Мы – дети планеты Земля (историко-публицистические исследования)

Ибрагимова Мариам Ибрагимовна

Основная же часть страны, средняя, на которой протекает река Кура с правым притоком Араксом, представляет собой низменную равнину со степной растительностью. Азербайджан на заре цивилизации представлял собой страну, населённую союзом разных племён, основу которого составляли луллубейцы, кутийцы, касситы, эламиты, хурриты, говорящие на луллубейско-кутийском языке.

Скифы –

многократно врывавшиеся в прикаспийские владения Ирана, Азербайджана и частично оседавшие в его степных районах – способствовали ослаблению союзов азербайджанских племён.

Южнее от них селились племена мидян. На территории прибрежного Азербайджана обитали каспии, кадусии, албаны. Часть из перечисленных племён, тесно соприкасавшаяся с другими народами Закавказья, вошла в состав формировавшихся народов Армении, Грузии, Албании.

Со временем усилились маннеи и в союзе с луллубейцами, кутийцами, теурлайцами, сунбийцами, кумурдийцами и далийцами создали Маннейское царство. Но государство это, теснимое с одной стороны воинственными ассирийцами, с другой – союзом племён Урарту, превратилось в поле сражений между ними, постепенно ослабло и распалось.

После падения Маннейского царства южнее образовалось государство мидян. В VII веке до нашей эры мидийский царь Дайукку объединил племена паретакенов, бусов, струхатов, аризантов, будиев и магов.

Государство мидян тоже подвергалось многократному опустошительному нападению ассирийцев, которые, увозя из разорённой страны несметные богатства, уводили сотни тысяч пленённых в рабство.

Мидяне, постоянно жившие под угрозой нападения врага, начали формировать вооружённые силы. Они собрали конницу, усилили пехоту боевыми колесницами, отделив копейщиков от лучников, пращников от мечников, одев их в разные доспехи. Укрепили города оборонительными заграждениями с башнями, построили крепости.

После этих реформ мидийский царь Киаксар, заключив союз с нововавилонским царём, двинулся на Ассирию, покорил ряд её областей.

Во время осады столицы Ассирии, Ниневии, в земли мидян вторглись из-за Кавказского хребта скифы. Киаксар был вынужден подчиниться и выплачивать им дань. Но вскоре сбросил их иго, хитростью уничтожив их предводителей.

Основная часть скифских племён бежала на север, по берегу Каспия. Остальные рассеялись, отступив к горам, смешались с другими племенами.

Когда на мировую арену вышел воинственный персидский царь Кир, завоевав Вавилон и ряд других стран, и создал могущественное государство персов ахеменидов, Мидия не устояла. В павшей стране мидян ахемениды утвердили своё господство, назначив сатрапом южной области Азербайджана Атропата, служившего верой и правдой ахеменидам. От его изменённого имени произошло позднее название стран Атропатены: Адерпатаган, Азербайджан.

Народы Маннейского царства, Мидии, Персии, Армении, как и некоторые племена Средней Азии, исповедовали зороастризм, то есть были огнепоклонниками.

Зороастра – Заратустра – основатель религиозного учения. Главным божеством добра, воплощением которого был огонь, считался Ормузд.

Этот дух добра находится в постоянном единоборстве с духом зла – Ариманом, который несёт страшные беды народам.

В

честь Ормузда зороастрийцы воздвигали великолепные храмы, в которых постоянно поддерживали пламя, и величественные маги, облачённые в белые одежды, торжественно исполняли обряды огнепоклонничества.

Когда могущественных потомков ахеменидов на мировой арене сменил Александр Македонский, рухнула и держава персов. Атропат перешёл на службу к македонцам.

После скорой смерти Александра Македонского Атропат был смещён, но сохранил власть над меньшей, северной частью страны, куда вошли собственно Азербайджан с Курдистаном, превратившись в независимое государство. Часть же, находящаяся к югу от Каспия, отошла к возрождённому сасанидами Ирану.

Албания

Кавказская Албания, занимавшая северную часть Азербайджана и большую часть Нагорного Дагестана, включая нижнее течение Куры и Аракса, была известна ещё до нашей эры.

Греческий историк Страбон писал, что албаны жили между Иберией на западе и Каспийским морем на Востоке. Птолемей дополнил, рассказав о её соседстве с Арменией и на севере со Скифо-Сарматией, где возле моря, у устья Соаны (предположительно, Терека), кончались пределы последней. Армянский исследователь Моисей Хоренский отмечал Албанию как обширную страну, занимавшую всю территорию Восточного Кавказа (Дагестана). Другие греческие историки, Плиний и Птолемей, описывали реки, протекавшие по Албании и впадавшие в Каспийское море. Кас – река в горах, населённых даргинцами и лакцами. Это название сохранилось среди горцев до наших дней (хотя другие реки переименованы), теперь это Лакская Койсу. Реку Албан считают современным лезгинским Самуром, а Герр – кумыкским Аксаем.

При существовании Древней Албании Каспийское море называли Албанским. Античные учёные писали, что Албания – пёстрая по составу страна.

Основное, самое крупное племя, по их описанию, – это, собственно, албаны, жившие на побережье Каспия. Второе значительное племя – удины. Немалым племенем считались гаргары (гаргарийцы). Это чисто тюркское племя – от гуннов, название произошло от имени известного вождя племени Гаргара – ворона (гарр-гар, карга – ворона). Страбон сообщал также о лигах (легах) и гилах (гелах), племена которых населяли высокогорье Дагестана.

В целом античные авторы называли 26 племён, населявших Албанию, говорящих на разных языках, один из которых, например гаргарский, отличался обилием гортанных звуков. Описывая наружность албанов, они отмечали, что они были хорошо сложены, светлокожи и имели привлекательную внешность.

Приморская и азербайджанская части Албании отличались исключительным плодородием, там было много садов и возделываемых земель. Албаны, населявшие горные регионы, занимались разными ремёслами, изготовляя предметы из бронзы, меди, железа, серебра, золота, глины и стекла. Приморские албаны занимались ловлей и вялением рыбы, а также охотой.