Мириада. Книга жизни в 8 томах
Шрифт:
Ничто не проявит свое очертание, пока вы как личность не осмелитесь доказать, но прежде себе свою независимость даже от состояния свободы и достатка, на которое вы неосознанно в данный момент обрекаете своё Я на страдание. Своё Высшее Я, свой свет осознания, живущий под пологом огрубевшего разума, в недрах глубинах за пластами подсознания, – в кромешной тьме и одиночестве.
Мало перешагнуть порог неизведанного, важно и осознать, что там не будет того, на что вы ныне рассчитываете; ибо то обретается лишь чередой пройденных совокупностей, в которых все сформированные обстоятельства являлись поучительным следствием лишь остановиться и никогда более к ним не прибегать; ибо лишь чередой совокупностей, в которых совокупности пройденных под эгидой верой обстоятельств в само сущее, сущего, Бога, –
Симуляция пространства ничто иное, как вымощенное фантазией ищущего оправдание, от его беспомощности перед сокрушающим следствием (N), позволяющим обрести нерушимое, непреложное – основное, зарождающее жизнь: воззрение или первичное состояние пребывания пространства или формы, так или иначе описывающей, не предающуюся слогу суть. Апофеоз мудрости или доступное состояние мировосприятия здесь, при жизни, в самой жизни, – жизнью. Или глазами Вселенной, или необъятным чувством, силой, созидающей жизнь, пространство, мир, миг, вдохновение, и остальные так или иначе, существующие в рамках обозревающего, истины.
Фактически, вследствие слабости или невозможности, ввиду несопоставимой утраты перед неизвестностью, которую ему стоит пережить, но прежде довериться, идущий создаёт намеренно гипотезы, оправдывающие слабость его «Я» перед неким мудрым N.
Но обманывает он лишь самого себя и только, и более никого. Ибо не сокрыть утаенное под пластами мироздания от сути, созидающей жизнь самому процессу, позволяющему скрывать. Вероятность, что любая случайность предопределена более высока, если шанс, что даже нынешняя мысль Ваша. Симуляция не могла быть представлена в привычным облике «о вообразимом», и вероятнее несла более ознакомительный характер, приобщающий к высокому, во имя грядущего, в котором без нынешнего, в общих чертах познанного, невозможно существование или пребывание в апофеозе воззрения, ничего общего не имеющего с термином «о вообразимом».
Случайность – это оправдательное, созданное человеком определение, не признавшего правило игры. Игры, в которой не стоит противиться случаю, воле, возможностям, особенно чувству безвозмездного доверия к обстоятельству своего пребывания, в том числе сущности N, формирующей любые обстоятельства под стать силе идущего.
Сущность N не имеет конкретного образа, и могла осязаться лишь чувством. Особого доверия. Ибо то мать таинств. Техника GloryofEternity 5 будет способствовать пробуждению этого состояния. Лишь тогда этот процесс будет максимально уподоблен апофеозу эстетства или канону от высшей мудрости, существующей или пребывающей вечно в одной суперпозиции или непреложной форме, осязаемой для человека как блаженство, или эйфорическое, благоприятное для созидания – состояние всемогущества. Но не превосходства, пропитанного гордыней или другой конгениальной эмоцией, созидающейся непобеждённым эгоцентризмом, – а высочайшей, любящей всё и сразу безвозмездно, бездумно и никак иначе, ввиду, что иначе априори не могло.
5
Читай одноименную книгу.
Не принимайте близко к уму, сердцу истины, которую/ые не пережили воочию. Если вам будет доступно, если ваше внутреннее намерение будет кристальным, или превалировать над здравым смыслом о доверии к безызвестному, если ваше искреннее чувство будет перевешивать все вместе взятые истины, смыслы и порицания в тот момент, обрушенные на Вас общественностью, – то в конечном счёте, в знак благодарности, но прежде стремления, вы узрите, проняв мною сказанное, воочию.
Удачи.
VII:VII
Красоты, очам незримой:
Верных смыслов идеал
Возрождал поникших, стылых
Чувств неведомых начал.
Возбуждая сердце, жилы,
Он безустанно желал,
Несусветных жестов к жизни,
Созидающей начал… 6
DCCCLXXXVIII
И обретёт желанное навек
Суть осознавших этих вед.
6
Верь каждому жесту своего пребывания в обстоятельстве. Не позволяй грёзам, мыслям, и несбыточным желаниям, превалировать/доминировать над осознанностью или неколебимостью взгляда пребывания в текущем моменте. Есть только здесь и сейчас. Есть только миг, созидающий жизнь. В том числе и поддерживающий твою. Есть только чувство вечного Я, созидающее целые пространства, метагалактического или более отдалённого следствия/пространства. Есть только миг – и он сей час. Поверь ему.
И горы прежде не свернув
Он обуздает силы-свет,
Чей прежде в жизни не видал.
И обретёт, пронявший вед
То не сквернивший человек, –
Лишь только то, что возжелал,
Предав забвению прежних лет,
Где сути истинной не знал…
О чём это всё?
“…о чём это всё? Что за бессмысленный набор "Ничего"? Если толком нормальными словами понятиями не напишешь – просто удалю тебя.
Потому как, пока вижу человека, сбежавшего из Психушки.”
– С чего взяли, что Ваше – есть “что”, а то чего не поняли (не познали) сразу “ничего” ?.. "Если сейчас же не отдашь мне игрушку, я перестану с тобой дружить. Ничего не напомнило?
О чём это всё? О немыслимом, невластном, непреложном, бескрайнем, беспристрастном, формирующем пространство чувстве (или иным конгениальным к форме, благодаря которой возможна жизнь). О недосягаемом миру житейского ума… И каким бы тот не был (ум), он остаётся примитивно мыслящим, не выходящим за рамки обыденного. И даже если он достигнет апогей-состояния возможной развитости (разумности), – он продолжит пребывать в прежней системе отсчета, и позицию четвертой координаты, задающей (формирующей) полноту видения, он не уловит. Это попросту невозможно. Иной взгляд формирует последующие, предшествующие, уловимые и порицаемые обществом процессы. Иной взгляд позволяет обозревать мир не причинно-следственным образом, а мудростью или логикой более разумного существа. Настолько “более”, что некогда всё познанное человечеством, в одночасье сформированное в одно, аккурат атомарному, рассыпится в прах на фоне первичного знания, формирующего видение остальных.
Прямой контакт Бога и человека невозможен вследствие неконтролируемой слабости второго к необъятному, подразумевающему идентичность к прямому контакту. Ввиду внутренней некомпетентности контактируемого и прилежности, прежде не устремлённой к неколебимости-случаю, раскрывающему границы невообразимого, невесомого от познанного в самом себе Бога или следствия, созидающего реальность. На тонком уровне идущий должен стать самим пространством, или эссенцией, но в прежнем обличии, с полной утратой врождённых базовых установок о воззрении, в том числе мыслеформы. Забыть, что знал, проняв нутром иную реальность. Познать следствие, благодаря чему формируется реальность, вследствие безвозмездного доверительного в вышестоящее, искренним чувством, стремящим свой взор в небеса.
Ибо в ином случае контакт попросту не произойдёт. Но если допустить противоречащее условие к следствию, то второй, будучи недостойным (что уже априори неприменимо), предавшись забвению, будет низвергнут до первичного состояния пребывания каждой материализованной, существующей в мире единицы, формирующей пространство. Настолько неуловимой, что природа кварка формируется вследствие нерукотворной воли, не имеющей имени, но зарождающей жизнь всему остальному. Соприкоснувшийся с неизведанным, вследствие своей слабости от установок, идущих или зависимых от эго-я, будет уничтожен своей же неконтролируемой эмоцией страха, неосознанно источающейся наружу в момент, не допускающий возникновения ни одной эмоции, в том числе мысли. Бог соприкоснется с себе подобным. В ином случае второй будет уничтожен, вследствие собственной воли или непобеждённого злополучного, формирующего видение эго-я, воззрения, аналогично не применимого к контакту с неизведанным.