Мудрецы Поднебесной империи
Шрифт:
Когда нормы отношений между людьми будут уяснены в верхах, тогда и внизу – среди простолюдинов – будет царить любовь.
«Так» правильно, и «не так» правильно: это слишком грубо. «Так» неправильно и «не так» неправильно: это слишком резко.
Можете
Если должным образом относиться к похоронам родителей и чтить память предков, то мораль в народе будет все более укрепляться.
Зеркало не может само себя осветить. Весы не могут сами себя взвесить. Меч не может сам себя перерубить.
Люди высшей нравственности не считают себя нравственными; поэтому они имеют высшую нравственность.
Только ученые люди, не имея постоянного занятия, обладают постоянными добрыми чувствами. Что касается народа, то он, не имея постоянного занятия, не обладает постоянными добрыми чувствами, он распускается, становится безнравственным, способным на любое дурное дело.
Направь свою волю на достижение правильного пути, придерживайся принципов морали, поступай в соответствии с человеколюбием, упражняйся в искусствах.
Не перевоспитаешь: сплетника; любителя стянуть чужое; враля; распутника; азартного игрока; вороватую кошку; скрягу, который норовит всюду выгадать.
Не переделать: женственной внешности евнуха; насмешника; хитреца; лгуна; интригана.
Если мораль непостоянна, это приводит к стыду. Такой человек не может предсказывать и лечить.
Стыдится показаться людям на глаза молодая, которая в первый же вечер после свадьбы услышала похвалу мужа: «Прелесть, какие большие ноги!»
Постыдно: твердить о том, что знаешься с богатыми; на каждом слове врать; восхвалять самого себя; всюду хитрить; выдавать чужие стихи за свои; притеснять других, зная, что за спиной у тебя влиятельная родня.
Тот, кто стремится познать правильный путь, но стыдится плохой одежды и пищи, не достоин того, чтобы с ним
Если природа человека повинуется естественным проявлениям чувств, то она может быть доброй. Если человек делает недоброе, то в этом нет вины его природных качеств. У всех людей есть чувство сострадания, есть чувство стыда и негодования, есть чувство уважения и почитания, есть чувство правды и неправды.
Стыдно бывает: тому, кто соврал, – когда его поймают на лжи; чиновнику, когда его уличат во взятках; монахине – когда родит; монаху – когда он не может отделаться от любовницы.
Благородный муж не печалится и не испытывает страха. Если, взглянув на свои поступки, видишь, что стыдиться нечего, то отчего же еще можно печалиться и испытывать страх?
Благородный муж стыдится, когда его слова расходятся с поступками.
Если руководить народом посредством законов и поддерживать порядок при помощи наказаний, народ будет стремиться уклоняться от наказаний и не будет испытывать стыда. Если же руководить народом посредством добродетели и поддерживать порядок при помощи ритуала, народ будет знать стыд и он исправится.
Просить известного ученого быть учителем твоих детей, удаляться на знаменитую гору для того, чтобы готовиться к экзаменам на ученое звание, и просить именитого ученого править твои сочинения – вот три вещи, которые не подобает делать.
Ученый, ищущий истину, но стыдящийся бедной одежды и грубой пищи! О чем тут еще говорить!
Лучше стыдиться своего богатства, чем гордиться своей бедностью.
Уступчивость в обращении может скрывать безнравственность.
У благородного мужа три моральных принципа: обладая человеколюбием, он не печалится; будучи мудрым, он не сомневается; будучи смелым, он не боится.
Человек не должен печалиться, если он не имеет высокого поста, он должен лишь печалиться о том, что он не укрепился в морали. Человек не должен печалиться, что он неизвестен людям. Как только он начнет стремиться к укреплению в морали, люди узнают о нем.