На горах (Книга 1, часть 2)
Шрифт:
Цены спускать! Эх, что вздумали, отятые!.. (Отятой - проклятый, отверженный, негодяй.). Сквозь бы землю им в тартарары провалиться... А испек же промышленник, дай бог ему доброго здоровья, Орошину лепешку во всю щечку. Молодец!.. Чать, искры из глаз посыпались, небо с овчинку показалось!. Молодец промышленник!.. Люблю таких!.."
В одной рубахе, заткнув большие пальцы за шелковый скитский поясок, долго босыми ногами ходил взад и вперед по спальной Марко Данилыч. Сто раз на все лады передумывал, как бы и от доронинских зятьев без убытка остаться и проклятику Орошину насолить хорошенько. Не вольная пташка с сука на сук перепархивает, хитрый
* * *
– Вот, сударыня Марья Ивановна,- сидя за чаем, сказал Марко Данилыч, указывая на Дуню.- Хоть бы вы ее вразумили. Родительских советов не принимает и слушать не хочет их.
Что такое, Марко Данилыч?
– с удивленьем спросила Марья Ивановна.
– Девица она, видите, уж на возрасте, пора бы и своим домком хозяйничать,продолжал Марко Данилыч.- Сам я, покамест господь грехам терпит, живу, да ведь никем не узнано, что наперед будет. Помри я, что с ней станется? Сами посудите... Дарья Сергевна нам все едино что родная, и любит она Дунюшку, ровно дочь, да ведь и ее дело женское. Где им делами управить? Я вот и седую бороду нажил, а иной раз и у меня голова трещит.
Вспыхнула немного Марья Ивановна. Сжавши губы и потупив глаза, сморщила она брови.
– К чему говорить об этом прежде времени,- сказала она.- Бог даст, поживете, ваши годы не слишком еще большие.
– Шестой десяток, барышня, доживаю, до седьмого недалеко... А знаете, что татары говорят?.. "Шестьдесят лет прошел, ума назад пошел",- с усмешкой молвил Марко Данилыч.- Ежель скоро и не помру, так недуги старости одолеют, да, по правде сказать, они, сударыня, помаленьку-то уж и подходят. А там впереди труд и болезнь, как царь Давыд в псалтыре написал... А хворому да старому, барышня-сударыня, не до дел. Помощник нужен ему, а его-то у меня и нет. А ежели бы господь сынком богоданным благословил меня, всем бы тогда я доволен был. И о Дунюшке не гребтелось бы, и дело-то было бы кому передать... А теперь одни только думы да заботы!..
– Живут же, не выходя замуж,- возразила Марья Ивановна.- Возьмите хоть меня, а осталась я после батюшки не на возрасте, как Дуня теперь, а ребенком почти несмышленым.
– Ваше дело, барышня, дворянское. У вас девицам можно замуж не выходить, а у нас по купечеству - зазор, не годится,- сказал Марко Данилыч.- Опять же хоша вы после батюшки и в малолетстве остались, однако же у вас были дяденька с тетенькой и другие сродники. А Дунюшка моя одна, как перстик. Опричь Дарьи Сергевны, нет никого у ней.
– Сироту не покинет господь,- молвила Марья Ивановна.- Говорится же: "Отца с матерью бог прибирает, а к сироте ангела приставляет".
Конечно, так, барышня,- отвечал Марко Данилыч.- Еще сказано, что "за сирого сам бог на страже стоит", да ведь мы люди земные - помышляем о земном.
– То-то и есть, Марко Данилыч, что мы только о земном помышляем, а о небесном совсем позабыли, да и знать его не хотим,- сказала Марья Ивановна.- А на земле-то ведь мы только в гостях, к тому же на самый короткий срок,настоящая-то наша жизнь ведь там.
– Против этого неможно ничего сказать, Марья Ивановна. Ваши речи как есть правильные,- отозвался Марко Данилыч.- Да ведь я по человечеству сужу, что, пока не помер я, Дунюшке надо к доброму,
– Полноте, Марко Данилыч, не невольте вы ее,- сказала Марья Ивановна.Станете неволить - великий грех примете на душу. Нет больше того греха, как у человека волю отнимать... Великий грех, незамолимый!..
– Не греховное наше тело, ведь разум и свободная воля составляют образ и подобие божие... Как же сметь отнимать у человека свободную волю? Бог дал, а человек отнять хочет великий дар божий... Это значит бога обкрадывать. Подумайте об этом хорошенько. Нет, Марко Данилыч,- не принуждайте Дунюшки. Иначе бога обидите, и он вас накажет.
Со страстным увлеченьем, громко, порывисто говорила взволнованным голосом Марья Ивановна. Глаза горели у ней, будто у исступленной. Не мало тому подивился Марко Данилыч, подивилась и Дарья Сергевна, а Дуня, опустя взоры, сидела, как в воду опущённая. Изредка лишь бледные ее губы судорожно вздрагивали.
– Нешто ее неволю я?
– воскликнул с досадой Марко Данилыч.- Да сохрани меня господи!.. А ваши речи, Марья Ивановна, скажу вам по душе и по совести, уж больно мудрены. Моему разуму их, пожалуй, и не понять... Говорите вы, что в свободе да в воле образ и подобие господне, а нас, сударыня, учили, что смиренство да покорность угодны господу... И в писании сказано:
"В терпении стяжите души ваши". И хоша мне ваших речей не домыслить, а все-таки я с Дунюшки воли не снимаю - за кого хочет, за того и выходи. Об этом я давно уж ей говорю, с самого того времени, как она заневестилась, шестнадцать годов когда, значит, ей исполнилось.
– Дело доброе,- несколько спокойнее молвила Марья Ивановна.- И вперед не невольте: хочет - выходи замуж, не хочет, пускай ее в девицах остается. Сейчас вы от писания сказали, и я вам тоже скажу от писания: "Вдаяй браку, деву добре творит, а не вдаяй лучше творит". Что на это скажете?
– По писанию-то оно, пожалуй, и так выходит, да по человечеству-то не так,- отвечал Марко Данилыч.- Мало ль чего в писании-то: велено, к примеру сказать, око вырвать, ежели оно тебя соблазняет, а ведь мы все соблазняемся, без соблазна никому века не прожить, а кривых что-то немного видится. Опять же в писании-то не сказано, что худо тот творит, кто замуж дочь выдает, а сказано "добре творит". Хоша мы люди непоученные, а святое писание тоже сколь-нибудь знаем. Апостол точно сказал: "Не вдаяй лучше творит", да ведь сказал он это не просто, а с оговоркой: "Сие же глаголю по совету, а не по повелению" и паки: "О девах же повеления господня не имею"' ("Послание к Коринфянам", IX, 38, 6, 25. ). Вот тут, сударыня Марья Ивановна, и извольте-ка порассудить.
– Вот до чего мы с вами договорились,- с улыбкой сказала Марья Ивановна.В богословие пустились... Оставимте эти разговоры, Марко Данилыч. Писание пучина безмерная, никому вполне его не понять, разве кроме людей, особенной благодатью озаренных. тех людей, что имеют в устах "слово живота"... А такие люди есть,- прибавила она, немного помолчав, и быстро взглянула на Дуню.- Не в том дело, Марко Данилыч,- не невольте Дунюшки и все предоставьте воле божией, господь лучше вас устроит.
– Кто же ее неволит?- с ясной улыбкой ответил Марко Данилыч.- Сказано ей: кто придется по сердцу, за того и выходи, наперед только со мной посоветуйся, отец зла детищу не пожелает, а молоденький умок старым умом крепится. Бывали у нас и женишки, сударыня, люди все хорошие, с достатками. Так нет - и глядеть ни на кого не хочет.