Москва парадная. Тайны и предания Запретного города
Шрифт:
В Грановитой палате проходили грандиозные пиры-торжества. Красный угол «Приемной хоромины»
Интересные факты
Центральный столп Грановитой палаты украшен нарядными золочеными рельефами с росписью трех стихий: земной, водной и небесной, а также сакральными животными, которые должны были напомнить государю, что мудрое и добродетельное правление — залог процветания государства и благополучия его подданных. Выбор зверей и порядок их расположения неслучаен. Популярные в эпоху Возрождения образы символизируют:
? Лев —
? Дельфин — символ заботливого и мудрого правителя;
? Олень — знак благородства, величия и силы;
? Журавль — символ благоразумия, осторожности и преданности;
? Пеликан — символ самоотверженной любви и милосердия. Согласно легенде, при угрозе голодной смерти самка пеликана разрывает себе грудь и, жертвуя собственной жизнью, кормит птенцов своей кровью;
? Крылатый Змеелев — символ соединения мудрости и силы. Это страж, охраняющий царские сокровища.
Центральный столп с золочеными сакральными рельефами
Более 400 лет (до 1917) Грановитая палата служила русским государям и, хотя не все детали ее убранства сохранились в подлинном виде, сегодня, благодаря работе реставраторов, зрители ее видят такой же, какой она была при Борисе Годунове и первых Романовых.
По словам искусствоведов, первые росписи появились в Грановитой палате по указу царя Федора Ивановича в конце XVI в. Однако историк Забелин полагал, что Федор Иоаннович возложил сие дело на своего шурина Бориса Годунова, фактического правителя России, а тот «постарался, уготовляя себе трон». Фрески включали характерные для того времени сюжеты из Ветхого завета, сцены из русской истории и изображения князей — Киевских, Владимирских и Московских; а также рассказывали о честности, милосердии и мудрости — качествах, необходимых монарху.
К сожалению, палата не раз страдала от пожаров, поэтому подлинные росписи не сохранились и были восстановлены только к коронации Александра III. Художники из Палеха по старинным описям, сделанным в XVII в. С. Ушаковым, заново расписали древний царский дворец. Наверху зала на самых почетных местах изображены образы Спасителя и Богоматери, картины из Ветхого Завета, другие сюжеты повествуют о Сотворении Мира. На склонах свода, переходя от небесного к земному, показаны праотцы, пророки и евангелисты.
Праотцы. Роспись в распалубке юго-восточного угла Грановитой палаты
На стенах царской тронной палаты представлены сюжеты из русской и церковной истории, а также библейские притчи и сказания. Росписи на восточной стене иллюстрируют повесть XVI века «Сказание о князьях Владимирских», рассказывая о богоизбранности Московского царства, ставшего Третьим Римом, подчеркивая связь династии Рюриковичей с родом императора Августа. Здесь можно увидеть Рюрика, Игоря, Святослава, и, наконец, князя Владимира, крестившего Русь и поставившего ее в один ряд с европейскими государствами. Другая иллюстрация «Сказания» показывает принесение царских регалий на Русь из Византии, что еще раз подчеркивало наследование власти московских правителей от византийских императоров.
Великий князь Владимир Святославович с сыновьями. Роспись восточной стены Грановитой палаты. Деталь
По периметру стен и на откосах окон изображены князья и цари Московские, от святого благоверного князя Владимира с двенадцатью сыновьями, до Федора Иоанновича, последнего представителя рода Рюриковичей, при котором и были сделаны росписи
История Иосифа Прекрасного. Роспись северной стены. Деталь
Притча о праведном и неправедном судье. Роспись западной стены Грановитой палаты
Не менее поучительна роспись, расположенная на западной стене и иллюстрирующая притчу о праведном и неправедном судьях. Праведный судья призвал некоего царя к справедливости, а неправедный, получив взятку — драгоценный кубок и мешок серебра — отправил в тюрьму невиновного человека. Судья развлекается на пиру, а его душа спускается в ад. Сюжет росписи должен быть напомнить каждому, независимо от его положения, о неминуемом Страшном Суде. Примечательно, что все изображения сопровождались пояснениями и поучениями, что помогало во время пышных застолий не забывать и о духовной пище.
Грановитая палата с самого начала предназначалась для проведения торжественных церемоний, в ней проходили торжественные приемы и грандиозные пиры-торжества. Так, именно здесь Иван Грозный отмечал покорение Казани. Пир продолжался три дня, и на одни подарки ушла гора серебра — четыреста пудов. Еще более блестящий прием устроил в палате Борис Годунов по случаю приезда в Москву датского принца Иоанна. По преданию, он прочил за него свою любимую дочь Ксению. Государь устроил фантастический пир и буквально сразил всех прибывших иностранцев великолепием своего двора и щедростью подарков.
Пир в Грановитой палате. Миниатюра XVII в.
По воспоминаниям иноземцев, после торжественных приветствий все отправились к столу, накрытому в Грановитой палате, где стояли царские кресла, выполненные из чистого золота. Вход стерегли офицеры, а по сторонам стояли рынды, не смевшие шевельнуться в продолжение всего обеда. Именно тогда в палате вокруг центрального столпа устроили огромные пирамиды с золотыми и серебряными сосудами, желая поразить иностранных гостей. Поразило гостей и великое изобилие еды и питья за царским столом. Количество подаваемых блюд доходило до двухсот! Прием удался на славу, однако жизнь внесла свои коррективы: принц умер, и торжество оказалось преждевременным.
Интересные факты
? При подготовке царского пира самой сложной проблемой было размещение приглашенных за столами, так как почетность места убывала по мере удаления от царя. Если иностранцы спокойно усаживались на указанные им места, то русские бояре и окольничие не могли обойтись без местнических споров, хотя за них сурово карали, вплоть до содержания под стражей, лишения вотчин и даже казни.
? Интересно, что на столах видных бояр и иностранных гостей стояла позолоченная посуда, на остальных — серебряная. Ножи и вилки до конца XVII столетия были большой редкостью и подавались только для наиболее знатных гостей. Так, иностранец Бухав, присутствовавший на пиру Ивана Грозного, впоследствии писал, что не имел ни тарелки, ни ножа, а пользовался ими от сидевшего подле него боярина.