Могут ли поцелуи продлить жизнь?
Шрифт:
• Рекомендуется уменьшить время на пассивное передвижение (в автомобиле или коляске).
• Рекомендуется ограничить время просмотра телепередач двумя часами в день [354] .
Национальная ассоциация спорта и физического образования США рекомендует родителям предоставлять своим детям больше возможностей для самостоятельного передвижения. Младенцы часто проводят слишком много времени в колясках или в ходунках, в результате чего их физическая активность ограничивается. Понятно, что коляски и ходунки облегчают надзор за детьми в людных общественных местах, но самостоятельное передвижение на короткие дистанции позволяет детям задействовать больше мышц, улучшить координацию движений и осанку, потратить больше энергии [355] , [356] .
354
Committee on Sports Medicine and Fitness and Council on School Health, American Academy of Pediatrics, Active healthy living: Prevention of childhood obesity through increased physical activity’, Pediatrics, 2006, vol. 171, no. 5, pp. 1834–1842.
355
National Association for Sport and Physical Education, Active Start: A Statement of Physical Activity Guidelines for Children Birth to Five Years, National Association for Sport and Physical Education, Reston, Virginia, 2001.
356
Centre for Community Child Health, Royal Children’s Hospital, Melbourne, ‘Leaping early in life”, Community Paediatric Review, 2006, vol. 15, no. 4, pp. 4–5.
Почему
Хлопанье в ладоши с целью продемонстрировать получаемое удовольствие – это поведение, общее для нас и других приматов. Долгие наблюдения подтверждают, что так же поступают и шимпанзе. Дети людей начинают хлопать в ладоши от удовольствия сразу, как только становятся физически способными это делать. В Ветхом Завете хлопанье в ладоши упоминается девять раз – пять раз как нечто, что следует делать, и четыре раза как нечто, чего делать не следует. Если взять положительный пример, то в одном псалме говорится: «Восплещите руками, все народы, воскликните Богу гласом радости». По этой причине среди церковных авторитетов до сих пор наблюдаются разные мнения по поводу хлопанья в ладоши во время религиозной службы.
Хлопанье в ладоши выполняет разные функции. Когда мы хлопаем в ладоши, например, на концерте, то мы можем хлопать в такт мелодии (принимая таким образом участие в исполнении произведения со стороны аудитории), мы можем отмечать аплодисментами конец исполнения произведения, а также показать своё одобрение музыкантам и другим зрителям. Таким образом, между нами и музыкантами, а также другими зрителями образуется определённая социальная связь. Аплодисменты также служат средством эмоциональной разрядки психологического напряжения, которое могло возникнуть во время исполнения произведения или показа спектакля. В Древней Греции же публика хлопала в ладоши не только тогда, когда хотела показать своё одобрение хорошим исполнителям, но и чтобы остановить игру плохих актёров. В древних Афинах аплодисментам придавали настолько большое значение, что люди даже объединялись в так называемые клаки, чтобы специально «захлопать» какое-нибудь представление или какого-нибудь актёра. Отсюда же происходит и французское слово «клика», означающее группу людей, стремящихся достичь корыстных целей любыми способами. В Древней Греции существовали даже профессиональные хлопальщики, которых нанимали для поддержки какой-либо стороны в спорах, в театральных соревнованиях или в других представлениях. Награду в театральных состязаниях часто присуждали по степени громкости аплодисментов – такова была ранняя форма «рейтинга».
Почему пальцы ног иногда шевелятся сами по себе?
Синдром больных ног и шевеления пальцев выражается в неконтролируемых сокращениях мышц ног и пальцев. Если задействован лишь один палец ноги, то это почти всегда бывает большой палец. И почти всегда шевеление пальцев ног сопровождается болью, отсюда и название симптома. Чтобы человек ни делал, остановить шевеление он не в силах. Один из известных случаев был описан неврологом Гарольдом Клавансом. Он исследовал пациентку, которая обратилась к нему с жалобами на непрекращающуюся боль и постоянные неконтролируемые движения пальцев левой ноги. Эти движения напомнили Клавансу движения зрительских голов на теннисном матче. Сначала они двигались в одну сторону, затем в другую и возвращались на место. Он пишет: «Все пальцы её ноги двигались один за другим, сначала вверх, затем вниз, затем один палец останавливал движение, и начинал двигаться следующий». Что бы пациентка ни делала, движение пальцев она прекратить не могла, «даже когда она вставала и переносила весь свой вес на ноги; даже во время ходьбы…» [357] Впервые этот синдром был описан в 1971 году докторами А. К. Таном и К. Б. Таном [358] . Они писали, что синдром может быть следствием травмы спинного мозга, копчика, спины или ступней. Но иногда он возникает без всяких явных причин, в том числе не имея и психологических основ. В высшей степени странно! [359] , [360]
357
H. Klawans, Strange Behaviour: Tales of Evolutionary Neurology, Norton, New York, 2000, pp. 37–38.
358
Drs A.K. Tan and C.B. Tan are from the Department of Neurology at Tan Tock Seng Hospital in Singapore.
359
A. Tan and C. Tan, ‘The syndrome of painful legs and moving toes – a case report’, Singapore Medical Journal, 1996, vol. 37, no. 4, pp. 446–447.
360
M. Sims, Adam’s Navel: A Natural and Cultural History of the Human Form, Penguin Books Australia, Melbourne, 2004, pp. 292–295.
Большой палец ноги по-научному называется «халлукс».
Большой палец на ноге человека располагается иначе, чем на ноге у шимпанзе, потому что так нога лучше приспособлена для прямохождения.
Благодаря своим размерам и форме большой палец ноги человека также позволяет быстрее бегать и сохранять равновесие.
Пяточная кость человека значительно отличается от пяточной кости шимпанзе, потому что во время ходьбы и бега пятке приходится выдерживать весь вес человека.
У Мэрилин Монро на одной из ног было 6 пальцев (полидактилия).
Пальцы на правой ноге актёра Эштона Катчера срослись вместе (синдактилия).
Большой палец ноги состоит из двух костей, а остальные четыре пальца ноги состоят из трех костей.
Голень – это часть ноги от колена до пятки.
Правда ли, что если посветить фонариком на подколенный сгиб ноги, то можно преодолеть синдром смены часовых поясов?
Это городская легенда, основанная на неверном истолковании эксперимента 1998 года, описанного в статье журнала «Science» докторами С. С. Кэмпбеллом и П. Дж. Мёрфи [361] . Исследование касалось внутренних часов организма и их реакции на смену суток, месяца, времени года и т. д. Область медицины, изучающая внутренние часы организма, называется хронобиологией. Двое учёных проводили эксперименты, во время которых к подколенным сгибам испытуемых присоединяли оптоволоконные пластинки, освещаемые галогенной лампой (а не фонариком). Это делалось для проверки возможной реакции освещения подколенной складки на циркадный ритм (биологический суточный ритм человека). С преодолением синдрома смены часовых поясов это имеет мало общего. Подколенная складка была выбрана по той причине, что на этом участке имеется много кровеносных сосудов, расположенных близко от поверхности тела. Но это не исключает других участков тела, где также расположено много кровеносных сосудов близко от поверхности.
361
Drs S.S. Campbell and P.J. Murphy are from the Laboratory of Human Chronobiology in the Department of Psychiatry at Cornell University Medical College in White Plains, New York.
До экспериментов Кэмпбелла и Мёрфи большинство исследователей считали, что если эффект освещения и существует, то он должен наблюдаться только при освещении сетчатки глаза. Но Кэмпбел и Мёрфи показали, что освещение подколенной складки ноги также приводит к некоторому изменению суточного ритма. В своём обязательном и трудном для понимания академическом отчёте они пишут: «Эти факты заставляют усомниться в том, что млекопитающие неспособны к циркадной фототрансдукции за пределами сетчатой оболочки глаза, а также предполагают разработку более эффективных способов терапии нарушений режима сна и циркадного ритма» [362] . Это значит, что на основании их выводов можно будет лучше понять механизм таких расстройств, как синдром смены часовых поясов, и можно будет разработать лучшие способы его преодоления. Но в настоящее время до этого ещё далеко [363] .
362
S. Campbell and P. Murphy, ‘Extraocular circadian phototransduction in humans’, Science, 1998, vol. 279 (5349), pp. 333–334.
363
K. Hopkin, ‘Clock setting’, Scientifi c American, April 1998, pp. 20–22.
Правда ли, что привычка сосать палец генетически обусловлена и передаётся по наследству?
Сосание пальца – это образец так называемого фокусированного на теле детского поведения. Среди других примеров – кусание ногтей, чесание, выдёргивание волос, ковыряние в носу и т. д. Младенцы появляются на свет с врождённым рефлексом сосания. Если бы его не было, то они бы не могли питаться и быстро бы погибли. Так что у грудных младенцев сосание – это совершенно естественная потребность. Они начинают сосать почти всё, что касается их губ. Эта потребность начинает уменьшаться после шестого месяца жизни. Сосут пальцы примерно около 80 % всех детей, но большинство самостоятельно прекращают это в возрасте от 3 до 6 лет. Пока что никакого «гена сосания пальцев» обнаружено не было. Однако исследование японца С. Ооки [364]– [365] , проведённое среди 1131 пары близнецов, выявило влияние генетических факторов на сосание пальца у 66 % мальчиков и 50 % девочек; кусание ногтей оказалось генетически обусловленным как у 50 % мальчиков, так и у 50 % девочек.
364
Dr S. Ooki is from the Department of Health Science of Ishikawa Prefectural Nursing University in Kahoku, Japan.
365
S. Ooki, ‘Genetic and environmental influences on fi ngersucking and nail-biting in Japanese twin children’, Twin Research and Human Genetics, 2005, vol. 8, no. 4, pp. 320–327.
То, что склонность к сосанию пальца, по всей видимости, зависит от семьи, было подмечено давно. Недавно было проведено несколько исследований, подтверждающих это предположение. В Австрии проводили исследование семейств, в которых у детей наблюдались расстройства с приёмом пищи, и обнаружилось, что в некоторых типах семей сосание пальца наблюдается гораздо чаще, и это имеет статистическую значимость. Доктор Б. Мангвет с коллегами [366] называют такие семьи «отрицающими тело». Родители в таких семьях эмоционально холодны, часто высказывают своё неодобрение детям и очень редко относятся к ним с лаской [367] . Семейные факторы накладывают свой отпечаток на поведение детей, в том числе и на их привычку сосать пальцы, кусать ногти и другие подобные проявления «дурных привычек». Одно исследование аномального поведения (например, кусания других людей) среди детей иранских ветеранов выявило связь между травмирующим опытом и жестоким поведением, в том числе и в отношении собственного тела. Доктор С. Яссаэй с коллегами [368] пишут, что «процент [аномального поведения] был выше среди детей, родные которых были одновременно инвалидами и бывшими пленниками, в то время как процент был ниже среди детей, родители которых были только пленниками, но не имели никаких крупных физических травм» [369] .
366
Drs B. Mangweth, A. Hausmann, C. Danzl, T. Walch, C. Rupp, W. Biebl, J. Hudson and H. Pope are from the Department of Psychiatry at the Innsbruck University Hospital in Austria.
367
B. Mangweth et al., Childhood body-focused behaviours and social behaviours as risk factors of eating disorders’, Psychotherapy and Psychosomatics, 2005, vol. 74, no. 4, pp. 247–253.
368
Drs S. Yassaei, M. Rafi eian and R. Ghafari are from the Shahid Sadoughi University of Medical Sciences and Health Services in Yazd, Iran.
369
S. Yassaei et al., ‘Abnormal oral habits in the children of war veterans’, Journal of Clinical Pediatric Dentistry, 2005, vol. 29, no. 3, pp. 189–192.