Чтение онлайн

на главную

Жанры

Мистическая Каббала
Шрифт:

25. Когда мы научились целовать розги и осознали ценность суровых испытаний, мы получили первое из посвящений Гебура. Когда научились терять свои жизни, чтобы находить их, мы получили следующее посвящение. Существует определенный тип смелых людей, не боящихся смерть, знающих, что все духовные принципы неразрушимы и что пока существуют архетипы — ничто существенное не может пропасть. Гебура деструктивна только в отношении случайных вещей, но она слуга всего вечного, и когда разъедающая кислота активности Гебура уничтожит все непостоянное, во всей своей славе воссияют вечные и нематериальные реальности, обнажив малейшие детали.

26. Гебура является наилучшим другом, который только может у нас быть, если мы честны. Она не подавляет искренность.

Фактически, она является величайшей защитой от лицемерия других людей, поскольку ничто не сравнится с Гебура по «разоблачающей силе» как в отношении людей, так и их взглядов.

27. Гебура и Гедула должны работать вместе, никогда не действуя в одиночку. Мы должны поклоняться Богу Битв точно так же, как Богу Любви, дабы воинственный элемент во вселенной не сходил на нет в своей верности Единому Богу; Я Есмь Тот, кто есть. Меч следует не проклинать, как инструмент Дьявола, но благословлять и освящать, чтобы он никогда не мог быть вынут из ножен для неправого дела. Его следует не отбрасывать далеко в сторону в неуемном пацифизме, а использовать для служения Богу. Когда же раздастся возглас, что конкретная недобрая вещь более непереносима, мощный Самаэль — Архангел Гебура сможет повести Серафимов на битву не в разрушительном гневе, а в собранном и беспристрастном служении Богу, во имя уничтожения зла и торжества добра.

III

28. Уже так много было сказано о природе Гебура, что немногое осталось добавить о ее атрибутах.

29. Текст «Сефер Йецира» сообщает, что Пятый Путь называется Радикальным Разумом потому, что он подобен Единству. Единство является одним из названий Кетер, поэтому мы можем сказать, что Гебура близка Кетер на нисходящем витке. Есть несколько Сфирот, на которые подобным образом ссылается «Сефер Йецира», и эти ссылки оказываются очень важными, если понять их смысл. О Хокма говорится как о Великолепном Единстве, что приравнивает ее к Кетер. О Бина говорится, что ее корни находятся в Аминь, а это также одно из имен Кетер.

30. Гебура — чрезвычайно динамичная Сфира, и излияние переполняющей ее энергии в мире формы сильно напоминает истекание силы Кетер, являющейся базисом всего проявленного.

31. Текст «Сефер Йецира» сообщает также, что Гебура находится в союзе с Бина — Пониманием. Если мы вспомним, что в астрологии Сатурн — Мировая Чакра Бина — и Марс — Мировая Чакра Гебура — называются Большой и Малой Неудачами, то поймем, что связь между ними достаточна сильна.

32. Бина называется приносящей смерть потому, что дает форму первичной силе, обращая ее в статическую. Гебура называется Разрушителем потому, что неистовая сила Марса разрушает формы и уничтожает их. Отсюда мы видим, что Бина постоянно связывает силы, превращая их в формы, а Гебура своей взрывной энергией постоянно разрушает и уничтожает все формы.

33. Но мы должны также видеть, что разрушительные влияния Гебура на формы, созданные Бина, начинают действовать только тогда, когда не действует защита влияния Хесед, поскольку путь Эманации между Бина и Гебура лежит через Хесед. Гебура является важным корректором Бина, без которого Бина связала бы все творения до степени полной неподвижности. Бина, как указывает текст «Сефер Йецира», получает эманацию из первичных глубин Хокма — Мудрости. Поэтому очевидно, что динамический аспект присущ даже Бина. Сила ни одной из Сфирот не является полностью однотипной, поскольку каждая получает эманации от Сфиры противоположной полярности. След Вспышки Молнии демонстрирует последовательные фазы развития некого рой единичной силы и, поскольку эти фазы эманируют, а не сменяют одна другую, они сохраняются как уровни проявления и типы организации.

34. Эти последовательные фазы и планы проявления можно сравнить с разными участками реки. Она начинается в виде ручейка, на следующем участке становится последовательностью водоворотов и водопадов, затем спокойно протекает мимо заливных лугов и, наконец, превращается в большой судоходный путь. Участки реки остаются неизменными, тип воды в каждом из них остается постоянным — чистым и сверкающим на начальных участках, обремененным илом среди лугов и загрязненным нечистотами в дельте. Но в то же время сама вода не остается той же самой, поскольку не застаивается ни на одном из участков, связанных между собой. Они «эманируют» друг друга, говоря на языке Каббалы. Однако природа воды изменяется по мере ее продвижения от участка к участку, потому что на каждом участке в нее добавляется нечто новое — наносная почва в заливных лугах, городские нечистоты в нижнем течении.

35. Аналогично, первичная эманация Кетер модифицируется на каждом Сфирном «участке» космической реки; эти «участки», или Сферы Сфирот, остаются неизменными, а эманации проистекают, подвергаясь модификациям в каждой Сфире.

36. Присвоенные Гебура имена: Сила, Правосудие, Строгость и Страх говорят сами за себя и отражают дуальные аспекты этой Сфиры. Спускаясь вниз по Древу, мы все более и более ясно видим, что каждая Сфира имеет два аспекта и преобладание одного из них приводит к появлению неуравновешенной силы.

37. Магический Образ могучего вооруженного воина на колеснице, с короной на голове, отражает динамичную природу силы Гебура. Мировая Чакра неистового Марса еще более полно выражает эту идею.

38. Духовным опытом, приобретаемым посредством посвящения в сферу Гебура, является Видение Силы. Только достигнув его, человек становится Главным Адептом — Адептус Майор. Умение правильно управлять силой — одна из величайших проверок, через которые может пройти человек. Вплоть до этого момента своего движения вверх по ступеням посвященный получает уроки дисциплины, управления и стабильности, приобретая то, что Ницше называет рабской моралью — очень полезную науку для грешной человеческой натуры, столь заносчивой в своем тщеславии. Начиная со ступени Главного Адепта, однако, он должен приобретать добродетели супермена и умение владеть силой, а не подчиняться ей. Но даже в этом случае он не является сам себе хозяином, поскольку становится слугой силы, которой владеет, и должен служить ее целям, а не своим собственным. Хотя он уже не несет ответственности перед своими коллегами, он по-прежнему ответственен перед Творцом небес и земли и ему придется давать отчет о своих действиях.

39. Он получает огромную свободу, но также и огромную ответственность. Он может произнести слово силы, которое успокоит ветер, но должен быть готов приструнить появившийся в результате смерч. Это вещь, которую не всегда осознает маг-дилетант.

40. Энергия и смелость — добродетели Марса, жестокость и разрушительность — его пороки. Когда они проявляются в избытке, то самоочевидны и не требуют комментариев.

41. Однако символы, присвоенные Марсу, требуют некоторого объяснения, поскольку их значение не всегда очевидно с первого взгляда.

42. Фигуры с различным числом сторон, приписанные различным планетам, используются в ритуальной и талисманной магии в качестве образа любой формы, которая связана с планетарной силой. Сатурну, старейшей планете, присвоена простейшая фигура — треугольник. Уравновешенная стабильность Хесед отражена четырехсторонней фигурой — квадратом, а третьей планетарной Сфире — Марсу, присвоена пятиугольная фигура. Пятерка рассматривается в каббалистической системе как число Марса. Следовательно, любой алтарь или талисман Марса должны быть пятиугольными. Пятилепестковая роза Тюдоров, являющаяся еще одним из символов Марса, требует дополнительного объяснения. Но стоит вспомнить о тесной мифологической связи между Марсом и Венерой и о том, что роза является цветком Венеры, как мы получаем ключ к значению этой символики. Направления силы, пересекающей Древо, идут от Гебура-Марса к Нецах-Венере через Тиферет — Место Спасителя, центр Гармонии точно так же, как связаны между собой Хесед и Ход, на что ясно указывает текст «Сефер Йецира», сообщая, что источник Ход сокрыт в Гедула — Четвертой Сфире.

Поделиться:
Популярные книги

Дядя самых честных правил 6

«Котобус» Горбов Александр
6. Дядя самых честных правил
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
аниме
5.00
рейтинг книги
Дядя самых честных правил 6

Я снова граф. Книга XI

Дрейк Сириус
11. Дорогой барон!
Фантастика:
боевая фантастика
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Я снова граф. Книга XI

По осколкам твоего сердца

Джейн Анна
2. Хулиган и новенькая
Любовные романы:
современные любовные романы
5.56
рейтинг книги
По осколкам твоего сердца

Не возвращайся

Гауф Юлия
4. Изменщики
Любовные романы:
5.75
рейтинг книги
Не возвращайся

Толян и его команда

Иванов Дмитрий
6. Девяностые
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
7.17
рейтинг книги
Толян и его команда

Ритуал для призыва профессора

Лунёва Мария
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
7.00
рейтинг книги
Ритуал для призыва профессора

Воевода

Ланцов Михаил Алексеевич
5. Помещик
Фантастика:
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Воевода

Бастард

Осадчук Алексей Витальевич
1. Последняя жизнь
Фантастика:
фэнтези
героическая фантастика
попаданцы
5.86
рейтинг книги
Бастард

Дикая фиалка Юга

Шах Ольга
Фантастика:
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Дикая фиалка Юга

Идущий в тени 4

Амврелий Марк
4. Идущий в тени
Фантастика:
боевая фантастика
6.58
рейтинг книги
Идущий в тени 4

Менталист. Эмансипация

Еслер Андрей
1. Выиграть у времени
Фантастика:
альтернативная история
7.52
рейтинг книги
Менталист. Эмансипация

Газлайтер. Том 1

Володин Григорий
1. История Телепата
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
аниме
5.00
рейтинг книги
Газлайтер. Том 1

Я не князь. Книга XIII

Дрейк Сириус
13. Дорогой барон!
Фантастика:
юмористическое фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Я не князь. Книга XIII

Дворянская кровь

Седой Василий
1. Дворянская кровь
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
7.00
рейтинг книги
Дворянская кровь