Мудрецы Поднебесной империи
Шрифт:
Святой человек не имеет своих чувств. Чувства народа становятся его чувствами. Доброе он встречает с добротой, с добротой же встречает и злое. Верующих он встречает с верою, с такой же верою встречает и неверующих.
Я отвечаю за свои поступки, но кто несет ответственность
Те, кто рассуждает о возвышенных предметах, только хотят прослыть людьми, живущими в уединении. Настоящий отшельник вполне может заниматься и государственными делами.
То, чего не может человек, берет на себя Небо. А то, что человек может, дарует ему Небо. Отсюда можно видеть, что Небо устанавливает все полезное в нашей жизни.
Тот, кто нанес обиду Небу, не может обращаться к нему с просьбами.
Тот, кто подпал под власть демонов, одержим мыслями о выдающихся свершениях. Он не говорит, что служит демонам, но говорит лишь, что служит одному дао. В конце концов в нем все мертвеет.
Гадание разрешает сомнение; коль нет сомнений – незачем гадать.
Святой человек, живя в мире, озабочен своими отношениями к людям. Он чувствует за всех людей, и все люди обращают к нему свои уши и глаза.
Неприличное и достойное
Нравственные устои человеческой жизни нынче – все равно что мусор. Вот и приходится разыскивать их среди цветов и деревьев, птиц и зверей.
Львица обучает детенышей без церемоний,Львята прыгают, а львица сбивает их наземь.Если в человеке естественность превосходит воспитанность, он подобен деревенщине. Если же воспитанность превосходит естественность, он подобен ученому-книжнику. После того как воспитанность и естественность в человеке уравновесят друг друга, он становится благородным мужем.
Когда досыта питаются, тепло одеваются, живут в хороших условиях и не подвергаются воспитанию, тогда люди приближаются к животным.
Мораль
Благородный муж выдвигает людей не за их слова, но он и не отбрасывает хорошие слова, если они сказаны недостойным человеком.
Непристойно: плестись повсюду за женой; воздвигать памятник здравствующему правителю.
Когда видишь мудрого человека, подумай о том, чтобы уподобиться ему. Когда видишь человека, который не обладает мудростью, взвесь свои собственные поступки.
Неприлично: брать книги и не возвращать; ученому – драться; рассказывать непристойности молодым людям; навязываться на ужин к незнакомому; спорить с хулиганом.
Благородный муж знает только долг, низкий человек знает только выгоду.
Неприлично: говорить о постороннем знатном человеке, что он тебе родня; быть щедрым за счет хозяйского стола; отказываться от угощения, попробовав его; хвастать талантами своих детей; после еды засиживаться за столом и этим стеснять хозяина; часто бывать у молодой вдовы на правах родственника; бесцеремонно набрасываться на еду, когда тебя угощают; взять взаймы вещь и заставить ее владельца самого за ней прийти; приводить с собой гостей туда, куда сам приглашен.
Благородный муж думает о морали; низкий человек думает о том, как бы получше устроиться.
Непристойно: врываться к гетере, которая не хочет тебя принимать; садиться, когда хозяин не приглашает; уверять других, что у тебя красивая жена.
В отношениях с друзьями советуй им делать лишь то, что они способны сделать, и веди их к добру, не нарушая приличий, но не пытайся действовать там, где нет надежды на успех. Не ставь себя в унизительное положение.
Непристойно: выдавать богатых и знатных за свою родню; напевать песенки на людной площади.
Глядя, как человек держит веер, можно определить, хорошо ли он воспитан и в каком обществе вращается.
В деле воспитания нельзя делать различий между людьми.
Когда ясно, в чем заключается истинная нравственность, то и все остальное будет ясно.