На острие свечи
Шрифт:
– Выходит, мне ещё повезло? – улыбнулась Оксана.
– В кармическом законе нет такого понятия, как везение. Каждому даётся по силам. Если возьмёшь больше, чем сможешь поднять, то и сама провалишься в ад.
– За что?
– Ад – это не наказание, поэтому вопрос «за что» здесь не подходит.
– Не наказание? А что тогда?
Граф потёр подбородок, размышляя в поисках подходящего примера.
– Представь, что нам всем надо взойти на гору. Мы альпинисты, и мы в одной связке. Кто-то из нас уже отдыхает на вершине, кто-то
– Но ведь на страховке? Значит, другие не дадут тебе упасть?
– Но если ты сам не будешь прилагать никаких усилий, чтобы снова стать на путь, то будешь тянуть вниз тех, кто идёт рядом с тобой, и они тоже могут сорваться. А если все начнут безвольно болтаться на тросе в надежде, что верхние их вытянут, то даже тот, кто уже стоит на вершине, не сможет удержать их.
– Не проще ли тогда обрезать верёвку?
– Ты бы обрезала?
– Но если он не желает карабкаться сам…
– А как ты определишь: не желает или не может? Вдруг он ударился головой и висит без сознания?
А через минуту ты сама можешь оказаться в его положении.
– Да… об этом я не подумала. Нельзя обрезать. Но тогда почему говорят, что в аду нет никакой надежды на спасение?
– После смерти тела Душа не имеет сознания.
А надежда невозможна без сознания, так же как и воля, разум, любовь. И если исправлять ошибки и вытягивать душу из пропасти будет некому, то всё.
– И что будет с такими душами?
– Ничего не будет, – пожал плечами Граф. – Просто их не возьмут с собой в Новый Мир. Ведь это следующее, более сложное восхождение. Ты бы взяла того, кто всю дорогу ехал у тебя на спине и тянул вниз?
– Вряд ли. Но что с ними будет?
– Да ничего! Ты понимаешь – ни-че-го.
– А как же «озеро огненное» и прочие ужасы?
Граф засмеялся.
– Где ты такого начиталась?
– В Апокалипсисе. [6]
– А-а. Кстати, в том же Апокалипсисе есть очень удачное сравнение: душа подобна книге [7] . Что происходит с неинтересными, никому не нужными книгами?
– Их не читают.
– Верно. И они медленно, бессмысленно истлевают или идут в макулатуру. Но больно ли книге от этого?
– Тогда зачем эти байки про адские муки?
– А как ещё объяснить людям, какого блаженства они могут лишиться? «Безболезненное» небытие по сравнению с тем, что обрели бы они в Царстве Божием, – как самые ужасные пытки по сравнению с праздной райской жизнью.
– Выходит, что никаких наказаний не будет?
– Тебя это расстраивает?
– Не знаю. Но как-то несправедливо получается. Можешь всю жизнь прожить в своё удовольствие за счёт других, или, хуже того, доставляя людям страдания, и в результате получишь просто покой и забвение?
– Не сразу. Бог сделает всё, чтобы попытаться спасти твою душу.
– Опять
– Почему? Есть люди, которым в наследство от предков достались нищета и болезни, алкоголизм и разврат, отчаяние и безысходность. Они создают отличную среду для «адских мук». Вот туда и воплощаются грешники.
– Но иногда в нищете и болезнях виноваты не предки, а, например, завоеватели.
– Если кто-то позволил себя завоевать, то кто же в этом виноват?
– Но иногда нет иного выхода!
– Вот потом они вместе и ищут выход: «Кто ведёт в плен, тот сам пойдёт в плен; кто мечом убивает, тому самому надлежит быть убиту мечом. Здесь терпение и вера святых». [8]
– То есть завоеватели воплощаются в семьях завоёванных?
– Особенно меня забавляет, когда «победители» насилуют захваченных женщин, чтобы облегчить себе возможность родиться в униженном и ограбленном народе. А бывает и так, что угнали кого-то в плен, а его потомок взял да и стал королём победителей. А ты говоришь – «нет выхода». Жизнь справедлива! Каждому даётся шанс отработать родовую и общечеловеческую карму. А от того, как ты справишься с этой задачей, зависит твой личный кармический багаж, с которым ты и явишься на Суд.
– Меня мама всегда им пугает.
– О да! – усмехнулся Граф. – В христианстве он почему-то называется Страшным. На самом деле это просто переход человечества на новую стадию развития. Подобно рождению ребёнка из чрева матери.
– Ничего себе – «просто»!
– Бывают осложнения, – развёл руками Граф. – Если человечество не успеет сформироваться к определённому сроку, то суд действительно может быть страшным.
– И когда срок?
– Точной даты не знает никто.
– Но хотя бы приблизительно?
– Считай, что вы уже на девятом месяце.
– И… как это будет?
– Ну что за вопросы? – засмеялся Граф. – Ты же читала Апокалипсис. Там ясно написано: протрубят ангелы, воскреснут мёртвые, польётся огонь с неба.
– Но нельзя же понимать эти тексты буквально! – возмутилась Оксана.
– Почему?
– Как мёртвые могут воскреснуть?!
– Я уже, кажется, говорил тебе, что нет в человеческом языке слов, чтобы передать, как это будет. Ведь если бы это было так просто, то зачем бы Иисусу понадобилось сочинять свои притчи? Мог бы сказать: «Такого-то числа всем сидеть на чемоданах и ждать переселения в новый мир».
– И всё-таки! Я попытаюсь понять. Объясните мне механизм этого перехода! Что стоит за словами «мёртвые воскреснут»?
– Хорошо, – вздохнул Граф. – Давай попробуем.
Попытка объяснить
– Cкажи: ты уверена, что ты живая?
– Конечно.
– А почему?
– Странный вопрос! Я чувствую, дышу, мыслю, испытываю эмоции…
– Ясно. А если ты спишь и видишь сон, ты живёшь?
– Конечно!
– А если спишь, но не видишь снов?