Мистерии розенкрейцеров
Шрифт:
Человечеству в различные времена давались различные религиозные системы. Каждая отвечала духовным запросам людей, среди которых она распространялась, и каждая приходила из одного и того же божественного источника: Бога; все религии отражают сходные фундаментальные принципы.
Все системы учат, что было время, когда царствовала тьма. Всего, что мы сейчас воспринимаем, тогда не существовало. Земля, небо и небесные тела не были сотворены, как и многочисленные формы, которые живут и движутся на различных планетах. Всё и вся находилось еще в текучем состоянии, и Универсальный Дух пребывал в неподвижности в беспредельном Пространстве как Единое
Греки называли такое состояние гомогенности Хаосом, а состояние упорядоченного разделения, которое мы сейчас видим: движущиеся небесные светила, освещающие сводчатый балдахин небес, постоянное движение планет вокруг центрального света, величественного Солнца, беспрерывная смена времен года и неизменное чередование отлива и прилива — вся эта упорядоченная совокупность была названа Космосом, происходящим, как они полагали, из Хаоса.
Христианский мистик получит более глубокое осознание, когда раскроет свою Библию и подумает над первыми пятью строками блистательной жемчужины всего духовного знания: Евангелия от Св. Иоанна.
По мере того, как он благоговейно открывает свое устремленное сердце, чтобы стяжать понимание таких возвышенных учений, он превосходит формальную сторону природы, включающую различные области, о которых мы говорили, и находит себя "в духе", как делали пророки в древние времена. После чего он попадает в область Абстрактной Мысли и видит вечные истины, которые созерцал на Третьем Небе Павел.
Однако тем из нас, кто не способен добыть знание, кроме как рассуждая о предмете, необходимо понять фундаментальный смысл слов, используемых Св. Иоанном для того, чтобы выразить свои изумительные учения. Они первоначально были даны на греческом языке, отчего становятся для нас гораздо ближе, чем обычно считается, так как греческие слова заимствованы нашими современными языками, особенно при создании научных терминов, и мы убедимся, как эти древние учения подтверждаются позднейшими открытиями современной науки.
Первый стих Евангелия от Св. Иоанна гласит: "В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог". Мы тщательно рассмотрим слова: "начало", "Слово" и "Бог". Мы также можем заметить, что в греческой версии заключительное предложение читается следующим образом: "И Бог был Словом" — весьма существенное различие.
Аксиоматическая истина состоит в том, что "из ничего ничего не происходит", и насмешники часто утверждали, что Библия учит происхождению "из ничего". Мы охотно соглашаемся, что переводы на современные языки распространили данную ошибочную доктрину, но показали в "Космоконцепции Розенкрейцеров" (глава "Оккультный анализ Книги Бытия"), что еврейский текст говорит о вечно сущей эссенции как основе всех форм, включая Землю и небесные светила, и Иоанн также учит этому.
Греческое слово "архе", в предложении, открывающем Евангелие от Св. Иоанна, было переведено как начало, и можно сказать, что оно имеет данный смысл, но может иметь и другие интерпретации, значительно более выразительно передающие идею Иоанна. Оно означает: элементарное состояние, главный источник, первоначальный принцип, первичную материю.
Было время, когда наука настаивала, что элементы неподвижны, что каждый атом железа, например, был атомом железа с той поры, как была образована земля, и останется таким до скончания века. Алхимиков высмеивали как причудливых мечтателей или как сумасшедших, но когда профессор Д. Д. Томсон открыл электрон, атомная теория материи перестала быть здравой. Позже принцип радиоактивности оправдал алхимиков. Наука и Библия соглашаются, что все, что существует, было образовано из единой гомогенной субстанции.
Именно этот базовый принцип Иоанн назвал архе: первоматерия, и словари определяют археологию как; "науку о происхождении (архе) вещей". Масоны называют Бога "Великим Архитектором", так как греческое слово "тектон" означает строитель, и Бог является Главным Строителем (тектон) архе, первичной девственной материи, которая также является главным источником всех вещей.
Таким образом видим, что если предложение, открывающее Евангелие от Св. Иоанна, переведено правильно, наша христианская религия учит, что когда-то девственная субстанция заключала в себе божественного Мыслителя: Бога. Именно это состояние древние греки называли Хаосом. Немного подумав, мы придем к тому, что не грешим против истины, указывая на ошибку в переводе Евангелия, так как очевидно, что слово не может быть началом, что мысль должна предшествовать слову и что мыслитель должен родить мысль прежде, чем она может быть выражена словом. Правильный перевод учения Иоанна вполне воплощает эту идею, так как греческий термин "логос" означает как разумную мысль (мы также говорим: логичную), так и слово, выражающее эту (логичную) мысль.
1) В первичной субстанции была мысль, И мысль была у Бога, И Бог был словом,
2) ЭТО [Слово] также было у Бога в изначальном состоянии.
Позднее божественное СЛОВО, Созидающий Указ (Fiat), прокатилось через пространство и разделило гомогенную девственную субстанцию на отдельные формы.
3) Всё пришло в существование благодаря сему главному факту [Слову Бога], и ничего не существовало в отрыве от этого факта.
4) В этом состояла Жизнь.
В алфавите у нас есть несколько элементарных звуков, из которых могут составляться слова. Они являются базовыми элементами выражения, подобно тому как кирпичи, железо и бревна являются исходными материалами для строительства или как несколько нот являются составными частями музыки.
Но груда кирпичей, железа и бревен не есть дом, а какофония нот не является музыкой, и мы не может назвать случайное расположение алфавитных звуков словом. Такой исходный материал необходим в архитектурном сооружении, в музыке, литературе или поэзии, но контур окончательного продукта и цель, которой он послужит, зависят от расположения исходных материалов, подчиненных замыслу созидателя, Строительные материалы могут быть использованы при постройке тюрьмы или дворца; ноты могут послужить для сочинения военного или похоронного марша, все зависит от воли создающего. Так и величественный ритм Слова Бога облек первичную субстанцию, архе, в многочисленные формы, составляющие феноменальный мир в соответствии с Его волей.
Задумывался ли когда-либо читатель над чудесным могуществом человеческого слова? Приходя к нам в сладких речах любви, оно может отвратить нас от пути честности и привести к постыдному позору, внося в нашу жизнь скорбь и угрызения совести, или оно может побудить нас к благороднейшим усилиям с тем, чтобы добыть славу и почет в настоящем или в будущем. В соответствии с интонацией голоса слово может внушить ужас самому храброму сердцу или убаюкать робкого ребенка. Слово агитатора может разжечь страсти толпы и побудить ее к жестокому кровопролитию, как это было во время Французской революции, когда по диктаторскому мандату черни людей без всякого основания убивали и ссылали, или же песня "Дом, милый дом" может укрепить семейные узы и предотвратить их разрыв.
Правильные слова правдивы, а потому свободны; они никогда не стреноживаются и не сковываются временем или пространством; они доходят до самых отдаленных уголков земли, и когда губы, которые произнесли их впервые, превратились в прах, другие голоса несут с неугасимым энтузиазмом их послание жизни и любви, например, мистическое "Приходите ко мне", которое произносили бесчисленные языки и которое несло утешение метущимся сердцам.
Слова мира оказывались победоносными там, где война брала верх, и нет более желанного таланта, чем умение сказать правильное слово в надлежащее время.