Моя жизнь среди евреев. Записки бывшего подпольщика
Шрифт:
Еврей как средство передвижения
Старая советская шутка 70-х годов: «Еврейская жена – это не роскошь, а средство передвижения» пародировала рекламу автомобилей. И содержала в себе только часть шутки. Причем не такую уж большую. Кто мог уехать из Союза? Пятидесятники и прочие баптисты с близкими родственниками, живущими за границей, за которых ходатайствовали общины, – в Канаду и США. Чуть-чуть. Немцы и черноморские греки – тоже к родственникам, на историческую родину. Побольше. Но ненамного. Армяне – к родственникам. В основном в США и Францию. Некоторые
За которых яростно боролись. В брежневские времена чуть ли не платили выкуп. Западным зерном. И с которыми, как водится, уезжали за границу все члены их семей, которых выпускали. Поскольку многих из них не выпускали. Кого по соображениям секретности. Кого просто так. Исключительно из гуманного отношения к остающимся в СССР престарелым и одиноким родственникам. История этой борьбы хранит такие драмы – куда Шекспиру!
И все-таки многие уезжали. В Израиле статистика показала: от четверти до трети членов семей олим из Советского Союза – неевреи по Галахе. Хотя значительная их часть – евреи по Закаей хок а-швут. То есть Закону о возвращении. И чем ближе к современности, тем этот процент, естественно, выше. Въезжает, к примеру, в страну один внук еврея. Или внучка. Со всей семьей. Считайте проценты, исправляйте статистику.
Что представлялось ортодоксальному и восточному, склонному к соблюдению традиции, истеблишменту еврейского государства как полная катастрофа. Забвение основ. И гибель Эрец-Исраэль. Сначала моральная. Потом физическая. Спекуляции эти не прекращались все двадцать с лишним лет с начала Большой русской алии. И не прекращаются по сию пору. Особенно ярко вспыхивая в предвыборный период. По поводу чего выпускаются ксенофобные предвыборные ролики, чем особо отличается партия ШАС. И разражаются очередные и внеочередные скандалы.
Проблема в том, что вышеупомянутый процент смешанных браков не есть чисто русское явление. Породившее, в частности, любопытные общественные феномены. Вроде организации «Татары за Израиль», понятно из кого и почему состоящей. Но в каждой – каждой (!) – судя по авторитетным свидетельствам экспертов, волне алии, прибывавшей в Израиль и строившей его как еврейское государство, соотношение смешанных и моноэтнических браков было примерно одинаковым. Что, несомненно, вызовет большой взрыв эмоций в местном истеблишменте при обнародовании тех или иных биографий и генеалогий. Но тут как есть. Не надо всем им было по русским проходиться – глядишь, и им бы никто ничего не вспоминал. Ну, а раз так, пускай терпят.
Евреям положено жениться только и исключительно на евреях со времен возведения Второго Храма. Когда персидский Кир Великий после завоевания Вавилона осуществил знаменитое отпускание богов. И каждому из народов, переселенных в пределы покоренного им царства, разрешил, прихватив их кумиры, разойтись по местам исходной дислокации. Гениальное было решение. Особо озабоченные пошли по домам, сильно благодарные Царю Царей. И укрепили его влияние на периферии. Прочие, не менее благодарные, остались.
В еврейском случае, заложив в Двуречье диаспору, которая дожила до времен Саддама Хусейна, две с половиной тысячи лет. Как бы то ни было, согласно Библии, вернувшиеся вступили в принципиальный конфликт с оставшимися. Которые за это время завели жен из числа народов, переселенных в пределы Иудеи, Самарии и Израиля. Взамен угнанных. Которые «сидели на реках вавилонских и плакали». Очень была известная песня у группы «Бони М». Откуда впоследствии много цоресов произошло в еврейском народе. Поскольку до того евреи как-то не особенно этим заморачивались. Женились на ком придется. Точнее, на ком им хотелось. Включая царей и прочих известных персонажей. И таки дорвались до запрета.
Соблюдали они его? Ага. Два раза – туда и обратно. Еврейская традиция всегда и во всех основополагающих постулатах и мелких частностях евреями нарушалась, нарушается и нарушаться будет. Что само по себе стало еврейской традицией. Но об этом не принято говорить очень громко. Однако, поскольку или еврей – еврей, или он идиот, те, которые идиотами не были, находили способ мягко, не привлекая внимания общественности, традицию обойти. Особенно в таком щекотливом вопросе, как брак. Который, вообще-то, есть дело не только интимное, но и добровольное.
Иногда и по расчету. Но большей частью по любви. Взаимной. И взаимному же влечению. К красной девице или добру молодцу у нормальных молодых людей еврейской национальности обоих полов оно такое же, как и у всех прочих. Не к тому, кого ему или ей сватают, а к кому угодно. Особенно если вокруг живут не одни только евреи. Что в современном мире происходит практически везде. Но и в несовременном, включая самое что ни на есть замшелое Средневековье и, тем более, Античность, – тоже. Результатом является широкая практика осуждаемых ортодоксальной религиозной традицией браков с представителями других этноконфессиональных групп. Распространенная, в том числе, во времена, когда религия означала куда больше, чем сегодня.
Для особо непонятливых расшифровываем. Евреи женились на польках. Немках. Украинках. Монголках. Японках. Китаянках. Негритянках. Индианках. Голландках. Русских. Француженках. Грузинках. Итальянках. И так далее. Точно так же, как еврейки выходили замуж за всех перечисленных. А также за многих, многих других. Азербайджанцев. Турок. Персов. Татар. Арабов. Узбеков. Казахов. И прочих. Что многим в еврейском народе не нравилось и нравиться не будет. Точно так же, как не всех из числа новых родственников осчастливливало у соседей. Но! Что совершенно точно – до поры.
Поскольку во времена хорошие можно было и носом покривить. Но в плохие выяснялось, что еврейский родственник мог стать и становился счастливым лотерейным билетом для всей семьи. По крайней мере, те из родни, кто к этому родственнику относился по-человечески, имели шанс перебраться на новое место жительства. Поскольку, как в этой книге указано неоднократно, еврейская солидарность сильно преувеличена. И взаимная любовь евреев к своему народу тоже. Но в минуты смертельной опасности, как правило, находятся те, кто спасет. Вытащит из зоны военных действий. Вывезет в безопасное место. Поможет обустроиться на первое время чем Б-г послал. Ну, а что еще в такой ситуации нужно человеку?