Мое генеалогическое путешествие, или Корни не отбрасывают тени
Шрифт:
В) Происхождение русского музыканта Михаэля Давида Готтфрида Гильдебранта (Гиллебрандта фон Прандау)
Мой предок, родившийся в земле Арнсвальде в Бранденбурге в 1785 году и оказавшийся в России на исходе 10-х гг. XIX столетия, являлся сыном уроженца Тироля Иоганна Непомука Симона Готтфрида Гиллепрандта и его жены аристократки Анны Марии Элизабет Христины фон Эйкштедт ауф унд цу Арним, дочери отставного прусского офицера Иоахима Христофа фон Эйкштедта (1702–1790) и его 3-й жены Агнессы Софии Гафенштейн (Havenstein), дочери проповедника евангелической церкви в Коссине в округе Пиритц (Померания), которая, овдовев, вышла замуж за Ганса Людвига фон Биллербека и уехала с ним в его имение в Штейнбрюке в Восточной Пруссии (см. Приложение IV. Рыцарские роды, породненные с чешской ветвью фамилии Гиллебрандт фон Прандау. В) фон Эйкштедт). Сам Иоганн Непомук Симон Готтфрид Гиллепрандт (Гильдебрандт) проживал со своим многочисленным семейством (14 детей), как в земле Арнсвальде в Бранденбурге, так и в столице Богемского королевства, входившего сначала в Священную Римскую Империю, а затем в Австро-Венгрию – Праге. Архив Столичного Града Праги в метрической записи о гостиничном предпринимателе Франце Гиллебрандте, родном брате Михаэля Давида Готтфрида, сообщает в ценнейшем дополнении еще об их двух братьях – Симоне и Иоганне; причем первый являлся в 1826 году торговым товарищем и оператором торгов в Ново-Брно (Neu-Bruenn), тогда как второй, по данным Иоганна и Анны Зиверски (Ziversky), приобрел бюргерское право Праги и проживал рядом с церковью Святой Регины. Еще в бесценном документе, предоставленном Архивом столичного города Праги, сказано, что матерью их была Анна Мария Элизабет Христина
Г) Гильтебрандты из Страсбурга и Эхингена
От Адама Якоба, ставшего садовником следующего сына Йозефа Гильтбрандта из Оттобёйрена, произошла знаменитая фамильная ветвь в Страсбурге. Адам Якоб получил бюргерское право этого города, вступив в так называемую Маврскую конгрегацию (la tribu de la Mauresse – zum Moehrn), куда зачислялись торговцы фруктами и специями, грузчики, обработчики пеньки, веревочные мастера и пр. Женился на крещеной еврейке из страсбургских предместий: вот почему его сын Иоаннес сделался блестящим знатоком древнееврейского языка. Последний в 1511 году отмечен в матрикулах Гейдельбергского университета как Аргентинус или уроженец Страсбурга, поскольку Argentoratum – латинское название этого города. По окончании университета Иоаннес продолжительный срок служил священником церкви Всех Святых в Страсбурге, пока его не застигла реформационная буря, и он был вынужден сложить с себя священнические обеты, учитывая то, что находился в городе, восторженно встретившем протестантскую революцию: в 1529 году собрание эшевенов проголосовало за Реформацию. Однако до конца своих дней Иоаннес оставался строгим католиком, не воспринимая протестантских секулярных нововведений, хотя и причислялся к гуманистам, оказавшим большое влияние на развитие немецкого протестантизма. 12 января 1525 года он бесплатно приобрел бюргерское право Страсбурга, поскольку его отец являлся бюргером, вступив в Маврскую конгрегацию, где отмечен от 21 апреля 1528 года как Johannes Hiltebrandus. 19 июля 1535 года он внесен в матрикулы Тюбингенского университета, куда был принят на службу как “hebreus” несколько позже – в 1536 году. Толковать слово “hebreus” или “hebraeus” в данном случае мы можем лишь как гебраист или знаток древнееврейского языка, хотя «Словарь немецкого языка» Якоба и Вильгельма Гриммов обозначает этим средне-верхненемецким словом также торгового еврея. По данным современного страсбургского еврейского исследователя и религиозного авторитета раввина Макса Варшавского, в 1391 году евреи были изгнаны за пределы города Страсбурга, в который оседло возвратились только на рубеже XVII–XVIII веков: И. Р. Шафаревич в «Трехтысячелетней загадке», Санкт-Петербург, 2002, упоминает 1431 год в качестве даты высылки страсбургской еврейской общины. «Еврейская энциклопедия» начала XX века издательства Брокгауза и Ефрона в статье «Страсбург» называет 1388 год как год изгнания евреев из этого города и отмечает, что только в 1520 году евреям разрешено было посещать Страсбург и то лишь в определенные часы и при условии наличия отличительного знака на одежде. Известно, что в швейцарском Цюрихе в предместье Индерклинген в середине XV века жил Иоаннес Гильтпранд, он же Гильтпранд иудей (Hiltprand judaeus), из книжной коллекции которого до наших времен дошло пять инкунабул, долгое время хранившихся в библиотеке реформированного монастыря Гроссмюнстер в Цюрихе.
Итак, в Тюбингене Иоаннес Гильтенбранд преподавал математику на факультете свободных искусств и в своем курсе «мастерство артиста» с 20 июля 1544 года прочел двенадцать лекций о древнееврейском языке. Историк Мартин Крузиус назвал его «мужем образованнейшим и славным». Иоаннес Гильтенбранд занимался преподаванием в Тюбингенском университете почти до своей смерти, последовавшей 2 апреля 1568 года. Со своей женой Вальбергой, урожденной Рёмер, он имел двух сыновей: Иоганна, будущего преемника отца по академической деятельности и тюбингенского профессора, и Пауля, ставшего госпитальным мастером в Эхингене. Дети последнего – Конрад, имперский надворный советник в Регенсбурге, поначалу служивший секретарем в монастыре Салем в Бадене, Каспар, кандидат философиии и права в Ингольштадте в 1617 году, изучавший право в университете Фрейберга в Брейсгау, и Андреас, доктор Святого Писания, подвизавшийся монахом в католическом монастыре Вейнгартен под Равенсбургом и отмеченный в монастырских документах от 14 апреля 1650 года, были пожалованы в Вене 2 июля 1621 года имперским дворянством: в дипломе их фамилия обозначена как Гильдтпрандт. Герб братьев соответствовал гербу их деда, тюбингенского профессора: в золотом щите черная перевязь. В ней изображены три улитки. В клейноде – выходящий бородатый рыцарь, держащий в правой руке турнирное копье или алебарду (часто копье и алебарда в гербе заменялись на боевую дубину, о чем свидетельствует вариант этого герба в Матрикуле Тюбингенского университета, изданном художником Якобом Намелером в 1628 году – Mag. Joh. Hiltebrand von Strassburg). Несомненно, это более поздний герб Иоаннеса Гильтенбранда, практически повторяющий герб придворного померанского аптекаря Андреаса Гильтебранда из Штеттина от 1607 года, только в гербе последнего изменены геральдические элементы: гранатовые яблоки вместо улиток. Ибо еще в 1562 году профессор Иоаннес Гильтенбранд имел гербовую печать, хранившуюся в XIX веке в государственном архиве в Штуттгарте, на которой в клейноде вместо рыцаря изображался бородатый бюргер, поднявший вверх стальную скобу. Геральдический щит рассекался монотонной перевязью: силуэты улиток на ней, вероятно, отсутствовали.
Отметим, что в дворянском дипломе на Конрада, Каспара и Андреаса не значится их родной младший брат, известный как патер Рабанус Гильдебрандт из Равенсбурга (1614–1687), принявший монашеские обеты 5 мая 1633 года. В 1629 году он, спасаясь от чумы, вызванной опустошительной Тридцатилетней войной (1618–1648) между католиками и протестантами, оказался в аббатстве Пфэфер (Pfaefer) в швейцарском кантоне СанктГаллен, в котором служил настоятелем аббат Йодокус Гёслин (Hoeslin). 19 марта 1639 года Рабанус Гильдебрандт субдиакон и 9 апреля того же года диакон. 23 апреля 1639 года рукоположен во священнослужители, каковым и являлся с 1642 по 1644 и с 1662 по 1663 годы в церковном приходе Фальнс (Valns). В 1665 он – викарий в Квартене (Quarten), а с 1665 по 1773 годы священник в Пфэфере. С 29 марта 1677 года патер Рабанус подвизался суб-приором и садовым мастером в Пфэффере, а также настоятелем (Senior) тамошнего монастыря. Умер 8 августа 1687 года. Его овдовевший брат доктор Конрад Гильтпрандт, бывший имперский надворный советник, вице-канцлер Священной Римской Империи Германской нации и выдающийся деятель Католической Реставрации в период Тридцатилетней войны, умер 21 декабря 1664 года в скромном сане капеллана и младшего священнослужителя монастыря в Констанце и завещал свое имущество, доставшееся от матери, двум своим братьям – патеру Рабану и патеру Андреасу. Последний, уже упоминавшийся нами, вступил в бенедиктинский монастырь в Вейнгартене у Равенсбурга в 1623 году и стал известен своей долгой аскетической жизнью во Христе Иисусе. С 1665 по 1667 год являлся приором одного из самых древних бенедиктинских монастырей Германии в Райхенау, построенном в каролингскую эпоху на острове озера Унтер (Untersee), соединенном с Боденским озером: в монастыре останавливался в 870 годы апостол славян Святой Мефодий, изгнанный из Моравии в Швабию, а в XI веке жил и работал знаменитый историк, математик, поэт, сочинитель и теоретик музыки монах Герман из Райхенау. Патер Андреас Гильдебрандт из Равенсбурга умер в 1693 году и почитается Римско-Католической церковью как местночтимый швабский святой.
Среди более поздних потомков тюбингенского профессора Иоаннеса Гильтенбрандта нам известна Мария Кунигунда фон Гилленбранд, дочь имперского надворного советника из Регенсбурга Конрада фон Гильтенбрандта, родившаяся предположительно 5 апреля 1623 года. С 1658 года по день своей кончины, наступивший 12 октября 1696 года, она являлась настоятельницей католического монастыря Нидернбург в Пассау. Во время пожара, охватившего Пассау в 1662 году и уничтожившего монастырь, перебралась со своими монахинями в соседний дунайский город Линц. Вторично ее монастырь в Пассау сгорел в 1680 году, а затем ее немалыми усилиями был вновь отстроен.
Ветвь, произошедшая от тюбингенского профессора Иоаннеса Гильтенбрандта, существовала в Эхингене в Баден-Вюрттемберге еще в первой половине XIX века и, возможно, существует в наши дни. Алоиз Гильденбранд (1832–1886), один из ее представителей, перебрался в США, где долгое время служил волонтером в полках американской армии. Рано овдовев, он воспитывал самостоятельно своих четырех дочерей и единственного сына Фердинанда, потомки которых и поныне проживают в Соединенных Штатах Америки.
От Иоганна Гильтенбрандта, ставшего, подобно отцу, тюбингенским профессором, происходит Андреас Гильтепрандт, служивший в 1646 году старшим судебным управляющим в Пфуллингене (Баден-Вюртемберг, округ Ройтлинген). 21 мая того же года в Линце (Австрия) он со своим сыном Иоганном Себастианом был пожалован дворянством с улучшением герба и внесением в герб черного двуглавого имперского орла, дававшего право охранной грамоты (Salva Guardia). По диплому герб следующего содержания. Геральдический щит разбит на четыре части: в первой и четвертой золотых частях изображено по половине черного двуглавого орла, держащего меч; во второй и третьей частях в серебряном поле проходит правосторонняя красная перевязь, украшенная в каждой из частей тремя шестиконечными золотыми звездами; в клейноде – выходящий рыцарь без рук в красном облачении с монограммой на нем, обозначающей девиз: «имеющий – знает»; рыцарь украшен с каждого бока тремя золотыми, красными и серебряными страусовыми перьями; намет щита справа – золотой и черный, а слева – серебряный и красный. Позднее этот герб мы обнаруживаем у фамилии Гильдебрандт из Ангальта, владевшей имением Баасдорф на протяжении более чем двухсот лет…
Сам Иоганн Себастиан Гильденбрандт служил в 1661 году государственным инспектором в Триберге (Баден) и был женат на Анне Клавдии Гарш (Harsch), умершей 3 июня 1667 года, с которой имел двоих детей: Ганса Фердинанда Карла и Марию Анну Юлиану. Иоганн Себастиан положил начало бюргерской фамилии во Фрейбурге в Брейсгау. Из ее представителей, по сообщению «Родословной книги Верхнего Бадена» Юлиуса Киндлера фон Кноблоха (второй том), нам известны: Людвиг, бюргер в 1687 году, господин Франц Йозеф, глава городского совета в 1714 году, Анна Урсула Гильтебрандин, вышедшая замуж в Мюнстере 5 ноября 1714 года за купца Франца Фердинанда Пирра (Pyhrr), скончавшаяся 11 июня 1735 года и похороненная у доминиканского монастыря, Мария Урсула, дочь Бальтазара Гильдебранда и Марии Анны Фельбер, вышедшая замуж в Вальдсгуте 7 мая 1787 года за барона Антона фон Ролля (Roll) цу Бернау.
Любопытно, что в Страсбурге существовала еще одна фамилия Гильдебрандт, являвшаяся ответвлением эльзасского аристократического рода фон Мюлленгейм. К последней, кстати, принадлежали следующие штеттмейстеры Страсбурга: Раймбо Гильдебранд (1351 год), сенатор в 1355-ом, Жан Гильдебранд (1439, 1451 гг.), Анри (Гейнц) называемый Гильдебранд, рыцарь (1444, 1446, 1448, 1450, 1452, 1454, 1456–1457 гг.), Гильдебранд де Мюлленгейм (1537–1556 гг.), Анри, называемый Гильдебранд (1554–1555, 1558–1577), Филипп-Анри, называемый Гильдебранд (1649–1652 годы) и, наконец, Эрнест-Фредерик, называемый Гильдебранд (1657 год, умер в августе 1657-го). Добавим, что гербы вышеперечисленных штеттмейстеров Страсбурга в корне отличаются от гербов тюбингенского профессора Иоаннеса Гильтенбранда и померанского аптекаря Андреаса Гильтебранда.
Уход Йодокуса Гильтебрандта в Померанию и начало первой протестантской ветви фамилии
Но вернемся к Йодоку Гильдепрандту. Его жена Розина родила ему около 1530 года в Вальдзее сына, нареченного в честь отца Йодокусом и оказавшегося потом полной духовной противоположностью своих баварско-швабских родственников, остававшихся верными римскому католицизму. Будучи еще в очень юном возрасте, Йодокус усомнился в истине католического вероучения и, приняв лютеранство, покинул швабские пределы, отправившись в Померанию, куда под защиту протестантских князей уже стекался в основном городской военный, ученый и мастеровой люд с юга Германии, не пожелавший подчиняться епископу Ветхого Рима и местным католическим князьям.
Так началась новая жизнь молодого южанина Йодокуса Гильтебрандта в бедном и древнем померанском городе Штеттине, где он до конца своих дней служил придворным аптекарем герцога Померанского. Из подробностей провизорской деятельности Йодокуса известна разве что одна деталь, да и то не первого порядка: в 1545 году он взял в долг у церкви Святого Якоба 150 рейхсталеров и 50 гульденов для обустройства своей аптеки в нижней части Брайтенштрассе Штеттина. Йодокус приблизительно около 1550 года женился на Маргарете Гогенгольц, дочери члена штеттинского городского совета Николауса Гогенгольца. Вскоре, друг за другом у него родились дети: трое сыновей и одна дочь. Михаэль, он же Мартин, первый сын Йодокуса, стал купцом и пивоваром в местечке Пренцлау (Померания): от него произойдут Гильтебрандты в Штеттине, Гюстрове, Рюгенвальде, Ростоке, Гамбурге и Ревеле. Его потомки, произошедшие от сына Иоганна, проповедника Домского собора в Гюстрове и воспитателя герцогских детей, женатого на Аполлонии (Анне) Андреэ и умершего в 1619 году, будут не только лютеранскими священниками, но служащими при дворе герцогов Померании и городскими музыкантами. Так, Христиан, старший внук Михаэля, стал композитором в Гамбурге, где писал пьесы по заказу гамбургского городского совета. От 1607 до 1609 года Христиан Гильтебрант (Гиллебрант) совместно с Захариасом Фюльзакком переложил Падуанские и Галлиардские мелодии на пять голосов. В 1616 году Христиан был номинирован как директор музыкантов гамбургского городского совета. В 1621 году он уступил свою должность Шопу и умер до 1639 года. Сын Христиана Иоганн старший (родился около 1609) явился основателем ветви ювелиров и торговцев в Ревеле в Эстляндии и затем Финляндии. В 1635 году он в качестве музыкантаинструменталиста находился в штате голштинской миссии в Московии и Персии, возглавляемой рижанином Германом фон Штаденом, путешествие которой описал ее секретарь знаменитый Адам Олеарий (Olearius/ Oelschlaeger). 11 ноября 1643 года Иоганн Гиллебрандт значился уже городским музыкантом Ревеля, где прожил оставшуюся жизнь и умер 4 июня 1691 года, являясь последним живым «из легатов, направлявшихся из Гольштейна в Персию, поскольку все остальные были мертвы». О его потомках в Эстляндии, Финляндии и России мы расскажем ниже. Иоганн младший, следующий сын гамбургского городского музыканта, служил кавалерийским офицером у императора Фердинанда III и 10 июня 1655 году был пожалован им дворянством Венгерской короны вместе со своей женой Элизабет, урожденной Зильхель (Silchell), и ее братом Гашпаром (Gaspar). От Иоганна младшего (Яноша) Геллебранта произошел весьма известный венгерский дворянский род Геллебронд или Геллебронт (Hellebrond, Hellebronth), представители которого до сих пор живут и здравствуют, как в самой Венгрии, так и в США, Германии, Франции и Латинской Америке (сведения о нем у нас имеются в приложении).