Молодой Китай говорит. Читаем книгу «Си Цзиньпина о государственном управлении»
Шрифт:
Согласно другой интерпретации, «действовать в соответствии с ситуацией» – значит подчиниться естественному ходу событий. То есть тут мы имеем дело не с чьей-то субъективной волей, а с объективной исторической неизбежностью. Вот почему Лю Цзунъюань сказал: «Феодализм не воля государя». Выбор способа управления подчиняется не каким-то отвлеченным абстрактным идеям, а моральным установкам и отношениям между людьми. Политические лидеры, глубоко рассматривая этот вопрос, обращались к словам Мао Цзедуна: «Ознакомившись с трудом Лю Цзунъюаня «О феодализме», не стоит вновь возвращаться к взглядам первого правителя китайской династии Чжоу Вэньвана».
В наши дни перед лицом общей тенденции развития в Китае и мире председатель Си выдвинул свою уникальную стратегию управления страной, над реализацией которой он усердно работает. Я думаю, что мы, как студенты университетов, тоже должны по мере своих сил
Что касается меня, студента второго курса юридического факультета, то в процессе обучения я сделал вывод, что не существует никаких абстрактных законов, которые бы выходили за рамки человеческого сообщества и государства. Если же, следуя примеру западного Средневековья, позволить одновременно сосуществовать противостоящим друг другу «Божьему» и «мирскому» законам, то такая концепция непременно впадет в противоречие с реально существующей ситуацией в стране и обществе, ведь подобное возможно только в вымышленном государстве. Точно так же та «идеальная» правовая система, за которую сегодня ратуют некоторые «законники», является ничем иным, как навязыванием Китаю западных установок. На самом же деле, все их представления, которые преподносятся нам под этикеткой «современных правовых систем», по факту представляют собой всё те же устаревшие средневековые взгляды.
В своей книге «Си Цзиньпин о государственном управлении» председатель отмечает: «Реформа судебной системы является важной составляющей изменения политического устройства и играет значительную роль для содействия модернизации системы государственного управления и возможностей управления». Недавно я обратил внимание, что обсуждение и утверждение Общих положений гражданского права во время проведения «двух сессий» есть не что иное, как тот самый ориентир к наступлению эры гражданского кодекса, чего мы все с нетерпением ждём. В содержание основных положений были добавлены пункты о положении субъектов гражданского права, о базовых социалистических ценностях, а также принципах защиты окружающей среды. Таким образом, теперь оно гораздо ощутимее отвечает особенностям реалий Китая, его развития и постоянного совершенствования. Теперь в Общих положениях ещё лучше проявляется стремление государства защитить законные права и интересы субъектов гражданского права, стала еще более очевидна решимость государства продвигать верховенство закона в построении Китая, в углублении реформ судебной системы, продвижении законности в управлении страной, а также ускорении процесса установления справедливых, высокоэффективных и авторитетных социалистических законов. Необходимо обеспечить работоспособность правовой системы в стране. А это значит, что вместе с тем, чтобы активно следить за самой последней информацией в этой сфере, нам необходимо глубоко проникаться и размышлять над тем, насколько актуальным на сегодняшний день является каждый из рассматриваемых пунктов правовых норм, насколько они будут актуальны в перспективе развития страны, а также насколько они целесообразны в рамках разрешения существующих внутри системы конфликтов. Вера в верховенство закона наполняет нас энергией для учебы и мотивирует не останавливаться на пути культурного просвещения.
Посетив лекции на курсе, я, конечно же, провёл и самоанализ. Ещё во время учёбы в старших классах мы узнали, что «Путь Великого Дао заключается в том, что страна принадлежит народу, что для работы следует отбирать талантливых и способных людей, а в отношениях с окружающими поддерживать доверительные дружеские связи». Таким образом, китайская традиционная идеология соответствует великой формуле коммунистического общества: «От каждого по способностям, каждому по потребностям». То же самое относится и к делу строительства и развития страны, а также распространению партийного духа. Восхищаясь трудолюбием и упорством представителей прошлого поколения, нам не стоит забывать о наших собственных обязанностях перед государством. Профессор Пань Вэй горячо выразил надежду, что и нашему поколению предстоит получить славу и почёт, ведь мы тоже, как и они в свое время, на пути взросления преодолеваем самого разного рода трудности.
Философ Чжан Цзай говорил: «Сердце своё свяжи с Небом и Землей, жизнь свою посвяти простому народу, знания перенимай от мудрецов древности, для 10 000 дел сохраняй Великое спокойствие». Нашему поколению необходимо идти всё дальше и дальше по пути экономического развития страны, совершенствования социалистической системы и строгого следования руководству партии. Мы должны действовать в зависимости от ситуации, а также стремиться к внедрению новшеств. В то же время нам следует корректировать свои ценностные установки на пути построения духовно развитой цивилизации. Мы должны постараться стать поколением «красных» и ни в коем случае не войти в число «заблудших членов партии», должны пустить корни в массы и хорошо выполнить всю основную партийную работу, для того чтобы оправдать надежды наших предшественников, чтобы будущее освещало наш путь к прогрессу.
Ван Сай
Пекинский университет лесного хозяйства
Наше скачкообразное развитие
Со времён образования Нового Китая мы бережно ценим каждую минуту, каждую секунду времени. Китайской коммунистической партии никогда не нужна была никакая жалость, никакая так называемая «справедливость» от других стран. Её стремления всегда были связаны лишь с тем, чтобы добиться благополучия для своего народа и развития для своей страны.
После первого семестра обучения на курсе «Читаем классику вместе с ведущими специалистами» я еще ближе познакомилась с современной экономической ситуацией в стране, с нашей мощной национальной культурой, а также грандиозными планами на будущее. А книга нашего председателя «Си Цзиньпин о государственном управлении» научила меня тому, что современные китайцы просто обязаны иметь правильное представление об общих тенденциях развития в Китае и мире.
На лекциях я поняла: никто и ничто не сможет нас сломить, ведь мы обладаем удивительной способностью выживать даже в самых тяжёлых условиях. Наша страна за какую-то пару десятилетий проделала тот путь, на который другим понадобились столетия, потому что развивались мы «скачкообразно».
Когда я только родилась, в моем родном городе иметь машину считалось непозволительной роскошью, а всего лишь за 20 лет всё настолько изменилось, что теперь мы уже начали обсуждать влияние выбросов автомобилей на парниковый эффект, рассматриваем возможности внедрения электромобилей и даже разрабатываем беспилотный транспорт.
Когда началась реализация политики реформ и открытости, в Китае только-только завершался начальный этап построения промышленной системы, а сегодня мы уже дискутируем о проблемах климатических изменений на планете. Западные же страны после завершения промышленных революций только загрязняли своими заводами весь мир, оправдываясь своим «особенным» положением. Мы только успели отстроить заводы, как уже присоединились к обсуждению вопросов о возможностях внедрения технологий чистого производства, оценке влияния на окружающую среду, возможности продажи квот на эмиссию парниковых газов. И это с теми странами, где промышленная деятельность ведётся уже на протяжении нескольких поколений. На Парижской конференции ООН по климату в декабре 2015 года председатель Си Цзиньпин сидел рядом с ныне уже вице-президентом США Бараком Обамой. Китай и США в ходе переговоров выступали как две наиболее влиятельные страны по вопросам климатических изменений, хотя в 1950 году американцы смеялись над тем, что в Китае даже автомобиль не способны сделать.
На современном этапе мы неизбежно сталкиваемся с массой противоречий, ведь мы вынуждены одновременно развивать страну и решать те последствия, которые наступают в процессе этого развития. Как-никак в мире ещё не было аналогичного случая, чтобы какая-то страна за столь короткий промежуток времени совершила такой масштабный «скачок» в развитии. Со времён образования Нового Китая мы бережно ценим каждую минуту, каждую секунду времени. Китайской коммунистической партии никогда не нужна была никакая жалость, никакая так называемая «справедливость» от других стран. Её стремления всегда были связаны лишь с тем, чтобы добиться благополучия для своего народа и развития для своей страны. Если годы тягот и лишений и научили чему-то Китай, то это тому, что отсутствие прогресса в потоке времени может привести только к одному – к регрессу; а на чашу весов справедливости можно поставить только одну гирю, и это – сила.