай того или иного
отношения с миром, он сам — это отношение, носитель общего, поэтому через
судьбу отдельного человека талантливый автор показывает судьбу общества,
436
времени, народа, эпохи. Это очень тонко отметил М.Ю.Лермонтов (1814—1841) в
“Герое нашего времени”: “История души человеческой, хотя бы и самой мелкой
души, едва ли не любопытнее и не полезнее истории целого народа...” [171, т. 4, с.
55]. Именно типизация — отбор самого существенного и передача его в наиболее
яркой, неповторимой форме — дала возможность реализовать другие принципы
реализма: стремление к объективности в передаче деталей, особое внимание к
детализации вообще, к раскрытию всеобщих связей и зависимостей
действительности. Для реализма характерны поиски идеала не в мечтах, а в
действительности, поэтому каждый из великих реалистов XIX века представляет
собой целую эпоху в искусстве.
Тесно связанный с материалистической философией своего времени, реализм
предложил миру богатейшую картину величия и низости современного ему
человеческого общества. Стендаль (1783—1842) и Бальзак, Теккерей (1811—1863) и
Флобер (1821—1880), другие великие писатели, соединив в себе глубины
человеческого духа, свойственные романтическим персонажам, с анализом и
наблюдательностью рационализма, сделали реализм на долгое время
господствующим направлением в искусстве.
Несмотря на такой высочайший уровень реалистического искусства
XIX века, оно, очевидно, не смогло уловить все стороны действительности, отразить
мир и человека в нем с полнотой, удовлетворяющей любой пытливый ум и любую
чувствительную душу. Стремление к еще более пристальному взгляду на мир, к еще
большей детализации в художественной картине мира привели к появлению в конце
века таких крупных художественных методов, как натурализм, импрессионизм и
символизм.
Натурализм (лат. natura “природа”), на первый взгляд, стремится превзойти
реализм в отражении действительности: он не упускает ни одной детали, во всяком
случае пытается это сделать. Но здесь сразу же появляется и его отличие от
реализма: в погоне за деталью натурализм перестает отличать их по степени
значимости, в произведении исчезает отбор существенного (что было важным для
реализма). В некоторых произведениях деталь самодовлеет, выступает на первый
план, закрывая собой всю картину. В отличие от реализма, более всего связанного с
материализмом, натурализм опирается на философию позитивизма, стремясь
перенести в искусство методы и цели естествознания, стремясь не идеализировать